דברי תורה

ותן חלקנו: אל תאמין בעצמך

בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ – מַעֲשֶׂה מֻפְלָא בְּחָסִיד מִן הַדּוֹרוֹת הַקּוֹדְמִים, לִפְנֵי אַלְפֵי שָׁנִים, שֶׁלִּמֵּד לַדּוֹרוֹת מָתַי יָכוֹל אָדָם לִהְיוֹת בָּטוּחַ בְּעַצְמוֹ וְלֹא לַעֲמֹד עַל הַמִּשְׁמָר

  • ט' ניסן התשע"ח||עודכן
אא

מַעֲשֶׂה בְּחָסִיד אֶחָד שֶׁהָיָה יוֹשֵׁב וְשׁוֹנֶה: אַל תַּאֲמֵן בְּעַצְמְךָ עַד יוֹם זִקְנוּתֶךָ. כְּגוֹן אָנִי. אֲתָת חֲדָא רוּחָא וְנַסִּיתֵיהּ, וְשָׁרִי תָּהֵי בַהּ. אָמְרָה לֵהּ: לָא תִצּוֹק, רוּחַ אֲנָא; אֱזוֹל וְאִשְׁתַּוֵי לְחַבְרָךְ (תלמוד ירושלמי, מסכת שבת, פרק א')

 

הִלֵּל הַזָּקֵן מַדְרִיכֵנוּ בְּמַסֶּכֶת אָבוֹת : "וְאַל תַּאֲמֵן בְּעַצְמְךָ עַד יוֹם מוֹתֶךָ" - אַל תַּאֲמִין בְּעַצְמְךָ עַד יוֹם מוֹתְךָ, בֵּין בְּעִנְיְנֵי הַנְהָגָתְךָ בְּדֶרֶךְ הַיָּשָׁר וְהַטּוֹב וּבֵין בְּעִנְיְנֵי אֱמוּנָה  - שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁהֻרְגַּלְתָּ בְּהַנְהָגָה נְכוֹנָה וּבָאֱמוּנָה, דַּע שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב לְפִתְחֶךָ; וְנִסְיוֹן הֶעָבָר הוֹכִיחַ כִּי אֲפִלּוּ גְדוֹלִים שֶׁבַּגְּדוֹלִים נִכְשְׁלוּ אֲפִלּוּ בַעֲרֹב יְמֵיהֶם וּפָרְשׁוּ לְדֶרֶךְ רָעָה, כְּיוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁשִּׁמֵּשׁ בִּכְהֻנָּה גְדוֹלָה שְׁמוֹנִים שָׁנָה וּלְבַסּוֹף הָיָה לִצְדוֹקִי.

לְפִיכָךְ עַל הָאָדָם לַעֲמֹד עַל הַמִּשְׁמָר עַד יוֹמוֹ הָאַחֲרוֹן.

מַעֲשֶׂה בְּחָסִיד אֶחָד שֶׁהָיָה יוֹשֵׁב וּמְשַׁנֵּן לְעַצְמוֹ: "אַל תַּאֲמִין בְּעַצְמְךָ עַד עֵת זִקְנוּתֶךָ". בְּכָךְ הִדְגִּישׁ כִּי אֵינוֹ זָקוּק לַעֲצָתוֹ שֶׁל הִלֵּל, וְאֵינוֹ צָרִיךְ לַעֲמֹד עַל הַמִּשְׁמָר עַד יוֹם מוֹתוֹ, אֶלָּא עַד זִקְנוּתוֹ וְלֹא עַד בִּכְלָל.

זֹאת - לְפִי שֶׁהָיָה חָסִיד גָּדוֹל, וְיָשִׁישׁ, וְהִרְגִּישׁ כִּי הַיֵּצֶר הָרַע אֵינוֹ יָכוֹל לְהַפִּילוֹ בְּתַאֲווֹת הָעוֹלָם הַזֶּה.

