אמונה

בתוך רצף של גלויות חשוכות מפציע אור התקווה של חנוכה. הגיע הזמן לשבור את הרצף ולראות את האור

משה רבנו מלמדנו עד כמה עצה הנובעת מתוך עולמה של תורה לוקחת בחשבון את כל צדדי הספק, ומציעה פתרון אופטימלי. מאמר על אמונת חכמים מאת הרב זמיר כהן

לכל אדם השומר תורה ומצוות ברור, שכאשר מתעורר אצלו ספק בנושא כלשהו, הכתובת הטבעית והנכונה היא - הרב. כיצד נוכל להיות בטוחים שחז"ל הם אכן ממשיכי המסורת ממתן תורה, ושיד אנושית לא שינתה את המצוות?

אנו יודעים שאין דבר הנעשה בעולם אלא בגזירת הבורא. מאידך, אנו רואים במציאות שמי שמשקיע ומתאמץ – מצליח, ומי שלא – לא. כיצד מתיישבים הדברים? בידי מי תלויות ההצלחות בחיינו? מהי גישת היהדות בנושא?

המצב שלך כרגע הוא לא בדיוק מה שתכננת? זו ההזדמנות לצקת בחוסר הקיים את האמונה בישועה הקרובה

הזוכה לקנות לעצמו את מידת הביטחון, מלבד שחי הוא על פי האמת, גם חייו שלווים ומאושרים. שהרי לאחר שעושה את ההשתדלות הסבירה המוטלת עליו, יודע הוא שיש מי שדואג לו ומסדר את המהלכים היוצאים ממעשה ההשתדלות באופן שהתוצאה תהיה על פי המסלול הטוב ביותר עבורו.

בעצם, באמת, למה להאמין באלהים? מי אמר שיש אלהים, אולי אין? פרק ראשון מתוך "הספר נגד דוקינס"

כל אדם אשר ירגיל עצמו לנהוג כן מפעם לפעם, להתרחק מהמולת ושאון העיר ומעולם האספלט המתכת והבטון, ולהירגע מטרדות השגרה במקום בו נשמר טבע הבריאה, יחוש הקלה להיות קרוב יותר לה יתברך, והוא ישוב לביתו כשהוא משוחרר יותר מלחצי החיים, רגוע ומאושר. כך גם יקבל כוחות חדשים ורעננים ומסוגלוּת להתמודד עם גלי החיים על כל תנודותיהם

אדם הבוחר להחדיר למוחו ולתודעתו מידע מיותר המותח אותו ומלחיצו - בנוסף למתחים הרגילים שבחיים - באמצעות צפייה בסרטי מתח ואימה, מחליש את יכולת העמידה שלו בלחצים

אדם היודע כי העולם נברא כדי להיטיב לאדם, ואין מקרה בעולם. אלא הכל מושגח על ידי הבורא הצופה את העתיד ויודע בדיוק מה טוב באמת לכל אחד, מבין היטב כי בן-אנוש המוגבל מטבע בריאתו בחכמתו ובטווח ראייתו, אינו יכול להכיר את התמונה השלימה ולדעת מה טוב לו באמת

מה לעשות כשהגוף מסרב לפעול לפי אמונת הלב?

ברור לכולם כי יש לבטוח בה בכל עניין, ומאידך יש לעשות השתדלות. מה יחסי הגומלין ביניהם?

כאשר מתרחש איזה עיכוב או קושי בתוכניות צריך להאמין שכל עיכוב הוא לטובה, וגם מה שנראה לנו רע כרגע נועד בסופו של דבר לטובתנו

לאחר שהתבוננו בהתפעלות בפלאי הבריאה המעידים על כוח עליון מתכנן ובורא, וראינו את דבריהם הנלהבים של רבים מגדולי המדענים, כדאי לעמוד על נקודה שבוודאי מעסיקה רבים מאיתנו: ריבוי הדתות בעולם

הבורא יצר אותנו בדומה לאבא שיש לו הכל, ומביא לעולם ילדים כדי לחלוק איתם את הטוב שיש לו

לשם מה יש להרבות בתפילות? כלום אינו יודע שהקב"ה מבין כבר בפעם הראשונה? ואם לא בפעם הראשונה, מכל מקום מה צורך יש בכמות כה מרובה של תפילות, האם לא יהיה די, לדוגמא, בחמישים תפילות?

איך מיישבים את האירועים הבלתי נתפסים בשואה עם קיומו של אל טוב וכל יכול, ועד כמה אנו יכולים לבחון את המציאות במשקפיים שלנו?

מהי אמונה בה'? האם פירושה להאמין שה' ימלא כל משאלות לבי לטובה, כפי שהייתי רוצה? האם מה שאני רוצה בהכרח טוב עבורי? הרב ארז משה דורון צולל לשורשי הנפש, ומבאר את תפקידם של הייסורים בחיינו

נושא האחדות בעם ישראל הינו אחד מעמודי התווך של היהדות. אם כך, כיצד ייתכן שיש ביהדות הדתית בימינו כל כך הרבה פלגים, עדות, חוגים ושיטות? האם כך אמור להיות, או שכולם אמורים לעבוד את השם יתברך באותה הדרך?

הבטיחה לנו התורה שכל אשר יעסוק בה יזכה לעדן ולרומם את נפשו, לשמח את ליבו ולחוש בעונג עילאי. אם כן, מדוע בועז, תלמיד תיכון דתי, ודוד, בן ישיבה – אינם חשים כל התעלות רוחנית בלימוד התורה?