משה רבנו

מגישת החדשות של ערוץ 14, מגי טביבי, ריגשה לאחרונה לא רק את הצופים שצפו במהדורה המרכזית אלא גם את ינון מגל: כך היא בחרה לחתום את המהדורה שלה לרגל הילולת משה רבנו

בעקבות המצב ולאור הסכנה הנשקפת בצפון, הורו כוחות המשטרה על ביטול הילולת משה רבנו במירון בתאריך ז' אדר. כך נראו הדברים

אם בת פרעה משתה אותו מן המים, הרי צריך לקרוא לו "משוי", אחד שנמשה. אבל היא קוראת לו משה – כדי לתת לו ייעוד: הוא צריך למשות אחרים, להושיע ולהוציא אחרים מצרה

חייל בשם אביחי פרץ בסרטון הסברה מדהים שכל אחד חייב לראות ולהפנים את המסרים שבו

מגי טביבי נתנה את הזווית שלה לפרשת השבוע וכתבה לעוקביה: "הסלע המדובר הוא משל למציאות שעשויה להיות אטומה אלינו. כדי להצליח לחולל בה שינוי, כל מה שאנחנו נדרשים אליו הוא דיבור טוב ומאמין, גם כלפי עצמנו"

"אתה יהודי מישראל. אתה לא יודע שמשה רבנו הוא המקור לחוק ולערכי המוסר?!" יורם אטינגר, לשעבר שגריר ישראל לענייני הקונגרס האמריקאי, בסרטון חזק בן 3 דקות. צפו

ידוע שכל ניסיון מגביה אותנו רוחנית, אבל הרי הכל צפוי והרשות נתונה. אז למה ככה? למה "לבחור" בתרגיל שיפגום בכלי שישרת את המנהיג שיגאל אותנו ממ"ט שערי טומאה בהמשך חייו?

הסוד שגילה החת"ם סופר - מה יעשה אדם בפורים, ומובטח לו שהוא בן העולם הבא, עבור מה מרדכי היהודי תיקן לעם ישראל את מצוות מתנות לאביונים, ואיך זה קשור למשה רבינו? צפו ברב אדיר עמרוצי בדבר תורה קצר וקולע

משדר "ישמח משה" לרגל יום ההולדת וההילולא של אביר הרועים משה רבינו עליו השלום, עם מעמד תפילה היסטורי מהמערה הקדושה

הצטרפי גם את לנסיעת נשים מרגשת לקברות צדיקים בצפון הארץ ביום הילולת משה רבנו

כאשר אדם מבין ומפנים שהוא מקל, זה מקל עליו את התנהלותו כאן למטה, את היחס שלו ואת יכולת ההתמודדות שלו אל מול משברים הפוקדים אותו

מדוע כישוף לא יכול לקרוע את ים סוף לגזרים? על ההבדל בין כישוף לבין נס, בין מכשף לנביא, ומטרתו של מעמד הר-סיני

אדם צריך לפרט בנחת לבורא מה הוא רוצה. לא עבור הבורא, שהרי הוא מבין אף את שפת הלב, אלא עבור האדם, להחדיר בלבו את האמונה הפשוטה שהשם שומע כל מילה שלו

כיצד הפך משה מ"לא איש דברים" ל"אלה הדברים"? דווקא מתוך איבוד החשיבות העצמית בעמידתו מול השם ומול החלק המרומם שבו, מקבל האדם כוחות לעמוד מול הסובב אותו

המנהיג שלנו עלה על בימת ההיסטוריה לא כווינר, אלא כאדם כבד פה וכבד לשון. גם כעת הוא נפרד מאיתנו לא ב"הפי אנד" סוחף, אלא בהחמצה מהדהדת

גם משה רבנו מתחיל במובן מסוים להיפרד מאיתנו בפרשה הזו: הוא מתבשר שהוא לא ייכנס לארץ ישראל. העם ימשיך בלעדיו. הסיפור שלנו גדול גם מהמנהיג הכי גדול שלנו