חֲזַ"ל הַקְּדוֹשִׁים מְסַפְּרִים, שֶׁמִּשָּׁמַיִם רָצוּ לְהַרְאוֹת לוֹ כִּי אֵין לָאָדָם לִבְטֹחַ בְּעַצְמוֹ עַד יוֹם מוֹתוֹ, וּלְפִיכָךְ נִשְׁלְחָה אֵלָיו רוּחַ בִּדְמוּת אִשָּׁה יָפָה שֶׁעָבְרָה לְפָנָיו, וְהוּא לֹא עָמַד בַּנִּסָּיוֹן וּבִקֵּשׁ לַחֲטֹא בָהּ. כְּשֶׁהִתְחַזֵּק הִתְחִיל לְהִתְחָרֵט עַל חֶטְאוֹ, וְצַעַר רַב תְּקָפוֹ. אָמְרָה לוֹ הָרוּחַ: אַל תִּצְטַעֵר כָּל כָּךְ, כִּי רוּחַ אֲנִי וְלֹא נִכְשַׁלְתָּ בְאִשָּׁה; אֲבָל נִשְׁלַחְתִּי אֵלֶיךָ מִשָּׁמַיִם כְּדֵי לְהוֹדִיעֲךָ שֶׁעָלֶיךָ לְהַשְׁווֹת עַצְמְךָ לְהַנְהָגָתָם שֶׁל חֲבֵרֶיךָ, אֲשֶׁר נוֹהֲגִים לְפִי הַכְּלָל: "אַל תַּאֲמֵן בְּעַצְמְךָ עַד יוֹם מוֹתֶךָ".

כָּל עוֹד נִשְׁמָתוֹ בְאַפּוֹ אֵין הָאָדָם יָכוֹל לִבְטֹחַ בְּעַצְמוֹ כְּלָל, וְרָמָתוֹ הָרוּחָנִית אֵינָהּ מְהַוָּה בִטּוּחַ שֶׁלֹּא יִתְדַּרְדֵּר; וּלְפִיכָךְ עָלָיו לְבַקֵּשׁ רַחֲמִים מֵה' יִתְבָּרֵךְ שֶׁיַּעַזְרֵהוּ שֶׁלֹּא יִכָּשֵׁל, וּלְהַתְמִיד בִּזְהִירוּתוֹ לְהִשָּׁמֵר מִכָּל קִרְבָה לְאֶפְשָׁרוּת שֶׁל הִכָּשְׁלוּת .

* * *

הָרַעְיוֹן הָעוֹמֵד מֵאֲחוֹרֵי הַדְּבָרִים הוּא, שֶׁהַתַּפְקִיד שֶׁלִּשְׁמוֹ נִשְׁלַח הָאָדָם לָעוֹלָם, אֵינוֹ מִסְתַּיֵּם כָּל עוֹד מַצִּיבִים אוֹתוֹ בַּתַּפְקִיד. בְּכָל בֹּקֶר מֵעִיר הקב"ה אֶת הָאָדָם: קוּם לָעֲבוֹדָה, וְהִיא: לִבְחֹר בַּטּוֹב. "וּבָחַרְתָּ בַּחַיִּים". זֶהוּ הַתַּפְקִיד - בְּכָל יוֹם לִבְחֹר בַּטּוֹב מֵחָדָשׁ. לֹא יִתָּכֵן, אֵפוֹא, שֶׁאָדָם יֵצֵא לְ'גִמְלָאוּת' מֵעֲבוֹדָתוֹ הָעִקָּרִית בַּחַיִּים. אִישׁ אֵינוֹ מַחְלִיט שֶׁאֶפְשָׁר לְהַפְסִיק לִנְשֹׁם אַחֲרֵי שָׁנִים כֹּה רַבּוֹת שֶׁהוּא נוֹשֵׁם, וּכְמוֹ כֵן אִישׁ אֵינוֹ יָכוֹל לְהַחְלִיט שֶׁאַחֲרֵי שָׁנִים כֹּה רַבּוֹת שֶׁל זְהִירוּת הוּא כְבָר מוּגָן.

