פרשת וארא

אחד מענפי החינוך שמרבים לשאול עליו, הוא נושא הענשת ילדים. ישנם הסוברים, שעיקר החינוך נעשה על ידי ענישה. דעה זו הינה מוטעית ביסודה. עונש צריך להיות האמצעי האחרון בחינוך. אם נקודת המבט היא מתי צריך להעניש את הילד – זו גישה מעוותת, השומטת את הבסיס מכל חינוך בריא

חוסר אונים מביא לתפילה – שלא ניתן לפעול שום דבר בלעדיה. טור לפרשת וארא

הרב הרצל חודר בחידושים נפלאים על פרשת השבוע - פרשת וארא: למה קוצר רוח גורם לחסרון באמונה? איך נרמזת גאולת ישראל בשמותם של משה ואהרון? למה הביא הקב"ה דווקא את עשרת המכות האלו? למה חלק מהמכות בוצעו על ידי משה וחלק על ידי אהרון? למה בהגדה של פסח נרמזות המכות בראשי תיבות דצ"ך עד"ש בחא"ב? בשביל מה צריך לזה בכלל ראשי תיבות? ואיך יתכן שלמרות כל המכות, הניסים והנפלאות שהתרחשו במצריים - נשאר פרעה ברשעותו? לקראת סוף השיעור ידבר הרב בגדלותו של הרב יצחק כדורי זצוק"ל שיום ההילולא שלו יחול בשבוע הקרוב

ג'ון קנדי, אחד מנשיאי ארה"ב הפופולריים אמר: "אל תשאל מה המדינה יכולה לעשות בשבילך, שאל מה אתה יכול לעשות בשביל מדינתך". לא פלא שהם רצחו אותו. לא ככה אמור לדבר מנהיג גוי, זו אמרה יהודית מדי

משה לא מעוניין ללכת לפרעה ולדבר באוזניו, כי הוא כבד פה. אלוקים מוכיח אותו "מי שם פה לאדם? הלא אנכי ה'". ומדוע באמת לא ריפא אותו הבורא טרם ששלחו אל פרעה?

מדוע אומות העולם מציינים את היום הראשון בתור יום שבתון? ומהו המסר העיקרי של עשרת המכות שמיועד בכלל ליהודים יותר מאשר למצרים?

הטקסט המלא של פרשת וארא, לקריאה מלאה ונוחה