ביאור פרק י' בתהילים: המזמור שמבקש נקמה

פרק י' בתהילים הוא המזמור העשירי של תהילים, ובו המשורר מתרעם על שליטת הרשעים בעולם ומתחנן לה' לנקמה.

תקציר הפרק

המזמור פותח בתלונה "לָמָה ה' תַּעֲמֹד בְּרָחוֹק תַּעְלִים לְעִתּוֹת בַּצָּרָה", ומיד לאחר מכן המשורר פורט את מעשי הרשעים: הרשע רודף את העני במזימה, הרשע מתהלל בכך שהוא מקלל את ה', הרשע בטוח בעצמו ולא דורש בה', הרשע בטוח בעצמו שלא ייכשל, הרשע נשבע לשווא, הרשע אורב לעני ופוגע בו: רוצח, חוטף. ועל אף כל החטאים האלה הרשע בטוח בעצמו ואף מצליח במעשיו.

לאחר שפרט את חטאי הרשעים, המשורר דורש מה' להושיע את הצדיקים ולהעניש את הרשעים. לאחר הבקשה, בפסקה זו מתוארת הישועה. הגויים, כלומר הרשעים, אבדו מן הארץ, ותפילת הצדיקים נשמעת.

הפרק המלא + ביאור

(א) לָמָה ה' תַּעֲמֹד בְּרָחוֹק תַּעְלִים לְעִתּוֹת בַּצָּרָה.

ה'! למה אתה כביכול עומד רחוק מהעני כשהרשע מציק לו ואינך עוזר לו, כביכול תעלים את עצמך בזמנים שעם ישראל נמצא בצרה.

(ב) בְּגַאֲוַת רָשָׁע יִדְלַק עָנִי יִתָּפְשׂוּ בִּמְזִמּוֹת זוּ חָשָׁבוּ.

הרשע מתגאה ולכן הוא רודף אחרי העני, אני מתפלל לפניך שהרשעים יפלו בכל אחת מאותם מזימות שהם חשבו לעשות לעניים - במקום שהעניים יסבלו ממחשבותיהם, שהרשעים עצמם יסבלו מהם.

(ג) כִּי הִלֵּל רָשָׁע עַל תַּאֲוַת נַפְשׁוֹ וּבֹצֵעַ בֵּרֵךְ נִאֵץ ה'.

הרשע צריכים ליפול במזימתו, משום שהרשע משבח את עצמו על שהוא ממלא את תאוות נפשו, והרשע משבח ומברך את מי שרוצה להצטרף אליו ומקלל את ה'.

(ד) רָשָׁע כְּגֹבַהּ אַפּוֹ בַּל יִדְרֹשׁ אֵין אֱלֹוקים כָּל מְזִמּוֹתָיו.

הרשע מתגאה מאוד, ולכן אינו דורש את ה'.

(ה) יָחִילוּ דְרָכָיו בְּכָל עֵת מָרוֹם מִשְׁפָּטֶיךָ מִנֶּגְדּוֹ כָּל צוֹרְרָיו יָפִיחַ בָּהֶם.

דרכי הרשע יפחידו את האנשים המשכילים בכל זמן, משום שהם מצליחים. ה' המרומם, המשפטים שלך אינם חלים על הרשע. אינך מעניש את הרשע, ולכן הוא מצליח במעשיו, והוא מטיל מוקשים כדי ללכוד את כל צורריו הצדיקים והעניים. הרשע מצליח להכניע אנשים טובים.

(ו) אָמַר בְּלִבּוֹ בַּל אֶמּוֹט לְדֹר וָדֹר אֲשֶׁר לֹא בְרָע.

הרשע חושב: אני לא אתמוטט לעולם, תמיד אצליח, אני אחיה לאורך זמן כי לא יקרו לי דברים רעים.

(ז) אָלָה פִּיהוּ מָלֵא וּמִרְמוֹת וָתֹךְ תַּחַת לְשׁוֹנוֹ עָמָל וָאָוֶן.

הרשע נשבע בפיו שבועות שקר ומרמה. האדם אינו מראה את מה שנמצא באמת בתוכו.

(ח) יֵשֵׁב בְּמַאְרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים יַהֲרֹג נָקִי עֵינָיו לְחֵלְכָה יִצְפֹּנוּ.

