למה דווקא עכשיו? הפלא יועץ מסביר איך להתמודד עם אתגרי החיים

כשמשהו משתבש, התגובה הטבעית היא לחפש סיבה. למה זה קרה? מי אשם? מה השתבש בדרך? לעיתים אנחנו מוצאים הסבר, ולעיתים נשארים בלי תשובה. הפלא יועץ מציע שבזמן כזה נצרף לשאלות האלה גם שאלה אישית יותר: האם יש משהו בהתנהגות שלנו שכדאי לשנות?

כך הוא כותב בערך "צרה":

"על כל צרה שלא תבוא על האדם, ראוי לתן לב ולפשפש במעשיו, כי האלוהים עשה שייראו מלפניו, ושולח איזו צרה על האדם כדי שייתן לב לשוב, כפרה שמכין אותה כדי לכוון אותה לתלמיה.

ואם ביום צרה אינו נותן לב לשוב ותולה הדבר במקרה, הרי עונשו מפרש בתורה בפרשת בחוקתי, דכתיב (ויקרא כו) ואם באלה לא תיווסרו לי והלכתם עמי קרי, והלכתי אף אני עמכם בקרי ויספתי ליסרה אתכם וכו'.

ולכן לא יעבור מלקבל עליו בעת צרה לשוב מאיזו עברה מעברות שבידו, ובזה יתעשת האלהים לו ורפא לו".

הפלא יועץ אומר שלא ראוי לעבור תקופה קשה ולחזור מיד לשגרה כאילו לא קרה דבר. לצד הרצון שהקושי יחלוף, כדאי לעצור ולבדוק אם יש משהו בחיים שלנו שדורש תיקון.

"לפשפש במעשיו" אין פירושו שאדם יכול לדעת בוודאות בגלל איזה מעשה הגיעה אליו צרה מסוימת. חשבונות שמיים אינם בידינו. אבל תקופה כזאת יכולה לגרום לנו לבחון את החיים קצת יותר ברצינות: האם יש הרגל שכבר מזמן רצינו לשנות? מצווה שהזנחנו? יחס לאדם אחר שאנחנו יודעים שצריך להיראות אחרת?

במקום לנסות לפענח את מה שאין לנו דרך לדעת, אפשר להתחיל ממה שאנחנו כן מכירים בעצמנו.

הפלא יועץ משתמש בדימוי: "כפרה שמכין אותה כדי לכוון אותה לתלמיה". כאשר רוצים שהבהמה תלך בכיוון הנכון, מכוונים אותה אל התלם. כך גם רגע של קושי יכול לגרום לאדם לעצור, ולבחון מחדש את הדרך.

בהמשך, הפלא יועץ מביא את הפסוקים מפרשת בחוקותי: "ואם באלה לא תיווסרו לי והלכתם עמי קרי, והלכתי אף אני עמכם בקרי"

המילה "קרי" מתפרשת כאן מלשון מקרה. כלומר, אדם עובר דבר שמעורר אותו, אבל בוחר לראות בו אירוע מקרי בלבד ולהמשיך בדיוק כפי שהיה קודם.

לפי הפלא יועץ, זו בדיוק הטעות שהפסוק מזהיר מפניה. אין הכוונה שאדם מסוגל לדעת מדוע אירע לו קושי מסוים או לקבוע איזה מעשה גרם לו. חשבונות שמיים אינם בידינו. אבל אם כבר קרה משהו שטלטל את השגרה, לא נכון להתייחס אליו כאילו אין לו שום משמעות עבורנו.

בסוף דבריו הוא נותן עצה מעשית: "לא יעבור מלקבל עליו בעת צרה לשוב מאיזו עברה מעברות שבידו".

הפלא יועץ לא דורש מאדם לשנות את כל חייו בבת אחת, אלא לבחור דבר אחד, ולהתחיל ממנו: להיזהר יותר בדיבור, להתחזק בתפילה, לתקן פגיעה באדם אחר, להקפיד יותר במצווה מסוימת או לעזוב הרגל שאינו טוב.