תכני הידברות

כל אחד יכול: הרווח הכפול של תופר הווילונות

תופר הווילונות הירושלמי שהצטרף לחותמי הסכם יששכר וזבולון עם ישיבת אבני נזר של מורנו הגאון הרב זמיר כהן שליט"א, וזכה להצלחה גשמית ולשכר לימוד התורה של מנהיגי הדור הבא

אא

ניסים היה מה שנקרא בפי העם "איש פשוט" – ולא שיש באמת דבר כזה, יהודי פשוט. מדי בוקר היה משכים לתפילת ותיקין. לאחר התפילה היה נשאר לשיעור קצר בבית הכנסת. משם היה ממהר לביתו, לסעוד פת שחרית ולשלוח את הילדים לתלמודי התורה ולבתי הספר, ומשם היה ממהר לבית המלאכה הקטן בשכונת מקור ברוך, שם היה לו בית עסק קטן לתפירה ומכירה של וילונות.

ניסים לא היה עשיר, ואף לא אמיד. פרנסתו היתה מבית המלאכה הקטן, והוא עבד שעות רבות בחריצות ובמסירות רק כדי שיוכל לפרנס את משפחתו בכבוד, ולגדל את ילדיו לתורה, לחופה ולמעשים טובים.

במשך שנים רבות, ניסים לא שינה את סדר יומו: תפילה, שיעור, עבודה עד שעות מאוחרות, תפילת ערבית, שיעור קצר ושעות איכות עם הילדים. בכל אותן השנים היתה לו תחושה של פספוס, הוא הרגיש שחסר לו משהו. הוא אהב מאד את התורה, היה מביט בקנאה באברכים ובבחורי הישיבות ששוקדים על לימודם יומם וליל, ולבו היה נחמץ. הוא ידע כמה חשוב ערך לימוד התורה, הוא ידע שהעולם אינו יכול להתקיים בלי לימוד התורה. אילו רק היה יכול, היה סוגר את בית המלאכה ויושב בבית הכנסת יומם ולילה, אבל זה לא היה מעשי.

בליל שבועות, ניסים הגיע לבית הכנסת השכונתי ולבו נחמץ. הוא הביט בבני התשחורת הממלאים את ההיכל בקולות לימוד התורה שלהם, וגם הוא רצה לעשות זאת. גם הוא רצה להחזיק את העולם, גם הוא רצה ללמוד תורה, לפתוח גמרא ולהבין סוגיה, גם הוא רצה שאחרי 120, כשיגיע לשמים, יהיה לו שכר לימוד תורה, שהוא השכר הכי גדול והכי נשגב בעולם.

הוא התיישב באחת מפינות בית הכנסת. על השולחן לפניו היה מונח עלון הידברות, העלון המוכר והאהוב. הוא דפדף קלות. מודעה עם הכותרת "כל אחד יכול להיות זבולון" משכה את תשומת לבו, וכשקרא את תוכנה, עיניו אורו ולבו התרחב.

הוא הבין שלא במקרה העלון התגלגל לידו, ולא במקרה העלון נפתח בדיוק במודעה על הסכם יששכר וזבולון עם ישיבת "אבני נזר", ישיבתו של מורנו הגאון הרב זמיר כהן שליט"א, שבה מתחנכים מאות תלמידים השוקדים על לימודם יומם ולילה, על פי חזונו של מורנו הרב זמיר כהן להכשיר ולהעמיד את השדרה הרוחנית של מנהיגי הדור הבא בעם ישראל, העמלים בתורה יומם ולילה ללמוד, לשמור ולעשות ולהאיר את הדורות הבאים בחן, בחסד ובנועם הליכות. באותו רגע הוא קיבל החלטה שתשנה את חייו מכאן ולהבא, בעולם הזה ובעולם הבא: הוא יחתום הסכם יששכר וזבולון, יחזיק תלמיד בישיבת "אבני נזר", ויזכה בכל שכר לימוד התורה של אחד ממנהיגי הדור הבא!

את ניסים לא עניינו תועלות גשמיות. הוא רצה את השכר שמובטח למחזיקי התורה בעולם הבא, כפי שמובא בגמרא במסכת פסחים: "אמר רבי יוחנן, כל המטיל מלאי לכיס של תלמידי חכמים – זוכה ויושב בישיבה של מעלה" (פסחים נג ע"ב). וכפי שמפרש רש"י במקום: "נמצאנו למדים ששכרו של אדם שמסייע לתלמידי חכמים... ללמוד תורה, הרי הוא כשכר הלומדים עצמם, לעניין שישב עמהם בגן עדן".

אבל גם התועלת הגשמית הגיעה לו, במהירות שהוא אפילו לא ציפה לה. תקופת הקיץ היא תקופה "חלשה" בענף הווילונות. מרבית הרכישות הן בתקופת האביב, בין פורים לפסח. אלא שהשנה היא לא שנה רגילה. זו שנה של ניסים גלויים. מאיראן נשלחו מאות טילי מוות. בחסדי ה', רק מעטים מהם הצליחו לפגוע ולגרום לאבדות בנפש, רח"ל, ונגרמו בעיקר אבדות גדולות ברכוש. אלפי בתים ניזוקו, חלקם עד היסוד וחלקם בדרגות נזק כאלו ואחרות.

