צום גדליה: מהם הדברים האסורים ביום זה?

א. מָחָר (חמישי) יָחוּל צוֹם גְּדַלְיָה. מַדּוּעַ צָמִים בְּיוֹם זֶה? לְאַחַר שֶׁנְּבוּכַדְנֶצַּר מֶלֶךְ בָּבֶל הֶחֱרִיב אֶת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ הָרִאשׁוֹן וְהֶגְלָה אֶת רוֹב יִשְׂרָאֵל לְבָבֶל, הִשְׁאִיר בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל חֵלֶק מֵהָעָם וּמִנָּה עֲלֵיהֶם כְּאַחֲרַאי אֶת גְּדַלְיָה בֶּן אֲחִיקָם. גְּדַלְיָה הָיָה אִישׁ צַדִּיק וִירֵא שָׁמַיִם וְהָיָה בְּאֶפְשָׁרוּתוֹ לְחַזֵּק אֶת רוּחַ הָעָם וּלְשַׁקֵּם אֶת הַהֲרִיסוֹת שֶׁהוֹתִיר הַחֻרְבָּן. בְּאוֹתוֹ זְמַן הָיָה שָׁם אָדָם רָשָׁע וּשְׁמוֹ יִשְׁמָעֵאל בֶּן נְתַנְיָה וְאִתּוֹ הָיְתָה חַבוּרַת פּוֹשְׁעִים אֲשֶׁר עֵינָם הָיְתָה צָרָה בְּמִנּוּיּוֹ שֶׁל גְּדַלְיָה לְמוֹשֵׁל, הוּא בִּקֵּשׁ לְהִפָּגֵשׁ עִם גְּדַלְיָה. אֲנָשִׁים טוֹבִים שֶּׁהִכִּירוּ אֶת רֹעַ לִבּוֹ שֶׁל יִשְׁמָעֵאל בֶּן נְתַנְיָה בָּאוּ אֶל גְּדַלְיָה וְהִזְהִירוּהוּ מִפְּנֵי רֹעַ כַּוָּנוֹתָיו שֶׁל יִשְׁמָעֵאל בֶּן נְתַנְיָה, אַךְ גְּדַלְיָה הָיָה תָמִים וְלֹא הֶאֱמִין לָהֶם שֶׁכַּוָּנָתוֹ שֶׁל יִשְׁמָעֵאל בֶּן נְתַנְיָה לְרָעָה. יִשְׁמָעֵאל וַחֲבוּרָתוֹ הִגִּיעוּ לִגְדַלְיָה הוּא עָרַךְ לָהֶם סְעוּדָה, בְּאֶמְצַע הַסְּעוּדָה קָמוּ עָלָיו וְהָרְגוּ אוֹתוֹ וְאֶת כָּל מִי שֶׁהָיָה אִתּוֹ. וְכָךְ כָּבָה הַנֵּר הָאַחֲרוֹן שֶׁדָּלַק בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְחָשְׁכוּ עֵינֵיהֶם שֶׁל הַנִּשְׁאָרִים בָּאָרֶץ.

ב. לָכֵן, נִקְבָּע יוֹם זֶה לְיוֹם צוֹם. לְלַמֶּדְךָ: "שֶׁשְּׁקוּלָה מִיתָתָן שֶׁל צַדִּיקִים כִּשְׂרֵפַת בֵּית אֱלֹקֵינוּ", וְכָתַב הָרַמְבָּ"ם "שֶׁבְּעִקְבוֹת כָּךְ כָּבְתָה גַּחֶלֶת יִשְׂרָאֵל הַנִּשְׁאֶרֶת וְהִגִּיעָה אֲלֵיהֶם הַגָּלוּת", וְהוֹסִיף הַמִּשְׁנָה בְּרוּרָה: "עַל יְדֵי שֶׁנֶּהֱרַג גְּדַלְיָה - גָלוּ כֻלָּם וְנֶהֶרְגוּ מֵהֶם לַאֲלָפִים".

ג. הַדְּבָרִים הָאֲסוּרִים בְּיוֹם זֶה הֵם: אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה, בִּלְבַד. פְּרָט לָזֶה - הַכֹּל מֻתָּר (כּוֹלֵל רְחִיצָה, שְׁמִיעַת מוּזִיקָה, נְעִילַת נַעֲלֵי עוֹר וְכוּ').

ד. כָּל אִישׁ מֵעַל גִּיל 13 וְאִשָּׁה מֵעַל גִּיל 12 - חַיָּבִים לָצוּם אֶת צוֹם גְּדַלְיָה, וְאָסוּר לִפְרוֹץ גֶּדֶר וּלְזַלְזֵל חָלִילָה בְּדִבְרֵי חֲכָמִים.

ה. כְּשֶׁתִּקְּנוּ חֲכָמִים אֶת הַצּוֹם תִּקְּנוּ אוֹתוֹ דַּוְקָא לַאֲנָשִׁים בְּרִיאִים שֶׁיְּכוֹלִים לָצוּם. אֲבָל, חוֹלֶה שֶׁשּׁוֹכֵב בַּמִּטָּה, אוֹ אִשָּׁה בְּהֵרָיוֹן, אוֹ מְנִיקָה, אוֹ אָדָם זָקֵן מְאֹד שֶׁגּוּפוֹ חַלָּשׁ - פְּטוּרִים מֵהַצּוֹם.

תַּפּוּחַ בִּדְבָשׁ

כָּל יֶלֶד בַּגַּן כְּשֶׁשּׁוֹמֵעַ אֶת הַמִּילָה "רֹאשׁ הַשָּׁנָה" הוּא יָשָׁר רוֹאֶה מוּל עֵינָיו אֶת הַ"תַּפּוּחַ בִּדְבָשׁ". וּבֶאֱמֶת, מַדּוּעַ נָהֲגוּ כָךְ, וּמָה רָמוּז כָּאן? וּבְכֵן, יֵשׁ כַּמָּה טְעָמִים בְּדִבְרֵי חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים:

הַתַּפּוּחַ מַזְכִּיר זְכוּת אֲבוֹת. כֵּיצַד? אַבְרָהָם הוּא אִישׁ הַחֶסֶד, וְצֶבַע הַחֶסֶד - לָבָן. יִצְחָק כְּנֶגֶד מִדַּת הַגְּבוּרָה וְהַדִּין, וְצֶבַע הַדִּין - אָדוֹם. יַעֲקֹב אָבִינוּ הוּא כְנֶגֶד מִדַּת הַתִּפְאֶרֶת וְהָרַחֲמִים, וְצֶבַע הָרַחֲמִים - יָרוֹק. וְהִנֵּה, בַּתַּפּוּחַ יֵשׁ אֶת שְׁלוֹשֶׁת הַצְּבָעִים: יָרוֹק וְאָדוֹם - בַּקְּלִפָּה הַחִיצוֹנִית, וְלָבָן - בִּפְנִימִיּוּתוֹ.

הַתַּפּוּחַ מַזְכִּיר אֶת הַנְהָגַת ה' בָּעוֹלָם שֶׁבְּנוּיָה גַם מִשְּׁלֹשֶׁת הַמִּדּוֹת הַמֻּזְכָּרוֹת לְמַעְלָה: חֶסֶד, דִּין וְרַחֲמִים. וְלָכֵן, אָנוּ מְדַמִּים אֶת בּוֹרֵא עוֹלָם לְתַפּוּחַ, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר בְּשִׁיר הַשִּׁירִים: "כְּתַפּוּחַ בַּעֲצֵי הַיַּעַר כֵּן דּוֹדִי בֵּין הַבָּנִים".

מְטַבְּלִים אוֹתוֹ בִּדְבָשׁ שֶׁכֵּן כֹּחוֹ שֶׁל הַדְּבָשׁ לַהֲפוֹךְ אֶת מָה שֶׁבְּתוֹכוֹ לִהְיוֹת כָּמוֹהוּ. וְזֶה רֶמֶז לְכֹחַ הַתְּשׁוּבָה, שֶׁאָדָם שֶׁחוֹזֵר בִּתְשׁוּבָה מִתְהַפֵּךְ לְמַשֶּׁהוּ חָדָשׁ וְטָהוֹר.

"תַּפּוּחַ" בְּגִימַטְרִיָּה "פְּרוּ רְבוּ" (494), וּ"דְבָשׁ" בְּגִימַטְרִיָּה "אִשָּׁה" (306) - וּבְרֹאשׁ הַשָּׁנָה נִפְקְדוּ שָׂרָה רָחֵל וְחַנָּה שֶׁהָיוּ עֲקָרוֹת. וְלָכֵן, אֲכִילַת הַתַּפּוּחַ בִּדְבָשׁ הִיא סְגוּלָה לִפְקִידַת עֲקָרוֹת.

הַבֵּן אִישׁ חַי הוֹסִיף וְאָמַר שֶׁלַּתַּפּוּחַ יֵשׁ מַרְאֶה טָעַם וְרֵיחַ וְזֶה רֶמֶז לְבָנִים חַיִּים וּפַרְנָסָה שֶׁיִּתְבָּרְכוּ בְיוֹם רֹאשׁ הַשָּׁנָה.

וּנְסַיֵּם בְּדָבָר שֶׁמְּעוֹרֵר חִיּוּךְ קַל, אוּלָם כָּךְ מוּבָא בַסְּפָרִים, אָדָם שֶׁאֵין לוֹ תַּפּוּחַ עֵץ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה יֹאכַל... תַּפּוּחַ אֲדָמָה! שָׁנָה טוֹבָה.