דברי תורה

שני יהודים התפללו בלי סוף, עד שעלה במוחם רעיון מפתיע

יֵשׁ רְגָעִים שֶׁבָּהֶם נְשִׁימָתוֹ שֶׁל אָדָם נֶעְתֶּקֶת בִּכְמִיהָה לְהִתְחַבֵּר לְהקב"ה. אֵלּוּ הֵם רְגָעִים טְמִירִים וְנַעֲלִים, שֶׁכָּל אָדָם יָכוֹל לִזְכּוֹת לָהֶם, וּבְכֹחָם לְחוֹלֵל פְּלָאוֹת. בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ, בֵּין הַיֶּתֶר - עַל שְׁנֵי יְהוּדִים שֶׁהִתְפַלְּלוּ וְהִתְפַּלְלוּ וְ…

  • פורסם כ"ח סיון התשע"ח |עודכן
(צילום: shutterstock)(צילום: shutterstock)
אא

גְּדוֹלָה הִיא הַתְּפִלָּה לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר: רְצוֹנְךָ לֵידַע כֹּחָהּ שֶׁל תְּפִלָּה - אִם אֵינָהּ עוֹשָׂה כֻלָּהּ, חֶצְיָהּ הִיא עוֹשָׂה. קַיִן עָמַד עַל הֶבֶל אָחִיו וַהֲרָגוֹ - יָצְאָה גְזֵרָה "נָע וָנָד תִּהְיֶה בָאָרֶץ". מִיָּד עָמַד וְנִתְוַדָּה לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר: "גָּדוֹל עֲוֹנִי מִנְּשֹׂא"… מִיָּד מָצָא חֶסֶד לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וְנִמְנַע מִמֶּנּוּ "נָע" - חֲצִי הַגְּזֵרָה, שֶׁכֵּן כְּתִיב: "וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ נוֹד"… וְכֵן חִזְקִיָּהוּ הַנָּבִיא, בַּשָּׁעָה שֶׁאָמַר לוֹ: "צַו לְבֵיתֶךָ, כִּי מֵת אַתָּה", מִיָּד "וַיַּסֵּב חִזְקִיָּהוּ פָּנָיו אֶל הַקִּיר". אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: "שָׁמַעְתִּי אֶת תְּפִלָּתְךָ וְגוֹ' וְהֹסַפְתִּי עַל יָמֶיךָ חֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה" (דברים רבה, פרשת נצבים, פרשה ח', א')

גָּדוֹל כֹּחָהּ שֶׁל תְּפִלָּה לִפְנֵי הקב"ה.

אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר: אִם רְצוֹנְךָ לָדַעַת כֹּחָהּ שֶׁל תְּפִלָּה, דַּע שֶׁאֲפִלּוּ תְפִלָּה שֶׁאֵינָהּ מִתְקַבֶּלֶת בִּמְלוֹאָהּ, חֶצְיָהּ מִתְקַבֵּל.

דֻּגְמָה לִתְפִלָּה שֶׁהִתְקַבְּלָה בְחֶצְיָהּ:

קַיִן, לְאַחַר שֶׁהָרַג אֶת הֶבֶל, גָּזַר עָלָיו הקב"ה: "נָע וָנָד תִּהְיֶה בָאָרֶץ"  – יָנוּעַ מִמָּקוֹם לְמָקוֹם, וְיָנוּד מִמְּקוֹמוֹ הַקָּבוּעַ. מִיָּד לְאַחַר מִכֵּן הִתְוַדָּה קַיִן עַל עֲווֹנוֹ, וְהקב"ה הִפְחִית מַחֲצִית מֵעָנְשׁוֹ - נִמְנְעוּ מִמֶּנּוּ הַנְּדוּדִים וְנוֹתְרָה רַק הַמַּחֲצִית הַשְּׁנִיָּה "נָד" – שֶׁיִּגְלֶה מִמְּקוֹמוֹ, כַּנֶּאֱמַר: "וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ נוֹד".

דֻּגְמָה לִתְפִלָּה שֶׁהִתְקַבְּלָה עַל סַף מָוֶת:

חִזְקִיָּהוּ מֶלֶךְ יְהוּדָה, כַּאֲשֶׁר הוֹדִיעַ לוֹ הַנָּבִיא יְשַׁעְיָהוּ בַּנְּבוּאָה שֶׁמּוֹתוֹ קָרֵב, "צַו לְבֵיתֶךָ כִּי מֵת אַתָּה" , הֵסֵב חִזְקִיָּהוּ אֶת פָּנָיו אֶל הַקִּיר וְהִתְפַּלֵּל לַה', וּתְפִלָּתוֹ הִתְקַבְּלָה - גְּזַר דִּינוֹ בֻּטַּל, וְנוֹסְפוּ לוֹ עוֹד חֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה שְׁנוֹת חַיִּים .

