בית המקדש

השאלה היומית שלנו: בשמחת בית השואבה בזמן המקדש היו הכהנים רוקדים עם אבוקות של אש. נכון או לא נכון? אתם מוזמנים לטקבק. התשובה תפורסם מחר.

השאלה היומית שלנו: הפיכת בית המקדש השני ממבנה צנוע לבניין מפואר ומפורסם נעשתה על ידי המלך הורדוס. נכון או לא נכון? אתם מוזמנים לטקבק. התשובה תפורסם מחר

מָה אָנוּ לְמֵדִים מִמַּה שֶּׁלְּאַחַר שֶׁחָרַב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ נִתְּנָה נְבוּאָה לְשׁוֹטִים וְלִקְטַנִּים? עַל כָּךְ - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

איך כל הכאב, כל החיסרון בחיי, כל התקוות שלא מומשו, כל הישועות שעדיין בגדר ציפייה? המכתב שלעולם לא יישלח

נועה גבסו בשיר נוגע במיוחד, החולק הרהורים על בית המקדש. "לא יודעת מה זה בית מקדש. אבל מכירה את פזורי הנפש שנפשם נקעה מהשלום שרחק. אוי, כמה רחק מביתם"

בעיצומו של ליל תשעה באב, העלה השף המפורסם תמונה מאחת המסעדות שלו, כשהיא פתוחה ומלאת סועדים – וזכה לתגובות קשות מהגולשים. "בוא נראה אם היית מעז לפתוח את המסעדה בערב יום הזיכרון לחיילי צה"ל", כתב לו אחד מהם

מאז שהיה לב לייבמן בן חמש פיתחו אצלו הוריו את כישרון המוזיקה והוא הפך לנגן מצטיין. בהיותו בחור נדלקו אצלו אורות התשובה, ואז הוא גילה שהמוזיקה קיימת גם בתוך התורה ובספרי החסידות. "היכל הנגינה ועולם התשובה סמוכים זה לזה", הוא מסביר

צפו במרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל, ספוג בדמעות ובגעגועים לבית המקדש, בזמן קריאת המגילה. תיעוד שנכנס ללב

ניסינו לבנות את בית המקדש השנה? על מה אנחנו בוכים? מגיע לנו בכלל לבכות?! מזכה הרבים המרצה הרב יגאל כהן פותח לנו אפיקים שלא חשבנו עליהם. צפו

מִזְמוֹר הַתְּהִלִּים "עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל" מֻכָּר בְּיוֹתֵר, בְּתָאֲרוֹ אֵרוּעִים וּרְגָשׁוֹת נֶאֱצָלִים שֶׁל אֲבוֹתֵינוּ בַּשָּׁעָה שֶׁהֻגְלוּ לְבָבֶל עַל יְדֵי נְבוּכַדְנֶאצַּר בְּחֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ הָרִאשׁוֹן. הוּא מַנְצִיחַ טוֹב יוֹתֵר מִתִּעוּד וִיזוּאָלִי, וּמַעֲבִיר בְּאוֹתֶנְטִיּוּת רַבָּה יוֹתֵר, אֶת מַה שֶּׁהִתְרַחֵשׁ לַלְוִיִּים עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל. הָבָה נִקְרָא מַה שֶּׁאֵרַע שָׁם

רַבִּי צָדוֹק הָיָה תַנָּא שֶׁחָוָה אֶת חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ הַשֵּׁנִי. אַרְבָּעִים שָׁנָה לִפְנֵי חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ הָיָה מִתְעַנֶּה בְכָל יוֹם וּמִתְפַּלֵּל כְּדֵי שֶׁלֹּא יֵחָרֵב, וְהָיָה אוֹכֵל רַק בַּלָּיְלָה. חֲשִׁיבוּתוֹ לִתְקוּמַת הָאֻמָּה הָיְתָה כֹה קְרִיטִית, עַד שֶׁרַבִּי יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי הִכְלִיל אֶת צָרְכֵי רְפוּאָתוֹ שֶׁל רַבִּי צָדוֹק בֵּין שְׁלֹשֶׁת הַדְּבָרִים שֶׁבִּקֵּשׁ מֵאַסְפַּסְיָנוֹס בִּפְגִישָׁתָם הַמְפֻרְסֶמֶת. סִפּוּרוֹ הַמֻּפְלָא שֶׁל רַבִּי צָדוֹק יַעֲנִיק לָנוּ כֵּלִים לְהִתְרוֹמְמוּת רוּחָנִית

