מי שענה ברוך הוא וברוך שמו בקידוש או הבדלה, האם יצא ידי חובה?

שלום רב,

לכתחילה אין לענות ברוך הוא וברוך שמו בברכות שמכוון לצאת בהן ידי חובה כמו קידוש והבדלה. ומכל מקום אם ענה - בדיעבד יצא ידי חובה, ואין לחזור ולברך.

מקורות: משנה ברורה (סימן קכד ס"ק כא), וחזון עובדיה הלכות פסח (עמודים כ, כג).

בברכה,

הלל מאירס