כתבות מגזין
"הרגשתי נבוך. כלפי חוץ נראיתי אברך, אך מתחת לבגדים הכל מלא קעקועים"
11 שנה אחרי שרכש מכשיר לייזר כדי לנקות את גופו מהעבר, מנהל אליהו רוטשטיין קליניקת-גמ"ח שמארחת פסיפס ישראלי מרתק. איך הוא מצליח לשכנע צעירים להתרחק מקעקועים, מהי הסכנה הבריאותית שאיש לא מדבר עליה, ומיהו המקעקע שהחליט לעזוב את המקצוע בעקבות אירועי שמחת תורה?
- מיכל אריאלילמעקב
- ל' סיון התשפ"ו||
אליהו רוטשטייןלפני 11 שנה החליט אליהו רוטשטיין לעשות את הצעד המשמעותי ביותר בחייו: הוא חזר בתשובה, והחל ללמוד בישיבה של הרב זמיר כהן בביתר עילית. כלפי חוץ הוא היה נראה בחור ישיבה לכל דבר, אך מי שפגש אותו לא היה יכול שלא להתפלא, שכן שטחים גדולים מגופו היו מקועקעים, בשלל דוגמאות, סגנונות וגוונים.
"הסתובבתי בבתי כנסת ובמקוואות, והרגשתי נבוך", הוא מספר. "לא היה לי נעים להיראות עם הקעקועים. הבנתי גם את הבעייתיות הגדולה שיש בהם, והחלטתי שאני רוצה להסיר".
רוטשטיין, שהיה אז בסך הכל בחור צעיר בן 28, יצא לדרך ונדהם לגלות שהמציאות בשוק הסרת הקעקועים מורכבת במיוחד. המחירים שהוצעו לו היו קיצוניים, בסדר גודל של טיפול שיניים יקר ואף יותר. "מאיפה אני יכול לשלם את זה? בפרט שהיו לי קעקועים כמעט על כל שטח בגוף", הוא נזכר. "מצד שני, מיום ליום התחזקה אצלי ההבנה שאני לא מוכן עוד לחיות עם הקעקועים". באותם ימים הוא קיבל החלטה: לרכוש מכשיר לייזר יקר, ולהסיר את הקעקועים בעצמו.
הקליניקה להסרת קעקועיםעלויות בשמיים
כיום, 11 שנים לאחר מכן, תוכלו לפגוש אותו בקליניקה המקצועית שהקים בראש העין, בה הוא מציע טיפולים להסרת קעקועים ואיפור קבוע – כולל מטפלת מיוחדת לנשים – באמצעות מכשיר ייחודי, ובטכנולוגיה מתקדמת המפחיתה את הכאב ב-75%.
המכשיר בו אתה משתמש כיום הוא זה ששימש אותך בתחילת הדרך?
"לא. באותם ימים היה לי מכשיר פשוט יותר. אך הוא היה יעיל מאוד, ובסייעתא דשמיא הסרתי מגופי את כל הקעקועים שכל כך הפריעו לי וציערו אותי. אחרי שהמשימה הוכתרה בהצלחה, החלטתי שאני רוצה לעזור גם לאחרים. בתחילה עשיתי זאת בחינם, אך לא למשך זמן רב, כי הייתי צריך לכסות את העלות של המכשיר, וציפיתי גם להתפרנס מזה".
רוטשטיין בעצמו לא האמין לגודל הביקוש. "אנשים שמעו מפה לאוזן על כך שאני לוקח מחיר סמלי בלבד, והתחילו להגיע בזרם בלתי פוסק – מכל המגזרים ובכל הגילים. היו אצלי גם צעירים ממש וגם מבוגרים, כולל אדם בן 75 עם קעקועים שהוא נושא על גופו מגיל שלושים. הוא אמר לי שכבר שנים הוא חולם להסיר את הקעקועים, אך חושש מהכאב הכרוך בכך. להפתעתו התברר כי התהליך היה קל ומהיר ביותר, כי רוב הצבע ירד מעצמו במשך השנים, ובתוך שני טיפולים הוא התנקה לגמרי. אני משתדל באמת לתת לכולם את השירות הכי טוב שיש, ואני גם מקפיד לגבות מחירים זולים עד כדי רמה של גמ"ח".
