אלפא ביתא

לכבוד השואל, 

ראיתי שמובא מנהג כזה ליוצאי מרוקו; ודוקא בשבתות שבין פסח לשבועות. וככל הנראה הטעם הוא מפני שאותם פסוקים כולם מדברים על התורה ואהבתה, שזוהי הכנה ראויה לקבלת התורה בשבועות.

איני יודע לאיזו ברכה כונתך בשאלה. (אם כוונתך לפסוק "ברוך אתה השם למדני חוקיך" - אז קוראים אותה כרגיל; ואין היא נחשבת לברכה, רק כקורא פסוק).

בברכה, 

רב נחום