הלימוד היומי: כיצד לאכול ’כזית’ בליל הסדר, ואיך עוברים ניסיונות בהצלחה? (יום ראשון, י"א בניסן)

הציטוט היומי

מצוה גוררת מצוה ועבירה גוררת עבירה" (מסכת אבות ד', משנה ב').

"כך מנהגו של עולם, העושה מצווה אחת נוח לו לעשות אחרות, והמתחיל בעבירות קשה לפרוש

מהן".

(רבי עובדיה מברטנורא).

2 הלכות ביום מתוך 'בהלכה ובאגדה', עפ"י פסקי מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל

כיצד יש לאכול כזית מצה בליל הסדר?

יתן לכל אחד כזית ברווח כדי שיבלע "כזית" מצה, חוץ מהנשאר בשיניים ובחניכים.

חולה או זקן שקשה להם לאכול כמות זו, יש להקל להם שיאכלו רק 18 גרם, אך לא יברכו הם, אלא ישמעו מאחר.

לכתחילה יאכל את המצה תוך 4 דקות. אם קשה לו לאכול תוך זמן זה, יקפיד שלא ישהה יותר משבע וחצי דקות. ילעס את המצה היטב, כדי שירגיש טעם מצה בפיו, ויבלע מעט מעט ככל אכילה רגילה, ולא יבלע את כל ה"כזית" יחד, שזו סכנה ואין בה מצוה.

יאכל את המצה לבדה ללא שום לפתן, כדי שירגיש את טעם המצה, אולם חולה או זקן שקשה לו לאכול את המצה לבדה, רשאי לטבלה במשקה או במרק מעט חם. אם עדיין קשה לו, יפורר את המצה לפירורים ויאכלה.

האם מותר לדבר בעת אכילת 'כזית' מצה?

לא ידבר עד שיגמור לאכול "כזית" מצה, ואם דיבר, אינו חוזר לברך. ראוי שלא לדבר משעה שבירך על המצה עד אחר אכילת המצה והמרור ב"כורך", ואולם דיבורים שהם מהעניין, מותרים לכתחילה.

אכל מצה ושכח להסב, חוזר לאכול שוב בהסבה, אך לא יברך שנית.

חיזוק לנשמה

הרב יצחק פנגר – איך נעבור את הניסיונות בהצלחה?