איך אתה יכול לאפשר את זה לעצמך?
"כי אין סיבה אמיתית למחירים היקרים במכונים האחרים", הוא חושף. "עשיתי סקר גדול מאוד בין שבעה מקומות מוכרים שעושים אותה עבודה, ואפילו בעזרת אותם מכשירים. בדקתי את המחירים שלהם, והתברר שאני מציע ב-80% פחות. אני משער שהדרישות המוגזמות מגיעות מכיוון שאין שום פיקוח על מחירי הלייזר בישראל, ומתייחסים לטיפולי הסרת קעקועים כמו לטיפולי קוסמטיקה, שהצורך בהם אינו חיוני, וממילא הם יכולים לגבות כמה שהם רוצים.
"חבל שמשרד הבריאות לא זוכר את הפרט החשוב ביותר – קעקועים מסוכנים ביותר לבריאות, כפי שמעידים מחקרים רבים. אולי אם ההתייחסות להסרת קעקועים תהיה כאל טיפול בריאותי חיוני, יהיה אפשר לפקח על כך וממילא להוריד עלויות. אגב, בחו"ל כבר מכירים בכך, והעלויות נמוכות משמעותית ביחס לארץ".
עד שהדבר יקרה, החליט רוטשטיין להקים את ה'גמ"ח להסרת קעקועים', ולקבל את כל מי שפונה אליו. "אני מקפיד שלא לגזור רווחים על כיסם של האנשים, ובכל זאת מצליח גם להתפרנס מזה", הוא מסביר.
הקליניקה להסרת קעקועים
הקליניקה להסרת קעקועיםסכנת הפיגמנטים
רוטשטיין עובד כיום בראש העין, אך פוגש אנשים שמגיעים מכל קצוות הארץ. "בתחילה היו אלו בעיקר בעלי תשובה, שהתוודעו לאיסור החמור וגם הרגישו לא נעים כלפי החברה בשל הקעקועים", הוא משחזר. "אבל מהר מאוד הצטרפו אליהם אנשים מכל סוגי האוכלוסייה. כולל כאלו המרוחקים לחלוטין מהיהדות, שלא האמינו למראה עיניהם כשראו מיהו זה שמטפל בהם. היו גם כאלו שאמרו לי שזו הפעם הראשונה שהם משוחחים ישירות עם אדם חרדי".
מה גורם לאנשים כאלו להחליט להסיר קעקועים?
"לעיתים הם פשוט לא רוצים עוד את הקעקוע, או שהוא מפריע להם, ויש רבים שמודעים לבעיה הבריאותית. חשוב גם להבין שאני לא רק מסיר את הקעקוע, אלא גם משכנע ומסביר מבחינה רפואית למה הדבר הזה כל כך מסוכן. מבחינתי ההצלחה היא לא רק בהסרת הקעקוע, אלא גם בכך שאנשים מבינים ממה הם צריכים להתרחק ולא עושים זאת יותר".
צעירים באמת משתכנעים מהסברים כאלו? הרי המוח בגיל הזה עדיין חם, והתשוקות גדולות...
"נכון, מי כמוני מבין את זה... הרי גם אני עברתי ממש את אותו דבר. אבל אני לא מדבר איתם על ההשפעה המוסרית של הקעקועים, גם לא על כך שהם מנוגדים להלכה, אלא מסביר להם מבחינה מדעית שהפיגמנטים שמצויים בקעקוע עשויים מחומרים מאוד רעילים, ועלולים לגרום למחלות עור קשות וכן ללוקמיה. יש אנשים רבים שנפגעו מקעקועים, שגרמו להם נזקים גדולים בעור. חלקם אפילו לא יודעים לקשר זאת, אך מחקרים מוכיחים שיש קשר ישיר וברור".