הָא לָמַדְנוּ מַה כֹּחָהּ שֶׁל תְּפִלָּה.

* * *

תְּפִלָּה - מִלְּשׁוֹן הִתְפַּתְּלוּת, שֶׁהַמִּתְפַּלֵּל כּוֹרֵךְ עַצְמוֹ וְנִתְפָּס בְּהקב"ה. תְּפִלָּה - גַּם מִלְּשׁוֹן תָּפֵל, שֶׁהָאָדָם עוֹמֵד לִפְנֵי בוֹרְאוֹ בְּהַכְנָעָה וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מִמֶּנּוּ. תְּפִלָּה הִיא אֶמְצָעִי הַקֶּשֶׁר שֶׁלָּנוּ עִם הקב"ה. כַּאֲשֶׁר חוֹשְׁבִים עַל כָּךְ זֶהוּ דָבָר מַדְהִים, שֶׁלִיְּצוּר אֱנוֹשִׁי, עֲרֵמַת תָּאִים, שֶׁבִּפְרֹחַ נִשְׁמָתוֹ נֶהְפָּך לְתוֹלָעִים, יְכֹלֶת לְתַקְשֵׁר עִם ה' הַנִּצְחִי, מֶלֶךְ כָּל הָעוֹלָמִים.

בְּדַבְּרוֹ עַל מַעֲלַת הַתְּפִלָּה וְכֹחָהּ לִבְקֹעַ רְקִיעִים, סִפֵּר הֶ"חָפֵץ חַיִּים" זצ"ל מַעֲשֶׂה מַרְטִיט:

בְּקֶרֶב יְהוּדֵי גַלִיצְיָה פָּשַׁט מִנְהָג קָדוֹשׁ: לִפְנֵי תְפִלַּת מַעֲרִיב שֶׁל מוֹצָאֵי שַׁבָּת הָיוּ מִתְאַסְּפִים בְּבֵית הַכְּנֶסֶת לַאֲמִירַת תְּהִלִּים בְּהִשְׁתַּפְּכוּת הַנָּפֶשׁ.

שַׁבָּת אַחַת, לְאַחַר סְעֻדָּה שְׁלִישִׁית, נִכְנַס יְהוּדִי לְבֵית הַכְּנֶסֶת וְהֶמְיָה רוֹחֶשֶׁת לָכְדָה אֶת אָזְנָיו. הוּא הֵסֵב אֶת מַבָּטוֹ אֶל הַפִּנָּה וְהִבְחִין בִּיהוּדִי מְכֻנָּס בְּעַצְמוֹ, עֵינָיו עֲצוּמוֹת, דְּמָעוֹת כְּבוּשׁוֹת פּוֹרְצוֹת מֵעַפְעַפְּיו הַסְּגוּרִים, וְהוּא מְדַבֵּר עִם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּמִלּוֹת הַתְּהִלִּים, בְּרֶגֶשׁ וּבְתַחֲנוּנִים.

לִבּוֹ הֵחֵל לָנוּעַ בְּקָצֶב. הוּא תָפַס סֵפֶר תְּהִלִּים, מָצָא גַם הוּא פִּנָּה, וְ'הִתְנַפֵּל' עַל מִזְמוֹרֵי הַתְּהִלִּים בְּרֶגֶשׁ וּבְלָהַב. כָּל אֶחָד נָשָׂא אֶת מִסְתְּרֵי לִבּוֹ עַל כַּנְפֵי הַמִּזְמוֹרִים וְהִגִּישָׁם אֶל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הַכֹּל-יָכוֹל.

"וְהוּא רַחוּם", רָעַם קוֹלוֹ שֶׁל הַחַזָּן, וְהַשְּׁנַיִם הֵחֵלּוּ לְהִתְפַּלֵּל עַרְבִית.

