פרשת חיי שרה

הַסְּעֻדָּה הִתְחִילָה, וְהִנֵּה נִכְנַס הֶחָתוּל לָבוּשׁ בְּבִגְדֵי מֶלְצַר. הוּא סִדֵּר כַּמָּה שֻׁלְחָנוֹת, פָּרַשׂ עֲלֵיהֶם מַפּוֹת וְאַחַר-כָּךְ הֵבִיא מַגָּשׁ עִם יַיִן וְכוֹסוֹת. כָּל הָאֲנָשִׁים הִבִּיטוּ בֶּחָתוּל בִּפְלִיאָה רַבָּה

חשבנו פעם על עומק הבקשה שאנו מבקשים בסופה של ברכת המזון "כמו שנתברכו אבותינו... בכל מכל כל"? ננסה להבין איך ייתכן שלאבות שסבלו לא מעט בחייהם היה ה-כ-ל

לכל אחד יש את האחת שהותאמה עבורו עוד טרם לידתו, אך האם יזכה להשתדך לה? הרב משה שינפלד עם הלימוד המיוחד מזיווגם של יצחק ורבקה. וגם: איך כל זה קשור לבאר?

אלוהיי, עזור לי ללמוד מאברהם אבינו להתגבר על כל הניסיונות - גם על המכשולים שלפני המצווה וגם על הניסיונות שאחריה. שלעולם לא אתהה ולא אתחרט על שום מעשה טוב שלי

בפני כל אדם באשר הוא עומדות שתי אפשרויות, האחת – לתת לזמן לעבור עליו, והשנייה – שהוא יעבור בתוך הזמן. למה הכוונה בדיוק? | תובנות מפרשת חיי שרה

שמו הלך לפניו כמי שנקט מהלכים טקטיים מרחיקי לכת המיושמים עד היום, הצבא עליו פיקד כבש ממלכות בקצב מסחרר, תחת חסותו הפכה צרפת למובילת הטון הליבראלי באירופה – הכל בזכות עיקרון מנחה אחד, ששימש גם כמטאפורה... רוחנית

בפרשתנו, פרשת חיי שרה פותחת בפסוק "ויהיו חיי שרה מאה שנה ועשרים שנה ושבע שנים שני חיי שרה". התורה מצמצמת מאוד במילים, כל מילה וכל אות מלמדים אותנו מסר לדורות, מהו פשר אריכות הדברים, למה לא נכתב "ויהיו חיי שרה מאה עשרים ושבע שנים"?

בפרשת חיי שרה מסופר על המפגש המפורסם בין אליעזר לרבקה על שפת הבאר, שהוליד בעקבותיו את השידוך בין יצחק לרבקה

לאט לאט עיכל הבחור את המציאות המפתיעה. לפתע ננער מתדהמתו ושאל תוך שהוא מצביע על העגלה: "אמא, הצלחת אפילו להביא ילד נוסף לעולם?"

אליעזר ידע בדיוק מהן התכונות החשובות בבת הזוג שתתאים ליצחק אבינו. אך המציאות היא שרבקה אמנו הייתה הרבה מעבר למה שחיפש