כָּל הַזְּמָן יֵשׁ לִבְחֹר בַּדְּבָרִים הַטּוֹבִים וּלְהִתְרַחֵק מִן הָרָעִים.

רַעְיוֹן זֶה בָּא לִידֵי בִטּוּי עַז בְּפָרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ, הָעוֹסֶקֶת בְּהוֹרָאוֹת שׁוֹנוֹת לַכֹּהֲנִים בַּעֲבוֹדוֹת הַמִּקְדָּשׁ, וְכָךְ הִיא פוֹתַחַת : "וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר. צַו אֶת אַהֲרֹן וְאֶת בָּנָיו, לֵאמֹר…".

אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן: "צַו" הוּא לְשׁוֹן זֵרוּז.

וּבַמֶּה יֵשׁ לְזָרֵז אֶת הַכֹּהֲנִים?

הַמַּלְבִּי"ם מַסְבִּיר: יֵשׁ לְזָרְזָם בְּהַקְרָבַת קָרְבַּן עוֹלָה, אֲשֶׁר כִּשְׁמוֹ הוּא עוֹלֶה כָלִיל עַל הַמִּזְבֵּחַ, וְאֵין הֵם מְקַבְּלִים חֵלֶק מִבְּשָׂרוֹ לְעֻמַּת יֶתֶר הַקָּרְבָּנוֹת, וּלְפִיכָךְ יֵשׁ לְזָרֵז אֶת הַכֹּהֲנִים בְּהַקְרָבָתוֹ! הַאִם אַהֲרֹן וּבָנָיו, גְּדוֹלֵי עוֹלָם, מְשָׁרְתֵי-עֶלְיוֹן, זְקוּקִים לְזֵרוּז בְּעִנְיָן זָעִיר כָּל כָּךְ? אֲפִלּוּ אָנוּ מְבִינִים שֶׁקְּדֻשָּׁה גְדוֹלָה וּזְכוּת כַּבִּירָה הִיא לְשַׁמֵּשׁ כְּכֹהֲנִים, עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה אַהֲרֹן הַכֹּהֵן וּבָנָיו! הַאִם הֵם זְקוּקִים שֶׁיְּדַרְבְּנוּם לְקַיֵּם מִצְוָה זוֹ?!

תּוֹרָתֵנוּ, תּוֹרַת אֱמֶת, מְגַלָּה לָנוּ בְכָךְ, כִּי לְכָל אָדָם נִתֶּנֶת הַבְּחִירָה בְּכָל יוֹם וּבְכָל רֶגַע, לִהְיוֹת צַדִּיק כְּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ ע"ה אוֹ חָלִילָה רָשָׁע כְּיָרָבְעָם בֶּן נְבָט. לְכָל אָדָם יֵשׁ בְּכָל רֶגַע אֶפְשָׁרוּת בְּחִירָה בֵּין טוֹב לְרַע בְּכָל מָקוֹם וּבְכָל זְמָן בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה, בְּמֶשֶׁךְ כָּל יְמֵי חַיָּיו, עַד הַנְּשִׁימָה הָאַחֲרוֹנָה.

"ותן חלקנו" - חוויה רוחנית מרגשת. לקבלת ספרון התנסות חינם, הקליקו כאן

תגיות ועדכונים:

היו שותפים בזיכוי הרבים הגדול בעולם וקבלו את פרק התהילים האישי שלכם המסוגל לשמירה והגנה. לחצו כאן

הידברות שופס

סט ארכיאולוגיה תנ"כית - הרב זמיר כהן

530לרכישה

מוצרים נוספים

אחת שאלתי 7 - הרב יצחק זילברשטיין

שרשרת ננו אשת חיל ואת עלית על כולנה

אמונה וביטחון - הרב יגאל כהן

ארון הפלא - מושלם לחימום האוכל בשבת

לגימות של השראה - הרב יצחק פנגר

הלכה למעשה - שו"ת בדיני אורח חיים על סדר השולחן ערוך - הרב ירון אשכנזי

לכל המוצרים