בקשת סליחה לא מספיק פעם אחת באמת?

שלום וברכה,

 ה' תמיד מקבל את סליחתנו - במידה שאנו (1) מתוודים על חטאינו, (2) מביעים עליהם חרטה, (3) ומקבלים על עצמנו שלא לשוב עליהם עוד. דבר זה נכון בכל יום של השנה. 

 עם זאת, יש דרגות בעשיית תשובה ויש דרגות בכפרת החטא. יש מושג של תשובה מיראה (זדונות נעשים לו כשגגות), ויש תשובה מאהבה (שבה זדונות נעשות לו כזכויות).

 לכן חרטה על חטא אינה משהו חד-פעמי, אלא יש לשוב בימים הנוראים להיזכר בחטאינו ולהכות על פשעי העבר, וכך יכופר לנו. 

 מבחינה זו, חודש אלול מהווה שלב הכנה לקראת השנה החדשה והימים הנוראים, ולכן ראוי להתחיל לעשות בו תשובה.

מובן שראוי לעשות תשובה מעבירות בכל יום בשנה, אלא שככל שמתקרבים לימים הנוראים - כך נפתחים יותר השערים לעשיית תשובה וכפרת העוון בשלמות. עשרת ימי תשובה מיוחדים בכך - שהם ימים שבהם התשובה מתקבלת במהירות ובסיעתא דשמיא מיוחדת לעמוד בקבלות החדשות. כלומר, אלה ימים של רצון לעשיית תשובה שלמה.

 אך בין אם אדם חזר בתשובה בחודש אלול, ובין אם חזר בתשובה בעשרת ימי תשובה, הכפרה נעשית ביום הכיפורים המיוחד לכך, כפי שסיכם הרמב"ם בהלכות תשובה (פרק א, הלכה י):

"עבר על מצות לא תעשה שאין בה כרת ולא מיתת בית דין, ועשה תשובה - תשובה תולה ויום הכיפורים מכפר, ובאלו נאמר "כי ביום הזה יכפר עליכם" (ויקרא טז, ל).

 רמב"ם, הלכות תשובה:

http://www.mechon-mamre.org/i/1501.htm

 כמו כן, עלינו לזכור שהסליחות לא נועדו רק עבור עצמנו, אלא גם בעבור כל עם ישראל - כדי לכפר על עוונות הדור, ולעורר רחמי שמים על כל עמנו בשנה הקרובה, להציל מגזירות רעות, וכדי שה' יגזור גזירות טובות, גשמי ברכה ועוד. לכן חשוב להיות שותפים בסליחות ובתפילות למען הכלל, ולעשות תשובה משותפת בתפילה המונית עבור כלל ישראל.

 שנה טובה, כתיבה וחתימה טובה,

בברכה,

דניאל בלס