הרשע יארוב לעני ולחלש בעיירות שאינן מוקפות חומה, במקומות שבהם לחלשים אין הגנה.

(ט) יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר כְּאַרְיֵה בְסֻכֹּה יֶאֱרֹב לַחֲטוֹף עָנִי יַחְטֹף עָנִי בְּמָשְׁכוֹ בְרִשְׁתּוֹ.

הרשע יארוב לחלשים במקום מוסתר כפי שהאריה אורב במקום מוצל לטרף שלו, הרשע יארוב כדי לחטוף אדם עני או חלש אותו או את ממונו.

(י) ידְכֶּה יָשֹׁחַ וְנָפַל בַּעֲצוּמָיו חלכאים

הרשע לוכד את החלשים באופן נוסף: הוא עושה עצמו כביכול שהוא מדוכה וכפוף, כביכול הוא עצמו חלש.

(יא) אָמַר בְּלִבּוֹ שָׁכַח קל הִסְתִּיר פָּנָיו בַּל רָאָה לָנֶצַח.

הרשע חושב: ה' אינו יודע את מעשיי, אם מפאת שהוא אינו זוכר אותם, אם מפאת שהוא אף פעם לא ידע אותם. ה' הסתיר את פניו והוא לא רוצה לדעת לעולם את מעשיי, ולכן אני יכול להמשיך לחטוא.

(יב) קוּמָה ה' קל נְשָׂא יָדֶךָ אַל תִּשְׁכַּח עֲנָוִים.

ה', קום תעניש את הרשע, אל תשכח את החלשים שבהם הרשע מתעלל.

(יג) עַל מֶה נִאֵץ רָשָׁע אֱלֹוקים אָמַר בְּלִבּוֹ לֹא תִּדְרֹשׁ.

מדוע הרשע מנאץ ומחרף את ה'? אין זה אלא לפי שהוא אומר בליבו שאתה לא תתבע אותו על מעשיו.

(יד) רָאִתָה כִּי אַתָּה עָמָל וָכַעַס תַּבִּיט לָתֵת בְּיָדֶךָ עָלֶיךָ יַעֲזֹב חֵלֶכָה יָתוֹם אַתָּה הָיִיתָ עוֹזֵר.

אבל אתה באמת ראית את מעשיו של הרשע, שהרי אתה רואה את כל העמל והכעס, את כל מעשי הרשע, ובבוא הזמן - אתה תשפוט אותו על מעשיו כלפי החלשים. עליך ישליך החלש את בטחונו, כיוון שבעבר היית עוזר ליתומים.

(טו) שְׁבֹר זְרוֹעַ רָשָׁע וָרָע תִּדְרוֹשׁ רִשְׁעוֹ בַל תִּמְצָא.

ה', תשבור את הזרוע והחוזק של הרשע, ותשפוט את הרשע על רשעותו.

(טז) ה' מֶלֶךְ עוֹלָם וָעֶד אָבְדוּ גוֹיִם מֵאַרְצוֹ.

לאחר שתשמיד את הרשעים, מלכותך תהיה גלויה לעיני כולם ולתמיד. כאשר הרשעים עדיין עוסקים ברשעותם, קשה יותר לראות את מלכותו של ה' שמבוססת על צדק ומשפט.

(יז) תַּאֲוַת עֲנָוִים שָׁמַעְתָּ ה' תָּכִין לִבָּם תַּקְשִׁיב אָזְנֶךָ.

ה'! אתה שומע את התאווה של החלשים עוד לפני שהם מתפללים אליך ואומרים בפיהם את רצונם, אני מבקש שאתה תכין את ליבם להתפלל אליך על ידי שתסיר מהם את כל מה שמטריד אותם, ואז אתה תקשיב באוזניך אל תפילתם.

(יח) לִשְׁפֹּט יָתוֹם וָדָךְ בַּל יוֹסִיף עוֹד לַעֲרֹץ אֱנוֹשׁ מִן הָאָרֶץ.

הם מתפללים אליך שתשפוט יתומים וחלשים, שתציל אותם מידי מי שעושק אותם, ואז החלשים כבר לא יפחדו מאף אדם בעולם, והם יהיו פנויים לירא רק ממך.