לפני מספר ימים קיבל ניסים שיחת טלפון מיצרן וילונות גדול, שביקש ממנו לתגבר את יכולת ייצור הווילונות, שכן בבתים רבים הווילונות ניזוקו, ואנשי מס רכוש עוברים בין הבתים ומפצים את הדיירים כפי גודל הנזק.

ניסים נרתם למשימה. הוא גייס עובדים כדי לעמוד בקצב ההזמנות, וההזמנות עדיין ממשיכות להיערם ולזרום.

לניסים אין ספק שהברכה הפתאומית שהגיעה לעסק שלו מתוך החושך והנזק של המלחמה היא בשל החתימה על הסכם יששכר וזבולון שחתם לפני מספר שבועות. וניסים צודק. הוא התברך פעמיים, בזכות לימוד התורה של תלמידי הישיבה. חווינו ניסים גלויים ועצומים, העם הישוב בציון ניצל מהשמדה בזכות קול התורה שלא פסק לרגע, גם תחת אימי הטילים הקטלניים. והברכה השנייה, היא ברכת משה רבנו, שברך את שבט זבולון המחזיקים אל לומדי התורה בממונם: "שמח זבולון בצאתך ויששכר באהליך", וכפי שמבאר רש"י, שבזכות התורה שלהם, שהם זוכים להיות ממחזיקיה, עסקיהם מתברכים והם זוכים להצלחה בכל מעשה ידיהם.

בערב חג השבועות – חג מתן תורה, יצאה ההנהלה של ישיבת "אבני נזר" במיזם "יששכר וזבולון", שמעורר הדים רבים וסחף אדיר של עוד ועוד אוהבי תורה מכל רחבי הארץ – אנשי עמל ועבודה ואנשי הייטק, פועלים לצד עורכי דין, אנשי עסקים לצד שכירים ועצמאיים מכל תחום ומכל מגזר, חובשי כיפות ושאינם, צעירים ופנסיונרים – שהמשותף לכולם הוא אהבת התורה העצומה שיש בקרבם, והרצון שלהם להיות "זבולונים", להוקיר ולהחזיק בממונם את לומדי התורה בזמן שבו עם ישראל זקוק יותר מאי פעם לזכויות של לימוד תורה.

הסכם יששכר וזבולון הוא הסכם עתיק יומין, שימיו כימי עם ישראל, מזמן שהאחים בני יעקב – יששכר וזבולון – חתמו ביניהם הסכם שלפיו יששכר, שהיה שוקד על לימוד התורה יומם ולילה, מקנה לזבולון, שהיה סוחר העמל לפרנסתו, חלק שווה בלימוד התורה שלו, ובתמורה, זבולון תומך בו כלכלית ומאפשר לו להמשיך לשקוד על לימוד התורה בלי דאגות פרנסה.

חותמי ההסכם חווים תועלת כפולה: הן תועלת רוחנית עצומה, שתעמוד לזכותם בעולם הבא כשהם מקבלים שכר לימוד תורה מלא וזוכים לשבת בגן עדן עם הצדיקים, כאילו הם עצמם למדו תורה כל חייהם, והן תועלת כלכלית וגשמית. מרגע שהתפרסמה האפשרות לחתום על הסכם יששכר וזבולון עם ישיבתו של מורנו הרב זמיר כהן שליט"א, התקבלו פניות רבות של אוהבי תורה מכל רחבי הארץ, מאנשים שרצו גם הם לזכות להצטרף להסכם ולהיות "זבולון" עם תלמידי ישיבת 'אבני נזר'.

חלק גדול מהפניות כבר הפכו להסכמים חתומים. עוד ועוד אנשי עסקים ובעלי בתים מכל רחבי הארץ הבטיחו לעצמם את הברכה הכפולה, והצטרפו לנבחרת האקסקלוסיבית של תומכי התורה בישיבת אבני נזר. זהו הזמן שלכם לקפוץ על העגלה ולהיות חלק משבט זבולון – שבט מחזיקי התורה שבממונם מחזיקים את עתיד עולם התורה, מקבלים שכר של כל התורה כולה וזוכים לברכה האדירה בכל מעשה ידיהם.

 

חותמים עכשיו על הסכם "יששכר וזבולון" עם ישיבת "אבני נזר" של מורנו ראש הישיבה הגאון הרב זמיר כהן, וזוכים בשכר מלא של לימוד התורה ובברכה לשפע כלכלי ורוחני. להצטרפות, לחצו כאן.

השנה תדליקו את נרות החנוכה עם "שמן הצדיקים ממרוקו", ובזכותכם ילדים במצוקה יקבלו ארוחות חמות. לחצו כאן או חייגו: 073-222-1212

תגיות:יששכר וזבולוןלימוד תורההידברות

כתבות שאולי פספסת

הידברות שופס

המדריך המלא לבית היהודי - הרב זמיר כהן (3 כרכים)

119לרכישה

מוצרים נוספים

תמונות צדיקים - הרב עובדיה מחייך זכוכית או קנבס

שרשרת ננו מהודרת עם התנ"ך

שרשרת "עץ החיים" עם התנ"ך

שרשרת אשת חיל ואת עלית על כולנה עם התנ"ך מעוגל

לכל המוצרים

*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה