רבנו בחיי עם חידוש נפלא מפרשת חיי שרה: שתפו משפחה וחברים

"וַיֹּאמַר יְהוָה אֱלֹהֵי אֲדֹנִי אַבְרָהָם הַקְרֵה נָא לְפָנַי הַיּוֹם וַעֲשֵׂה חֶסֶד עִם אֲדֹנִי אַבְרָהָם".

"הִנֵּה אָנֹכִי נִצָּב עַל עֵין הַמָּיִם וּבְנוֹת אַנְשֵׁי הָעִיר יֹצְאֹת לִשְׁאֹב מָיִם".

"וְהָיָה הַנַּעֲרָ אֲשֶׁר אֹמַר אֵלֶיהָ הַטִּי נָא כַדֵּךְ וְאֶשְׁתֶּה וְאָמְרָה שְׁתֵה וְגַם גְּמַלֶּיךָ אַשְׁקֶה אֹתָהּ הֹכַחְתָּ לְעַבְדְּךָ לְיִצְחָק וּבָהּ אֵדַע כִּי עָשִׂיתָ חֶסֶד עִם אֲדֹנִי" (בראשית כ"ד, י"ב – י"ד)

לאחר קבורתה של שרה, מבקש אברהם אבינו למצוא אישה לבנו יצחק. הוא שולח את עבדו, אליעזר, למשימה זו. אליעזר לוקח עמו עשרה גמלים ויוצא לכיוון ארם נהריים. בדרכו, אליעזר מתפלל לה' שיעזור לו לזהות את הכלה המתאימה ליצחק.

רבנו בחיי מסביר שאליעזר מבקש מהקב"ה שיעשה חסד עם אברהם. אליעזר מדגיש את מידת החסד בשני מקומות בתפילתו - בהתחלה ובסוף. הוא פותח בבקשה "עשה חסד עם אדוני אברהם", ומסיים בכך שאומר "ובה אדע כי עשית חסד עם אדוני".

"ועשה חסד. פתח העבד בתפלתו בחסד וחתם אותה בחסד, שאמר ובה אדע כי עשית חסד עם אדני".

בהמשך, מסביר רבנו בחיי את המילים "אֹתָהּ הֹכַחְתָּ לְעַבְדְּךָ לְיִצְחָק" – "ראויה היא (רבקה) לו (ליצחק) שהיא גומלת חסדים, וראויה להיכנס בביתו של אברהם".

רבנו בחיי מציין שאין ספק שאליעזר היה אדם חכם ובעל ידע רב בתורה, בעיקר משום שגדל בבית אברהם והושפע ממנו. הוא משתמש במילה חסד, כיוון שמבין שמידת החסד היא המידה המרכזית שאברהם מייצג.

"ואין ספק כי כיוון שנתגדל בבית אברהם היה חכם גדול בתורה ובחכמה, וידע כי זו מידתו של אברהם ועל כן התפלל בה".

הרב זמיר כהן - גדולתו של אברהם אבינו. צפו