דברי תורה

ותן חלקנו: על מי אתה מאיים?

עַל מִי אִי אֶפְשָׁר לְאַיֵּם? וְאֵיךְ זֶה קָשׁוּר לְעַם יִשְׂרָאֵל – עַל כָּךְ, וָעוֹד, בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

  • פורסם י"ז ניסן התשע"ח |עודכן
אא

אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ: מַעֲשֶׂה בְּחָכָם שֶׁיָּרַד בִּסְפִינָה שֶׁהָיוּ בָהּ סוֹחֲרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם בָּהּ מַשָּׂאוֹת גְּדוֹלוֹת שֶׁל סְחוֹרָה… אָמְרוּ לוֹ: מַה פְּרַגְמַטְיָא שֶׁלָּךְ? אָמַר לָהֶם: מֻצְנַעַת הִיא. אָמְרוּ לוֹ: לָמָּה לֹא תַרְאֶה לָנוּ אוֹתָהּ? אָמַר לָהֶם: כְּשֶׁאֶכָּנֵס לַמְּדִינָה, אַרְאֶה אוֹתָהּ לָכֶם. הִתְחִילוּ לַחֲזֹר עַל הַסְּפִינָה וְלֹא מָצְאוּ, הִתְחִילוּ שׂוֹחֲקִים עָלָיו. וְנִטְבְּעָה בַיָּם, וְרַק הָאֲנָשִׁים יָצְאוּ לְשָׁלוֹם. וְהַסּוֹחֲרִים נִשְׁאֲרוּ רֵיקִים, כִּי מָמוֹנָם בְּלָעוֹ הַיָּם; וְהֶחָכָם אֲשֶׁר סְחוֹרָתוֹ בַתּוֹרָה, לֹא נִטְבְּעָה בַיָּם… כִּי מִי יָכוֹל לִקָּחֶנָּה מִלִּבּוֹ שֶׁל אָדָם. וְהוּא עָלָה לַיַּבָּשָׁה וְנִכְנַס לַמְּדִינָה, וְהָיָה מוֹצִיא הַדְּבָרִים מִלִּבּוֹ וְדוֹרְשָׁן בָּרַבִּים, וְעַל יְדֵי כֵן עִטְּרוּהוּ בִזְהוּבִים. הִתְחִילוּ בָאִים וּמְבַקְשִׁים מִמֶּנּוּ, אָמְרוּ לוֹ: בְּבַקָּשָׁה מִמְּךָ, בִּשְׁבִיל שֶׁאַתָּה מַכִּיר אוֹתָנוּ, לַמֵּד עָלֵינוּ זְכוּת (ילקוט שמעוני, משלי, רמז תתקל"ו)

אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ: מַעֲשֶׂה בְּחָכָם שֶׁהִפְלִיג בִּסְפִינָה שֶׁהָיוּ בָהּ סוֹחֲרִים שֶׁהֵבִיאוּ עִמָּם כַּמּוּת גְּדוֹלָה שֶׁל סְחוֹרָה. הַהַפְלָגָה הֵחֵלָּה וְהַנּוֹסְעִים הֵחֵלּוּ לְהִתְעַנְיֵן זֶה בָזֶה. פָּנוּ אֶל הֶחָכָם וּשְׁאֵלוּהוּ: מַהִי סְחוֹרָתֶךָ?

- הִיא מֻצְנַעַת וַחֲבוּיָה.

- וּמַדּוּעַ לֹא תַרְאֶה לָנוּ אוֹתָהּ?

- חַכּוּ בְסַבְלָנוּת, עַד שֶׁנַּגִּיעַ לִמְחוֹז חֶפְצֵנוּ.

