הכירו את ברכת מודים: כמה כוח יש במילה אחת של תודה

ברכת ההודאה היא הברכה ה-18 בתפילת העמידה, והיא נאמרת בכל תפילות העמידה בשנה. הברכה עוסקת, כשמה, בהודאה לבורא.

1. תוכן הברכה

ברכת ההודאה מכילה דברי הודאה לה' על כל הניסים והנפלאות שה' עושה לנו תמיד בכל יום, בכך שמחייה אותנו ונותן לנו את נשמותינו.

בעוד שברכות אחרות בתפילה היומית מתמקדות בהודאה נקודתית, כמו למשל ברכות השחר, הרי שברכת מודים היא שבח כללי, שעיקרו הודאה על כך שה' בחר להיות אלוקי ישראל.

הברכה כתובה בסגנון פיוטי. בחלקה הראשון תודה לה' על כך שהוא אלוהינו, בחלקה השני התייחסות לכך שחיינו נתונים בידי ה' והוא מחזיר לנו את הנשמות הנמסרות לו מדי לילה, ובסיומה תודה כללית על כל הנסים והנפלאות והכללת כל באי עולם בנתינת השבח וההודאה.

2. נוסח הברכה

נוסח ספרד: "מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ שֶׁאַתָּה הוּא ה' אֱלֹקֵינוּ וֶאֱלֹקֵי אֲבוֹתֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד, צוּרֵנוּ צוּר חַיֵּינוּ, מָגֵן יִשְׁעֵנוּ אַתָּה הוּא לְדוֹר וָדוֹר. נוֹדֶה לְךָ וּנְסַפֵּר תְּהִלָּתֶךָ עַל חַיֵּינוּ הַמְּסוּרִים בְּיָדֶיךָ וְעַל נִשְׁמוֹתֵינוּ הַפְּקֻדּוֹת לָךְ, וְעַל נִסֶּיךָ שֶׁבְּכָל יוֹם עִמָּנוּ, וְעַל נִפְלְאוֹתֶיךָ וְטוֹבוֹתֶיךָ שֶׁבְּכָל עֵת, עֶרֶב וָבֹקֶר וְצָהֳרָיִם. הַטּוֹב כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמֶיךָ, וְהַמְרַחֵם כִּי לֹא תַמּוּ חֲסָדֶיךָ, כִּי מֵעוֹלָם קִוִּינוּ לָךְ. וְעַל כֻּלָּם יִתְבָּרֵךְ וְיִתְרוֹמֵם וְיִתְנַשֵּׂא תָּמִיד, שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ לְעוֹלָם וָעֵד. וְכָל הַחַיִּים יוֹדוּךָ סֶּלָה, וִיהַלְלוּ וִיבָרְכוּ אֶת שִׁמְךָ הַגָּדוֹל בֶּאֱמֶת, לְעוֹלָם כִּי טוֹב, הָאֵל יְשׁוּעָתֵנוּ וְעֶזְרָתֵנוּ סֶלָה, הָאֵל הַטּוֹב. בָּרוּךְ אַתָּה ה', הַטּוֹב שִׁמְךָ וּלְךָ נָאֶה לְהוֹדוֹת".

נוסח אשכנז: "מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ שֶׁאַתָּה הוּא ה' אֱלֹוקינוּ וֵאלֹקי אֲבוֹתֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד צוּרֵנוּ צוּר חַיֵּינוּ וּמָגֵן יִשְׁעֵנוּ אַתָּה הוּא לְדֹר וָדֹר נוֹדֶה לְּךָ וּנְסַפֵּר תְּהִלָּתֶךָ עַל חַיֵּינוּ הַמְּסוּרִים בְּיָדֶיךָ וְעַל נִשְׁמוֹתֵינוּ הַפְּקוּדוֹת לָךְ וְעַל נִסֶּיךָ שֶׁבְּכָל־יוֹם עִמָּנוּ וְעַל נִפְלְאוֹתֶיךָ וְטוֹבוֹתֶיךָ שֶׁבְּכָל־עֵת עֶרֶב וָבֹקֶר וְצָהֳרָיִם הַטּוֹב, כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמֶיךָ הַמְרַחֵם, כִּי לֹא תַמּוּ חֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם קִוִּינוּ לָךְ".

3. ביאור מילות הברכה

מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ שֶׁאַתָּה הוּא ה' אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ - מודים אנחנו לך על כך שאתה הוא אלוקינו.

צוּרֵנוּ צוּר חַיֵּינוּ - צור הוא כינוי שכיח לבורא, ומבטא את היותו חזק וכל יכול.

וּמָגֵן יִשְׁעֵנוּ - ה' מגן ומושיע.

עַל חַיֵּינוּ הַמְּסוּרִים בְּיָדֶיךָ - ה' הוא הנותן חיים לאדם וגם הנוטל אותם ממנו.

וְעַל נִשְׁמוֹתֵינוּ הַפְּקוּדוֹת לָךְ - מבטא את התפיסה שנשמתו של האדם עולה למעלה בזמן השינה ומוחזרת אליו מדי בקר.

הַטּוֹב, כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמֶיךָ, הַמְרַחֵם, כִּי לֹא תַמּוּ חֲסָדֶיךָ - ה' הוא טוב ורחום משום שחסדיו ורחמיו הם אינסופיים. מבוסס על הפסוק באיכה (ג, כב): 'חַסְדֵי ה' כִּי לֹא-תָמְנוּ, כִּי לֹא-כָלוּ רַחֲמָיו'.

כִּי מֵעוֹלָם קִוִּינוּ לָךְ - אליך ולישועתך אנו מייחלים תמיד לאורך כל הדורות.

4. מודים דרבנן

בחזרת הש"ץ אין מסתפקים בעניית "אמן" על ברכת הש"ץ, אלא מצטרפים אליו בהודיה נוספת באמירת "מודים דרבנן". זהו נוסח "מודים" הכולל קטע של בקשה להמשך ההגנה והגאולה עליהם מודים בברכה ובחלק הראשון של מודים דרבנן.

5. כריעה בתחילת הברכה ובסופה

בברכת "מודים", בדומה לברכת אבות, כורעים בתחילתה ובסופה. בתחילתה: משתחווים (ואין כורעים בברך) במילים: "מודים אנחנו לך שאתה הוא", וכשאומרים "ה'" - מזדקפים, ובסיום הברכה – "ברוך אתה ה', הטוב שמך ולך נאה להודות", כשאומרים "ברוך" - כורעים בברך, וכשאומרים "אתה" - משתחווים עם הראש, ולקראת אמירת "ה'" - מזדקפים.

לסיכום, ברכת ההודאה מסכמת את תפילת העמידה ברגש של הכרת תודה עמוקה. היא מזכירה לאדם שכל נשימה וכל יום הם מתנה, שכל טוב קטן וגדול הוא ביטוי לחסד אלוקי, ושחובת ההודיה אינה מסתיימת במילים בלבד - אלא בקרבת לב ובמעשים טובים. הודיה אמיתית פותחת את הלב, משרה שלווה, ומחברת את האדם לבוראו באהבה ובענווה.