הכל בידי שמים - גם שידוכין

כי יתכן שמה שלא נענית בתפילתך, על אף אריכות הזמן, הוא רק משום שפשוט עדיין לא השלמת אחד מן התנאים הדרושים כדי שתגיע אליך התוצאה של תפלתך - ולא משום שהשם לא קיבל את תפילתך.

כי אחד מן כללי התפלה הינו, שאין לצפות אחר התפלה לענייתה; כי עצם הצפייה התמידי לדבר, דוחה (באופן רוחני) את התוצאה מלבוא (מקור: גמרא ברכות לב: וסנהדרין צז.).

ואם כן מה שנראה ליעץ לך, היינו שתתחילי שלא לצפות באופן מיידי ומעשי לתשובה על תפילותיך, רק תסיחי את דעתך לעסוק בשאר דברים במשך היום. כלומר, את יכולה להרגיש שהקב"ה שמע את תפילותיך ושהוא בודאי יענה לך בבוא הזמן; אבל אין לצפות לישועה מידית אלא צריכים להסיח את הדעת לדברים אחרים ואז מגיעה הישועה.

(וישנו גם מנהג בכלל ישראל, שאם יש צורך בישועה דחופה באיזה ענין, שיקבל המבקש על עצמו איזו מצוה או הנהגה טובה נוספת שיקיים בקביעות ובדייקנות בכדי להוסיף תוספת זכות כדי שיזכה לישועה [מקור: שולחן ערוך או"ח סוף סימן תקסב] (ואם את כבר עשית את זה, אין צורך לקבל עוד יותר מידי דברים)].

[גם אוסיף לך עצה חשובה בענין השידוכין (ויתכן שאת כבר עשית את זה, ואם כך - מחילה) היינו לעשות את ההשתדלות הדרושה, וכידוע לך שאינו מספיק התפלה לבד, אלא חייבים לשלב איתו גם ההשתדלות המעשית; והיינו, שיש צורך להתיפות כראוי לפני פגישה (גמרא קידושין ל:), וגם להודיע להרבה אנשים או שדכנים שמכירים בחורים בסגנון שאת מחפשת , שאת אכן מחפשת.]

2. ידוע הדבר שהדרשות של רבי שמעון זי"ע מובאות בזוהר הקדוש, אבל לא ידוע לי ששמו של רבי שמעון בר יוחאי כתוב על המגילות של ספר הזוהר. 

ואסיים בברכה שתזכי למצוא את הזווג ההגון בשבילך מתוך היסח הדעת, מישהו שיבין אותך ויעריך אותך באופן הכי נאות בחיים של תורה והרגשה של התקרבות להקב"ה,

בברכה,

רב נחום