אור החיים הקדוש: חיזוק קצר בעבודת ה' מתוך פרשת ויקרא

"דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם אָדָם כִּי יַקְרִיב מִכֶּם קָרְבָּן לַיהוָה מִן הַבְּהֵמָה מִן הַבָּקָר וּמִן הַצֹּאן תַּקְרִיבוּ אֶת קָרְבַּנְכֶם"

(ויקרא א', ב').

אור החיים הקדוש מסביר את ההבדל בין חטא אדם הראשון לשאר חטאי בני האדם, ובעקבות הדברים מביא תירוץ לשאלה חשובה:

כשאדם הראשון חטא, הקב"ה העניש אותו באופן מידי, והרי היה ראוי שהקב"ה יאריך אפו בהתאם למידתו שאינו מעניש מיד את החוטא?

יתר על כן, משום שמדובר במשפט הנוגע לציבור (שהרי כל העולם הוא מתולדותיו של אם הראשון) היינו מצפים שהקב"ה יעביר לו גם בעוון שלישי.

"ולדרך זה השכלתי לישב חקירה אחת אשר שפט לאדם על עון ראשון משפט מות ולא חש למדתו ב"ה דכתיב (איוב, נא) פעמים שלש עם גבר, ואדרבא משפט צבור יש לו להעביר לו גם עון ג' דכתיב (עמוס, ב) על ג' פשעי ישראל וגו'.

אור החיים הקדוש מסביר כי על פי ההבדל בין חטא אדם הראשון לשאר חטאי בני האדם, נראה שיש טעם נכון בכך שהאדם הראשון נענש מידית – מדוע?

הקב"ה ברא את האדם הראשון עם תכונת הטוב המוחלטת, ללא כל פסולת של רע שמסיתה את האדם מהדרך הטובה. האדם הראשון היה טהור לגמרי, וכשחטא - נמשך עליו הרע שלא היה בו לפני. על ידי חטא זה הביא האדם הראשון את הטומאה בתוך כל אחד מאיתנו - בנפשו, רוחו, נשמתו וגופו.

"כי יש טעם נכון בדבר, כי ביום ברוא ה' האדם החליטו בבחינת הטוב באין פסולת שהיא בחינת הרע המטה את האדם מדרך הטוב ובחטאו נמשך בחינת הרע ונעשה סיג לכל נפש איש ישראל בנפשו רוחו ונשמתו, גם בגופו ערל לב וערל בשר".

לכן כשהאדם חוטא הקב"ה לא יעניש אותו מיד, בגלל החלק הרע שנדבק באדם מחטא אדם הראשון, והקב"ה מעביר לו על חטאיו פעמיים ושלוש. כמו כן, הואיל והחלק הרע מתגבר על האדם להחטיאו במזיד וגם בהיסח הדעת, מועילה כאן הבאת קרבן על חטאיו.

לעומת זאת, אצל אדם הראשון משפט צדק הוא שהקב"ה יענישו מיד ולא ימחל אפילו על חטא אחד, ולא תועיל הבאת הקרבן, שהרי מתחילתו היה באדם הראשון רק טוב, בלי חלק רע שיתגבר עליו להחטיאו, ורק משום מעשיו נדבק בו חלק זה.

"ולזה אם יחטא איש ישראל יעבור לו ה' פעמים שלש וגו' לצד חלק הרע הדבוק בו רע משננער מבטן אמו והוא יתגבר עליו להחטיאו במזיד, גם יחטיאנו בהסח הדעת ולזה יועיל לו קרבן על שגיונו, מה שאין כן אדם הראשון הגם שלא חטא אלא בשוגג משפט צדק, הוא לו שלא יעבור לו ה' אפילו חטא א'. גם שיהיה שוגג לא יועיל לו קרבן על שגיונו".

הרב זמיר כהן: מהי ההטעיה הכי גדולה של היצר הרע? צפו