לְאַחַר הַתְּפִלָּה נִפְגְּשׁוּ הַשְּׁנַיִם, וּכְאִלּוּ הִכִּירוּ זֶה אֶת זֶה מֵאָז וּמִתָּמִיד, שְׁאֵלוֹ: מַהִי הַמְּצוּקָה שֶׁבָּהּ אַתָּה שָׁרוּי? הִדְבַּקְתָּ אוֹתִי בַּאֲמִירַת הַתְּהִלִּים שֶׁלְּךָ, עַד שֶׁנִּזְכַּרְתִּי שֶׁגַּם אֲנִי צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל. מָה עוֹבֵר עָלֶיךָ?

קִנַּח הַלָּה דִּמְעָה נוֹסֶפֶת, וְסִפֵּר: בַּת יֵשׁ לִי בְּבֵיתִי שֶׁהִגִּיעָה לְפִרְקָהּ, וְאֵין בְּיָדִי פְרוּטָה אֲפִלּוּ לִנְדוּנְיָה פְשׁוּטָה. הַשָּׁנִים חוֹלְפוֹת, וְהִיא יוֹשֶׁבֶת בִּבְדִידוּתָהּ, וְלִבִּי נֶאֱכָל בְּקִרְבִּי. בְּכָל יְמוֹת הַשָּׁבוּעַ אֲנִי מְשׁוֹטֵט בַּדְּרָכִים לְפַרְנָסָתִי, אַךְ בְּשַׁבַּת-קֹדֶשׁ אֲנִי שָׁב לְבֵיתִי, וְלִבִּי הַנִּכְמָר נִצְבָּט וּמִתְכַּוֵּץ יוֹתֵר בִּרְאוֹתִי אוֹתָהּ בְּגַפָּהּ, בְּצִדְקוּתָהּ וּבִתְמִימוּתָהּ, רַק מִפְּנֵי שֶׁאֵין לִי נְדוּנְיָה עֲבוּרָהּ. לְפִיכָךְ גּוֹאִים רִגְשׁוֹתַי בַּשַּׁבָּת וַאֲנִי מִתְפַּלֵּל לַה' הַטּוֹב וְהַמֵּיטִיב שֶׁיְּחַלְּצֶנָּה מִן הַמֵּצָר.

שְׁמַע נָא יְדִידִי, הֵשִׁיב מְיֻדָּעֵנוּ נִרְגָּשׁ. לְךָ יֵשׁ בַּת – לִי יֵשׁ בֵּן!

לֹא הָיָה צֹרֶךְ לְהוֹסִיף עוֹד. לְחִיצַת יָדַיִם עַזָּה, חִבּוּק גָּדוֹל וּקְרִיאַת מַזָּל טוֹב, הָיוּ הַפָּתִיחַ לַהֲקָמַת בַּיִת נֶאֱמָן בְּיִשְׂרָאֵל.

וְאֵיזֶה בַיִת – בְּנֵי הַזּוּג הַזֶּה שֶׁהִתְחַתְּנוּ בְּחֹסֶר כֹּל מִתּוֹךְ תְּפִלּוֹתֵיהֶם הַתְּמִימוֹת שֶׁל הוֹרֵיהֶם, זָכוּ לְאַרְבָּעָה בָנִים גְּדוֹלֵי עוֹלָם: רַבִּי יְהוּדָה הַכֹּהֵן, מְחַבֵּר "קֻנְטְרֵס הַסְּפֵקוֹת"; רַבִּי חַיִּים הַכֹּהֵן; רַבִּי אַרְיֵה לֵיבּ הַכֹּהֵן, מְחַבֵּר "קְצוֹת הַחֹשֶׁן"; רַבִּי מָרְדְּכַי הַכֹּהֵן, רַב הָעִיר חוֹדוֹרוֹב .

"ותן חלקנו" - חוויה רוחנית מרגשת. לקבלת ספרון התנסות חינם, הקליקו כאן

מישהו קרא לך חכמולוג? משחק הטריוויה החדש של עולם הילדים נפתח למנויים. שחקו ואולי תזכו בפרסים. לחצו כאן למשחק >>>

תגיות:ותן חלקנותפילה

כתבות שאולי פספסת

הידברות שופס

מגילת אסתר עם פירוש הרב זמיר כהן

35לרכישה

מוצרים נוספים

תיק למגילת אסתר פיו אותיות בולטות עבור קלף 39 ס"מ

ערכת פורים לילדים

רעשן עץ ליצן צבעוני

סט 3 קעריות הגשה מרובעות זכוכית ופס זהב

נעימות יאמרו - פורים ומגילת אסתר - הרב ברוך רוזנבלום

ילקוט יוסף - פורים - הרב יצחק יוסף

לכל המוצרים

*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה