פרשת אמור לילדים: הָעוֹבְדִים הַזָּרִים בַּתַּהֲלוּכָה

אִישׁ אִישׁ מִבֵּית יִשְׂרָאֵל וּמִן הַגֵּר בְּיִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר יַקְרִיב קָרְבָּנוֹ (וַיִּקְרָא כ"ב, י"ח), "אִישׁ אִישׁ" - לְרַבּוֹת אֶת הַנָּכְרִים שֶׁנּוֹדְרִים נְדָרִים וּנְדָבוֹת כְּיִשְׂרָאֵל (מְנָחוֹת ע"ג).

בְּאַחַת הַשְּׁכוּנוֹת בָּעִיר תֵּל-אָבִיב הִתְקַיְּמָה תַּהֲלוּכָה גְּדוֹלָה שֶׁל הַכְנָסַת סֵפֶר תּוֹרָה. אֶת הַתַּהֲלוּכָה לִוְּתָה תִּזְמֹרֶת, וּמִשְׁתַּתְּפִים רַבִּים הִגִּיעוּ לִרְקוֹד לָשִׁיר וּלְכַרְכֵּר בְּעֹז לִכְבוֹדָהּ שֶׁל תּוֹרָה.

בְּמַהֲלַךְ הַתַּהֲלוּכָה אֵרַע דָּבָר מְאֹד לֹא שִׁגְרָתִי; כַּאֲשֶׁר חָלְפוּ מְלַוֵּי סֵפֶר הַתּוֹרָה בְּסָמוּךְ לְבִנְיָן בּוֹ מִתְגּוֹרְרִים פּוֹעֲלִים סוּדָנִים וְתַאיְלָנְדִים, שָׁמְעוּ הַלָּלוּ אֶת הַנִּגּוּנִים הַמְשַׂמְּחִים, וְרָאוּ אֶת צָהֳלַת הַמִּשְׁתַּתְּפִים שֶׁרָקְדוּ וּפִזְּזוּ לִפְנֵי הַסֵּפֶר תּוֹרָה. לְמַרְבֵּה הַפֶּלֶא, קָמוּ הַפּוֹעֲלִים וְהִצְטָרְפוּ גַּם הֵם לָרִקּוּדִים...

בְּמַהֲלַךְ הַשִּׂמְחָה, נִגַּשׁ אַחַד הַפּוֹעֲלִים וּבִקֵּשׁ לְהַחֲזִיק אֶת סֵפֶר הַתּוֹרָה...

וְכָאן הִתְעוֹרְרָה שְׁאֵלָה לֹא פְּשׁוּטָה - הַאִם מֻתָּר לָתֵת לְנָכְרִי לֶאֱחוֹז אֶת סֵפֶר הַתּוֹרָה?

תְּשׁוּבָה:

כָּתַב הָרַמְבַּ"ם (פ"י מֵהִלְכוֹת סֵפֶר תּוֹרָה ה"ח): "כָּל הַטְּמֵאִים, וַאֲפִלּוּ גּוֹיִים, מֻתָּרִים לֶאֱחוֹז סֵפֶר תּוֹרָה וְלִקְרוֹת בּוֹ".

אָמְנָם בְּשׁוּ"ת "מַיִם רַבִּים" (ח"ב סי' נ"א-נ"ג) דָּן בִּשְׁאֵלָה דּוֹמָה, וְכוֹתֵב שֶׁכַּיָּדוּעַ דִּקְדּוּקִים רַבִּים דִּקְדְּקוּ הַפּוֹסְקִים עַל נְקִיּוּת וְטָהֳרַת הָאוֹחֵז בְּסֵפֶר תּוֹרָה, וְשֶׁצָּרִיךְ לִנְהוֹג בּוֹ כָּבוֹד גָּדוֹל, כָּל שֶׁכֵּן שֶׁיֵּשׁ לְהַרְחִיקוֹ מִמַּגַּע עָרֵל, שֶׁאֵין דָּבָר מָאוּס כָּעָרְלָה, וְיֵחָשֵׁב לָנוּ הַדָּבָר לְשִׁמְצָה, לְפִי שֶׁאֵין אָנוּ חֲרֵדִים לִכְבוֹד הַתּוֹרָה, לִהְיוֹת קַנָּאִים לַעֲמֹד עַל מִשְׁמַרְתֵּנוּ אֲשֶׁר לֹא יִקְרַב פָּגוּם וְטָמֵא אֶצְלָהּ, כִּי הֲגַם שֶׁהִיא אֵינָהּ מַקְפֶּדֶת עַל עַצְמָהּ, וְאֵינָהּ מִתְפַּעֶלֶת, בְּכָל זֹאת חוֹבָה עָלֵינוּ לְהַקְפִּיד וְלָחוּשׁ שֶׁיְּשַׁמְּשׁוּהָ בְּנֵי אָדָם מְהֻגָּנִים וּנְקִיִּים!

אוּלָם, בְּפוֹסְקִים רַבִּים מָצִינוּ שֶׁמֻּתָּר לִיתֵּן לְנָכְרִי לֶאֱחוֹז בְּסֵפֶר תּוֹרָה, (יְעֻיַּן לְמָשָׁל בְּבֵאוּר הֲלָכָה סי' שמ"ט ד"ה וְלִתְּנוֹ, וּבְדִבְרֵי הַגְּרָ"ח פָלָאגִּ'י בְּסֵפֶר חַיִּים ב'-י"ג. וְגַם בְּ"מַיִם רַבִּים" הֵבִיא שֶׁהָיוּ שֶׁהִתִּירוּ). וּלְמַעֲשֶׂה נִרְאֶה, שֶׁאִם בָּא נָכְרִי וּמִצְטָרֵף לַתַּהֲלוּכָה וְנִרְאֶה שֶׁעוֹשֶׂה זֹאת כִּי רוֹחֵשׁ כָּבוֹד לַתּוֹרָה, וּמְבַקֵּשׁ לְהַחֲזִיק אֶת הַסֵּפֶר תּוֹרָה, כִּי מַרְגִּישׁ שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִתְבָּרֵךְ, בִּמְקוֹם חֲשַׁשׁ אֵיבָה יֵשׁ מָקוֹם לִתֵּן לוֹ לֶאֱחוֹז בְּסֵפֶר הַתּוֹרָה.

לְסִכּוּם: בְּמָקוֹם חֲשַׁשׁ אֵיבָה נִתָּן לִתֵּן לְנָכְרִי לֶאֱחוֹז בְּסֵפֶר הַתּוֹרָה, כַּאֲשֶׁר נִרְאֶה שֶׁמְּעֻנְיָן לֶאֱחוֹז בּוֹ מִפְּנֵי הַכָּבוֹד שֶׁרוֹחֵשׁ לַתּוֹרָה.

הסיפור מתוך הספר "אחת שאלתי 2", מאוצרו של הגאון ר' יצחק זילברשטיין