דברי תורה

ותן חלקנו: קשה איתו, אך אי אפשר בלעדיו

מָר! זֶהוּ הַתֵּאוּר הַמְזַעְזֵעַ בְּיוֹתֵר שֶׁל גָּלוּת מִצְרָיִם? עַל הַמָּרוֹר, הַגָּלוּת וְהַגְּאֻלָּה – בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

  • פורסם כ"ה ניסן התשע"ח |עודכן
אא

מָרוֹר זֶה שֶׁאָנוּ אוֹכְלִים, עַל שׁוּם מָה? עַל שׁוּם שֶׁמֵּרְרוּ הַמִּצְרִים אֶת חַיֵּי אֲבוֹתֵינוּ בְּמִצְרָיִם, שֶׁנֶּאֱמַר: "וַיְמָרְרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה, בְּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים וּבְכָל עֲבֹדָה בַּשָּדֶה, אֵת כָּל עֲבֹדָתָם אֲשֶׁר עָבְדוּ בָהֶם בְּפָרֶךְ" (הגדה של פסח)

בְּקַעֲרַת לֵיל הַסֵּדֶר תּוֹפֵס הַמָּרוֹר מָקוֹם שֶׁל כָּבוֹד. בְּמַהֲלַךְ אֲמִירַת הַהַגָּדָה אוֹחֲזִים אֶת הַמָּרוֹר וְאוֹמְרִים:

"מָרוֹר זֶה שֶׁאָנוּ אוֹכְלִים, עַל שׁוּם מָה"? מַדּוּעַ אָנוּ אוֹכְלִים אוֹתוֹ?

עַל שׁוּם שֶׁמֵּרְרוּ הַמִּצְרִים אֶת חַיֵּי אֲבוֹתֵינוּ בְּמִצְרַיִם, כַּנֶּאֱמַר בַּפָּסוּק : "וַיְמָרְרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה, בְּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים וּבְכָל עֲבֹדָה בַּשָּׂדֶה. אֵת כָּל עֲבֹדָתָם אֲשֶׁר עָבְדוּ בָהֶם בְּפָרֶךְ".

זֵכֶר לְאוֹתָהּ מְרִירוּת אָנוּ אוֹכְלִים אֶת הַמָּרוֹר.

* * *

הַהִתְיַחֲסוּת לִתְקוּפַת הַשִּׁעְבּוּד הַנּוֹרָאָה כְּמַשֶּׁהוּ 'מַר', מַעֲנִיקָה הַרְגָּשָׁה שֶׁכְּאִילּוּ אֵין הִתְיַחֲסוּת לַמַּצָּב הַנּוֹרָא שֶׁהָיוּ בוֹ אֲבוֹתֵינוּ בְּמִצְרָיִם.

מָשָׁל, לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה? לְאָסִיר שֶׁהִשְׁתַּחְרֵר בְּמַפְתִּיעַ מִבֵּית כֶּלֶא שֶׁל שַׁלִּיט עָרִיץ שֶׁעִנָּה אֶת כְּלוּאָיו, וּבְכָל שָׁנָה כְּשֶׁעָרַךְ סְעֻדָּה לְצִיּוּן הַנֵּס, הָיָה מַזְכִּיר בְּהִתְרַגְּשׁוּת: לֹא סִיְּדוּ אֶת הַתָּא שֶׁלִּי! אֵין סָפֵק שֶׁהַכֹּל מִשְׁתָּאִים עַל הַדָּגֵשׁ שֶׁהוּא מַנִּיחַ עַל עִנְיָן זוּטָר.

מַר וּמָתוֹק נִרְאֶה כְעִנְיָן זוּטָר לְעֻמַּת סֵבֶל נוֹרָא. מַדּוּעַ מִתְיַחֶסֶת הַתּוֹרָה לְ"וַיְמָרְרוּ אֶת חַיֵּיהֶם"?

הָאַדְמוֹ"ר רַבִּי צְבִי אֱלִימֶלֶךְ שַׁפִּירָא מִדִּינוֹב, בַּעַל "בְּנֵי יִשָּׂשכָר" , זיע"א, מֵבִיא  שֶׁבְּלֹא גָלוּת מִצְרַיִם לֹא הָיָה עַמֵּנוּ יָכוֹל לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, לְפִי שֶׁהִיא רוּחָנִית וְאֵינָהּ יְכוֹלָה לְהִכָּנֵס בְּלִבּוֹ שֶׁל אָדָם הַשָּׁטוּף בְּתַאֲווֹת. בְּגָלוּת מִצְרַיִם הֻכְנַע הַגּוּף, וְרַק הָרוּחַ יָכְלָה לִזְקֹף קוֹמָתָהּ. אֲנָשִׁים כָּאֵלּוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה.

בְּאוֹתָהּ שָׁעָה הָיָה קָשֶׁה מְאֹד לַאֲבוֹתֵינוּ. חַיֵּיהֶם הָיוּ מְזַעְזְעִים, לֹא הָיָה לָהֶם מֻשָּׂג מַה תַּכְלִיתָהּ שֶׁל טְרַגֶדְיָה לְאֻמִּית זוֹ. בְּרַם, לְאַחַר שֶׁהִתְחוֹלְלוּ נִסֵּי מִצְרַיִם וְהֵם יָצְאוּ מִמֶּנָּה וְקִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה בְּהַר סִינַי, לְפֶתַע הִתְבַּהֲרָה לָהֶם הַמַּטָּרָה לְמַפְרֵעַ. עַתָּה כָּל הַתְּקוּפָה הַקּוֹדֶמֶת קֻטְלְגָה בְּאֹפֶן שׁוֹנֶה: מְרִירוּת.

