פרשת השבוע

הזמן חלף עבר, והתוכי שתק כאילו קיבל עליו לא לדבר בבית הכנסת בשעת התפילה... "קדושים תהיו" - מה צריך לעשות עבור זה?

כיצד נוכל להקיץ מתרדמת ההרגל? אנו זקוקים לדבר אחד: התבוננות. היהדות מפזרת לאורך כל דרכו של האדם, תזכורות רבות שגורמות לו להתרגשות ולהתפעלות. תובנות מפרשת אחרי מות-קדושים

האהבה האמיתית מתפתחת מתוך נתינה, התבוננות מעמיקה וראיית הטוב. ומה עושים כשמגלים את החסרונות?

נקודת האיזון שתוארה אצל אברהם אבינו: גם כשהמציאות עדיין לא ממש "חיים כבקשתך", ניתן עדיין לשנות את תחושתנו באמצעות הדגשת הנקודות החיוביות שבהווה, או בהתייחסות לדברים הטובים יותר שקרו לנו

הצרעת שעליה דיברה התורה כבר אינה קיימת היום, אך לשון הרע - בועטת והורגת. בחז"ל דימו את המדבר לשון הרע לנחש המכיש בשיניו, שכפי שלנחש אין הנאה בעצם ההכשה, כך אין רווח ממשי לבעל לשון הרע

להרחקת המצורע מהחברה ובידודו, יש ערך מוסף. כשהמצורע יושב בדד יש לו הזדמנות פז לפגוש אדם מדהים, שייתכן שזמן רב הוא לא פגש – את עצמו. תובנות מפרשת תזריע מצורע

הצרעת היא איתות מאת ה' שיש לתקן את חטאי הדיבור. תהליך הטהרה מלמד אותנו לבדוק היטב אילו מידות רעות הולידו את החטא

רבי זושא מאניפולי אמר: "אם יאמרו לי בעולם האמת זושא, למה לא היית כמו משה רבנו? לא אתיירא כלל, וכי אפשר לדמות אותי למשה רבנו? ממה אני כן מתיירא - כשיאמרו לי זושא, למה לא היית זושא?" | תובנות לפרשת לך לך

מצוות ברית המילה נראית במבט ראשון לאדם זר כתמוהה. במבט מתבונן מתברר שמצווה זו, כמו גם שאר המצוות – בעלת מסר עמוק ולטובתו המוחלטת של האדם

כפי שאדם אינו יכול להתקיים על לחם ומים בלבד, כך אינו יכול לתפקד בלי חיי חברה תקינים. במהלכם ניזונה נשמתו מ"שקצים ורמשים" החולפים ליד עיניו אוזניו ופיו. לשם כך ניתנה לנו בימים אלו ספירת העומר

התורה מעוניינת להרחיק את האדם היהודי מכל מזון העלול לגרום השפעה שלילית על דמותו המוסרית והרוחנית, מזון שיטביע בו נטיות של אכזריות, תוקפנות וכו'. תובנות מפרשת שמיני

אהרן לא ביקש לקבל עליו תפקיד ציבורי, אדרבה, הוא חשש מגודל האחריות. אלא שדווקא החשש הזה הוא סימן ההיכר של הראוי לתפקיד

Shiprah and Puah understand Pharaohs intention of perishing the people of Israel by decreasing the birth rate and they teach us the devotion needed in raising children

"חציית הכביש עברה בשלום, אבל..." | תעודת רבנות ושחרור מהכלא | נקדמה פניו בתודה - תובנות מפרשת צו

שנת הלבנה אורכת 354 ימים, ושנת החמה - 365 ימים, כך שמידי שנה נוצר פער של 11 ימים בין שנת הלבנה לשנת החמה. זוהי בעיה, משום שחג הפסח אמור לצאת בתקופת האביב - "שמור את חודש האביב". תובנות מפרשת צו

שתיל אחד ויחיד לא הצליח נח להכניס לתיבה – זית. לאחר שנגמר המבול רצה נח לשלוח את היונה מחוץ לתיבה כדי שתראה האם קלו המים. להפתעתו המרובה של נח חזרה אליו היונה כשבפיה עלה של זית

לעיתים קרובות אנו נתקלים בדילמות הקשורות ביחס בין האדם לבעלי החיים. מה אפשר ללמוד מתיבת נח לעניין זה?

כיצד מצלמים תמונה של הפנים בלבד | מה חטאה של הבהמה שנלקחת לקרבן | תחשוב טוב - יהיה טוב

זקוקים אנו להבין כיצד האדם מתקרב בפנימיותו לבורא דרך הקרבן, אולם דבר אחד ברור – תועלת הקרבן היא עבור המקריב ולא עבור אלוקים! תובנות מפרשת ויקרא

המעטפה של החפץ חיים | המצבות המוזרות בעיר האלמונית | ואיך כדאי לנהל חשבון עסקים מצליח?