סַקְרָנוּתָם גָּבְרָה, וְהֵם הֵחֵלּוּ לַעֲרֹךְ חִפּוּשִׂים קַדַּחְתָּנִיִּים בְּכָל רַחֲבֵי הַסְּפִינָה, הֵרִימוּ וְהוֹרִידוּ, טִפְּסוּ לַסִּפּוּן הָעֶלְיוֹן וְיָרְדוּ עַד לְבֶטֶן הַסְּפִינָה, וְלֹא מָצְאוּ כְלוּם. לְאַחַר שֶׁהִגִּיעוּ לַמַּסְקָנָה שֶׁאֵין לוֹ כָּל סְחוֹרָה, לָעֲגוּ לוֹ. הֵם סוֹחֲרִים מֻצְלָחִים, נוֹשְׂאִים עִמָּם סְחוֹרָה וְעוֹמְדִים לְהַרְוִיחַ כֶּסֶף רַב, וְאִלּוּ הוּא 'בַּטְלָן', אֵינוֹ עוֹשֶׂה כְלוּם.

לְפֶתַע טָבְעָה הַסְּפִינָה עַל כָּל מִטְעָנָהּ. בְּנֵס חֻלְּצוּ הַנּוֹסְעִים בְּשָׁלוֹם וְהוּבְלוּ אֶל הַחוֹף. הַסּוֹחֲרִים הַגְּדוֹלִים נִכְנְסוּ אֶל הָעִיר חַסְרֵי כֹל, כִּי הַיָּם הַגָּדוֹל בָּלַע אֶת מָמוֹנָם, וְאִלּוּ הֶחָכָם, הַתּוֹרָה שֶׁלָּמַד, סְחוֹרָתוֹ זוֹ לֹא טָבְעָה, כִּי מִי יָכוֹל לָקַחַת מִלִּבּוֹ שֶׁל אָדָם מַה שֶּׁיֶּשׁ בּוֹ?

עָלָה הֶחָכָם לַיַּבָּשָׁה, נִכְנַס אֶל הָעִיר וְהֵחֵל לִדְרֹשׁ בָּרַבִּים, וּמִשֶּׁהִכִּירוּ בִגְדֻלָּתוֹ פִּרְנְסוּהוּ בְכָבוֹד וְהֵחֵל לִחְיוֹת בְּשַׁלְוָה.

לֹא חָלַף זְמָן רַב וּבְפָנָיו הוֹפִיעוּ הַ'סּוֹחֲרִים', הַ'מַּצְלִיחָנִים'. אָמְרוּ לוֹ: בְּבַקָּשָׁה מִמְּךָ, אַתָּה הֲרֵי מַכִּיר אוֹתָנוּ, דַּבֵּר אִתָּם שֶׁיַּעַזְרוּ לָנוּ…

* * *

מִנְהַג חֵלֶק מִקְּהִלּוֹת יִשְׂרָאֵל לִקְרֹא בַשַּׁבָּת שֶׁל חַג הַפֶּסַח אֶת מְגִלַּת שִׁיר הַשִּׁירִים (מִפְּנֵי שֶׁמֻּזְכֶּרֶת בָּהּ יְצִיאַת מִצְרַיִם : "לְסוּסָתִי בְּרִכְבֵי פַרְעֹה" . גַּם לְאַחַר לֵיל הַסֵּדֶר נוֹהֲגִים רַבִּים לִקְרֹא מְגִלַּת שִׁיר הַשִּׁירִים).

כֹּה נֶאֱמַר בָּהּ : "מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה, וּנְהָרוֹת לֹא יִשְׁטְפוּהָ. אִם יִתֵּן אִישׁ אֶת כָּל הוֹן בֵּיתוֹ בָּאַהֲבָה, בּוֹז יָבוּזוּ לוֹ". אָמְרוּ חֲזַ"ל : הַמַּיִם הָרַבִּים, הֵם אֻמּוֹת הָעוֹלָם, לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה הַגְּדוֹלָה בֵּין ה' לְעַמּוֹ.

"מַיִם רַבִּים", "נְהָרוֹת"! מַדּוּעַ הֵם לֹא יַצְלִיחוּ?