מַה מְּבַטֵּאת מְרִירוּת? בְּדֶרֶךְ כְּלָל דָּבָר מַר אֵינוֹ פָגוּם בְּעַצְמוּתוֹ. יֵשׁ עֲשָׂבִים שֶׁלְּטַעְמָם שֶׁל בְּנֵי אָדָם הֵם מָרִים כַּלַּעֲנָה וּלְבַעֲלֵי-חַיִּים הֵם טְעִימִים לַחֵךְ. לִפְעָמִים יֵשׁ צֹרֶךְ גַּם בַּדָּבָר הַמַּר, כְּחוֹלֶה שֶׁהָרוֹפֵא מַשְׁקֵהוּ בְּעַל כָּרְחוֹ בִּתְרוּפָה מָרָה בְיוֹתֵר, מַר אֲבָל בִּלְעָדֶיהָ לֹא יִהְיֶה בָרִיא.

אַף בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, לְאַחַר שֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם הֵבִינוּ שֶׁאָמְנָם תְּקוּפָה זוֹ הָיְתָה מָרָה אֲבָל לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בִּלְעָדֶיהָ. לְאַחַר הִבָּחֲרָם לְעַם סְגֻלָּה, לֹא הָיְתָה בְלִבָּם מַחֲשָׁבָה שֶׁהָיָה עָדִיף לֹא לִסְבֹּל אֶת סִבְלוֹת מִצְרַיִם; כִּי אָמְנָם מָרָה הָיְתָה תְחִלָּתָהּ, אַךְ נִפְלָא הָיָה סוֹפָהּ.

נָשִׂים לֵב כִּי תַהֲלִיךְ הַהַפְנָמָה שֶׁל עַם יִשְׂרָאֵל עַל נְחִיצוּתָהּ שֶׁל גָּלוּת מִצְרַיִם לְצֹרֶךְ בְּנִיַּת קוֹמָתוֹ הָרוּחָנִית, מִתְבַּטֵּא גַם בְּסֵדֶר הַמַּאֲכָלִים, כְּפִי שֶׁמַּצִּיגָם רַבָּן גַּמְלִיאֵל בַּמִּשְׁנָה שֶׁאָנוּ קוֹרְאִים בְּלֵיל הַסֵּדֶר - רַבָּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר: כֹּל שֶׁלֹּא אָמַר… פֶּסַח מַצָּה וּמָרוֹר, לֹא יָצָא יְדֵי חוֹבָתוֹ". כְּלוֹמַר, מִי שֶׁלֹּא סִפֵּר וְהִסְבִּיר אֶת טַעַם קָרְבַּן הַפֶּסַח, אֲכִילַת הַמַּצָּה וְהַמָּרוֹר, בְּלַיְלָה זֶה, וְלֹא בֵאֵר אֶת הַמֶּסֶר שֶׁהֵם מְבַטְּאִים, לֹא יָצָא יְדֵי עִקַּר הַמִּצְוָה בְּלַיְלָה זֶה.

מַדּוּעַ אֵחַר רַבָּן גַּמְלִיאֵל אֶת הַמָּרוֹר וְהֶעֱבִירוֹ לְסוֹף דְּבָרָיו, הֲרֵי תְחִלָּה הָיָה הַמָּרוֹר וְאַחַר כָּךְ הִגִּיעוּ קָרְבַּן הַפֶּסַח וְהַמַּצָּה? לְפִי שֶׁלֹּא הֵבִינוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁהַתְּקוּפָה שֶׁעָבְרוּ הִיא כְדָבָר 'מַר' אַךְ חִיּוּנִי, רַק לְאַחַר שֶׁהֵחֵלָּה הַגְּאֻלָּה; אָז נוֹכְחוּ לָדַעַת אֶת נְחִיצוּתָהּ לְהַכְשָׁרָתָם לְתַפְקִידָם הַנֶּאֱצָל.

"ותן חלקנו" - חוויה רוחנית מרגשת. לקבלת ספרון התנסות חינם, הקליקו כאן

בזכותך חייל יחלק 50 עלונים ל-50 חיילים! הצטרף עכשיו למיזם הענק >>

תגיות:ותן חלקנומרוריציאת מצרים

כתבות שאולי פספסת

הידברות שופס

הגדה של פסח עם פירוש הרב זמיר כהן

45לרכישה

מוצרים נוספים

מחזור לבת ישראל שירת חיי - פסח - הרבנית חגית שירה

קערת פסח איכותית לחג

כיסוי פסח מהודר דמוי עור

נעימות יאמרו - פורים מגילת אסתר והגדה של פסח - הרב ברוך רוזנבלום (2 כרכים)

מארז ספרי פסח - הרב זמיר כהן (4 כרכים)

ילקוט יוסף - פסח - הרב יצחק יוסף (3 כרכים)

לכל המוצרים