מְסָרִים מַדְהִימִים שֻׁגְּרוּ לְעַם יִשְׂרָאֵל וּלְאוֹיְבָיו, דַּוְקָא בַשָּׁעָה הַקָּשָׁה שֶׁל הַחֻרְבָּן הַנּוֹרָא, מְסָרִים שֶׁתָּקְפָּם יָפֶה עַד יָמֵינוּ אָנוּ. עַל כָּךְ - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

הַאִם יֵשׁ עוֹד עַם אֶחָד, קְבוּצָה אַחַת, בְּכָל הָעוֹלָם, מֵאָז שַׁחַר הַהִסְטוֹרְיָה, קְטַנָּה כָּאֻמָּה הַיְּהוּדִית, נִרְדֶּפֶת כָּאֻמָּה הַיְּהוּדִית, שֶׁהָגְלְתָה, נִשְׁדְּדָה, נִרְצְחָה, בֻּזְּרָה וּפֻזְּרָה בְּכָל רַחֲבֵי תֵבֵל, וּבְכָל זֹאת שָׂרְדָה כְּעַם אֶחָד? מַה שָּׁמַר עַל יְהוּדִים מִכָּל הָעוֹלָם בְּאוֹתָהּ תַּבְנִית? אֵין צֹרֶךְ לַעֲנוֹת. הַתְּשׁוּבָה יְדוּעָה לַכֹּל

הִתְבּוֹנְנוּת בְּדִבְרֵי חֲזַ"ל בְּנוֹשְׂאִים שׁוֹנִים מַעֲנִיקָה לָנוּ הִזְדַּמְּנוּת לִדְלוֹת נִיצוֹצוֹת מִן הַזֹּהַר הָרוּחָנִי הַגָּדוֹל שֶׁהָיוּ שְׁרוּיִים בּוֹ וּלְהַעֲבִיר אוֹתָם לְתוֹךְ אִישִׁיּוּתֵנוּ, לְהַעֲצִים אֶת הַהֲבָנָה הָרוּחָנִית שֶׁלָּנוּ. דֻּגְמָה לְכָךְ - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

צפו בדרך המובילה אל קודש הקודשים של העם היהודי, מבריכת השילוח ועד המנהרות בהן הסתתרו היהודים לפני 2000 שנה. לגעת בהיסטוריה

כשהקימו בקיבוץ לביא לפני כ-50 שנה את בית הכנסת הראשון, לא שיערו שתהיה זו התחלה של מפעל ריהוט עולמי שירהט יותר מ-5000 בתי כנסת. בשיחה מרתקת מספר מיכה הוברמן על שחזור בתי כנסת עתיקים, בניית ארונות קודש בגובה של יותר מ-10 מטרים, והקמת בתי כנסת בתוך סופרים וקניונים

הַחוֹמָה הִתְנַפְּצָה וְהִתְפּוֹרְרָה מוּל אֵילֵי הַבַּרְזֶל שֶׁל הָרוֹמָאִים. יְרוּשָׁלַיִם הָיְתָה לָבַז וַאֲבוֹתֵינוּ לִמְשִׁסָּה. כַּעֲבֹר עֶשְׂרִים וְאֶחָד יוֹם עָלָה בֵית הַמִּקְדָּשׁ בָּאֵשׁ, וּמֵאָז אָנוּ מְיַחֲלִים לְשׁוּב ה' לְצִיּוֹן בְּרַחֲמִים. בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ נִתְמַקֵּד בְּמַה שֶׁנּוֹתַר לָנוּ מִבֵּית הַמִּקְדָּשׁ – הַמֶּסֶר שֶׁל הַקָּרְבָּנוֹת

השאלה היומית שלנו: גם לגויים מותר להביא קורבנות להקרבה בבית המקדש. האם זה נכון או לא נכון? אתם מוזמנים לטקבק. התשובה תפורסם ביום ראשון

חאג' אמין אל חוסייני הוציא חוברת על הרב הבית, בה הוא מצטט את הנאמר בשמואל ב', וקובע כי הזהות של המתחם כ'מקדש שלמה' היא מעל לכל ספק