ה’ יודע הכל, אז איך יש בחירה חופשית?

שבוע טוב,

שאלה במקומה, ועמדו בה רבותינו הראשונים, יעויין בפירוש הרמב"ם על המשניות מסכת אבות (פרק ג משנה טו) על מה שנאמר שם, הכל צפוי והרשות נתונה, ובספרו היד החזקה (סוף פרק ה מהלכות תשובה). ע"ש.

והראב"ד שם כתב להסביר, שאם היו צדקת האדם ורשעתו תלויים בגזירת הבורא יתברך, היינו אומרים שידיעתו היא גזירתו, והיתה לנו שאלה קשה מאוד, ועכשיו שהבורא הסיר זו הממשלה מידו ומסרה ביד האדם עצמו אין ידיעתו גזירה, אבל היא כידיעת האצטגנינים שיודעים מכח אחר מה יהיו דרכיו של זה, והדבר ידוע שכל מקרה האדם קטן וגדול מסרו הבורא בכח המזלות, אלא שנתן בו השכל להיותו מחזקו לצאת מתחת המזל, והוא הכח הנתון באדם להיותו טוב או רע, והבורא יודע כח המזל ורגעיו אם יש כח בשכל להוציאו לזה מידו אם לא, וזו הידיעה אינה גזירה.

וראה עוד בדברי הרב זמיר כהן שליט"א https://www.hidabroot.org/article/216976

בברכה,

הלל מאירס