סֵפֶר "אַהֲבַת דּוֹדִים"  מַסְבִּיר : מָתַי אֶפְשָׁר לְאַיֵּם עַל מִישֶׁהוּ? כַּאֲשֶׁר יֵשׁ דָּבָר שֶׁחָשׁוּב לוֹ וְיָקָר לוֹ, אֶפְשָׁר לְאַיֵּם עָלָיו בִּפְגִיעָה בַדָּבָר הֶחָשׁוּב. בְּרַם, מִי שֶׁדָּבָר אֵינוֹ חָשׁוּב בְּעֵינָיו, אִי אֶפְשָׁר לְאַיֵּם עָלָיו!

עַמֵּנוּ דָּבֵק בַּה', בִּמְסִירוּת נֶפֶשׁ הָלַכְנוּ בַּמִּדְבָּר, קִבַּלְנוּ אֶת הַתּוֹרָה וְאֶת מִצְווֹתֶיהָ, אָנוּ מוּכָנִים לִמְסֹר אֶת הַכֹּל לְמַעַן ה', יִתְבָּרֵךְ. אֵיךְ אֶפְשָׁר לְאַיֵּם עָלֵינוּ? זֶהוּ שֶׁנֶּאֱמַר בְּחֶצְיוֹ הַשֵּׁנִי שֶׁל הַפָּסוּק: "אִם יִתֵּן אִישׁ אֶת כָּל הוֹן בֵּיתוֹ בָּאַהֲבָה בּוֹז יָבוּזוּ לוֹ" – הָעָם הַזֶּה מוּכָן לָתֵת אֶת כָּל מָמוֹנוֹ וְאֶת כָּל אֲשֶׁר לוֹ בְּעַד אַהֲבַת ה'. בַּמֶּה יְכוֹלִים אֻמּוֹת הָעוֹלָם לְעַמְעֵם אַהֲבָה זוֹ, בִּלְקִיחַת הַמָּמוֹן? בּוֹז יָבוּזוּ לָהֶם. מֵעוֹלָם לֹא הָיָה הַמָּמוֹן חָשׁוּב יוֹתֵר מֵאַהֲבַת ה'; אִי אֶפְשָׁר לְאַיֵּם עָלֵינוּ.

וְכָךְ יָצְאוּ אֲבוֹתֵינוּ בְּגֵרוּשׁ סְפָרַד, חַסְרֵי מָמוֹן אַךְ מְלֵאִים בְּאַהֲבַת ה', וְכָךְ לְאֹרֶךְ כָּל הַדּוֹרוֹת, כַּמַּעֲשֶׂה שֶׁבּוֹ פָתַחְנוּ אֶת הַמַּאֲמָר, בֶּחָכָם שֶׁנָּסַע בַּסְּפִינָה, שֶׁנָּשָׂא עִמּוֹ בְלִבּוֹ אֶת כָּל 'רְכוּשׁוֹ', וְאוֹתוֹ אִי אֶפְשָׁר הָיָה לְהַטְבִּיעַ וּלְאַבֵּד.

"ותן חלקנו" - חוויה רוחנית מרגשת. לקבלת ספרון התנסות חינם, הקליקו כאן

השנה תדליקו את נרות החנוכה עם "שמן הצדיקים ממרוקו", ובזכותכם ילדים במצוקה יקבלו ארוחות חמות. לחצו כאן או חייגו: 073-222-1212

תגיות:ותן חלקנועם ישראל

כתבות שאולי פספסת

הידברות שופס

המדריך המלא לבית היהודי - הרב זמיר כהן (3 כרכים)

119לרכישה

מוצרים נוספים

תמונות צדיקים - הרב עובדיה מחייך זכוכית או קנבס

שרשרת ננו מהודרת עם התנ"ך

שרשרת "עץ החיים" עם התנ"ך

שרשרת אשת חיל ואת עלית על כולנה עם התנ"ך מעוגל

לכל המוצרים

*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה