רצון השם יתברך

לכבוד השואל, 

כפי מה שהבנתי את הענין, ישנו מדריגות מעל מדריגות - וכמו שאומר שלמה המלך בקהלת: " כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וּגְבֹהִים עֲלֵיהֶם(קהלת ה -ז)."

במדריגה "הכי" גבוהה, אז "אין עוד": רצון הקב"ה הוא רצון כל הרצונות וכל רצון בעולם באמת מושרש ברצונו יתברך, ולכן לא יוכלו לפעול כלום אם לא בהסכת רצונו יתברך.

אבל למטה מזה, ברא הקב"ה הרבה הרבה דרגות עד שמגיע לזה העולם שיש בו בחירה - כלומר, שנראה לנו שנוכל לעשות דבר שאינו לפי רצונו יתברך; ועי"ז יש לנו בחירה חופשית. 

ולכן נתן לנו הקב"ה תורה, אשר התורה מדברת אלינו כפי המציאות שלנו כאן בעולם הזה, והתורה מלמדת אותנו מה לעשות ומה לא לעשות כשאנו נמצאים במציאות הזה הנמוך של עולם הזה, שבו נוכל לטעות לחשוב שיש רצון שאינו לפי רצונו יתברך - והתורה מדריכה אותנו לבחור דוקא במה שהיא רצונו יתברך אפילו בעניני עולם הזה.

בברכה,

רב נחום