רוטשטיין ממחיש את גודל הסכנה: "כל פיגמנט ופיגמנט מהצבע של הקעקוע מכיל מתכות כבדות וחומרים מסוכנים, שגורמים לו להיתפס ברקמות העור. זו גם הסיבה שהקעקוע לא יורד, כי החומרים הרעילים האלו מתקבלים על העור שלנו והם הופכים להיות חלק מהגוף. מי מאיתנו רוצה שמתכות רעילות יהיו חלק ממנו?
"אגב, ידוע שבהלכות כתיבת סת"ם, כשמכינים את הדיו לכתיבה, מערבבים בו מי נחושת, שהם בעצם סוג של מתכת שנועדה כדי להיתפס על הגוויל – הקלף. בדיוק כך, להבדיל אלף אלפי הבדלות, עושים בקעקועים, רק שהמתכות במקרה זה הן הרבה יותר כבדות, כדי שיצליחו לגרום לגוף חכם כמו שלנו, עם מערכת חיסונית חזקה, לשמור במשך שנים את הצבע ולא להילחם בו. לצערי רוב האנשים כלל לא מודעים לסכנה הבריאותית הזו, וגם משרד הבריאות לא משקיע שום אכיפה בתחום".
אליהו רוטשטייןפשוט להימנע
כיהודי שומר מצוות, מציין רוטשטיין שהוא תמיד בודק בזהירות אם האדם שלפניו קשוב ומעוניין לשמוע על הדעה ההלכתית בעניין, ואם יש עם מי לדבר – הוא מעלה גם את הנושא ההלכתי.
"אולי זה מפתיע, אבל רבים מאוד מן האנשים שמגיעים לטיפול ונראים כלפי חוץ כחסרי כל קשר ליהדות, דווקא מחוברים לבורא עולם ומאוד מאמינים. הם רוצים לשמוע, ובאמת קשובים ומקבלים".
יש לו על כך גם סיפור מרגש במיוחד: "הגיע אליי לקוח שבעצמו עושה לאנשים קעקועים, וזהו העיסוק שלו. הוא ביקש שאתקן לו קעקוע שחבר עשה לו, אך עם הזמן הפכנו לחברים. ואז הגיע שמחת תורה תשפ"ד, והטבח המחריד זעזע אותו כמו את כולנו. הוא חיפש תשובה רוחנית לאירוע הקשה, וניסה למצוא אותה אצלי. השבתי לו כפי שיכולתי, וניסיתי לחזק אותו באמונה ובביטחון. המסקנה הייתה שאסור שהאירוע הזה יעבור לידינו, וכולנו חייבים להתחזק בעקבותיו.
"הוא לקח זאת ברצינות, ואכן עזב את המקצוע ועבר לתחום אחר לגמרי. באופן אישי, מרגש אותי לחשוב שזכינו למנוע כל כך הרבה אנשים שהיו עלולים להיכשל דרכו. זו גם התחושה שאני חש עם כל אחד שבא אליי כדי להסיר קעקועים – איזו זכות נופלת בחלקי להיות מי שמסייע בהסרת הדבר הזה. זה לא מובן מאליו.
"כמובן שלא עם כולם אני משוחח על הנושא ההלכתי", הוא מדגיש. "אני מודע לכך שכפי שמצווה לומר דבר שנשמע, כך מצווה שלא לומר דבר שאינו נשמע. אך אני משתדל תמיד להעלות את הנושא, כדי שאנשים יהיו מודעים לו, ואולי בבוא היום זה יחולל משהו. המסר הכי חשוב בעיניי הוא המשפט שאני מדגיש תמיד: הסרת הקעקועים הטובה ביותר היא עצם ההימנעות מעשייתם.
"זה המקום לבקש מכל מי שקורא את הדברים וחושב על כך – תעשו הכל כדי להימנע מלקעקע את העור שלכם. לעיתים זו החלטה פזיזה של רגע, שמלווה במשך כל החיים ומובילה להרבה חרטות. פשוט אל תגיעו למקום הזה".
היו שותפים בזיכוי הרבים הגדול בעולם וקבלו את פרק התהילים האישי שלכם המסוגל לשמירה והגנה. לחצו כאן



