חורים בתנ

פרק ד' בספר יהושע מתאר את לקיחת האבנים מן הירדן לגלגל, מזכרת עולם לנס חציית הירדן. הכירו את פרק ד'

פרק ג' בספר יהושע מתאר את נס מעבר הירדן: הירדן נעצר, המים מפסיקים לזרום, ובני ישראל עובדים את הירדן ביבשה, בדיוק כמו שאבותיהם עברו את ים סוף ביבשה. הכירו את פרק ג'

פרק ב' בספר יהושע כולל את המרגלים המגיעים לבית רחב, מתחבאים, ורחב מחביאה אותם ומספרת להם שתושבי המקום מפחדים מהם. מה בקשתה של רחב בתמורה? ומה משיבים המרגלים? הכירו את פרק ב'

פרק א' בספר יהושע כולל את ציוויו של ה' להכניס את עם ישראל לארץ, ובנוסף הוא מבטיח להיות איתם. הכירו את פרק א'

לשם קיום המצווה צריכים לגדל אתרוגים, אך מדוע לא מוזכר האתרוג בשום מקום בתורה או בנביאים?

על זיהוי הטווס בגמרא אין לפקפק. אך מדוע לא נזכר הטווס בתנ"ך? כאן מגיעה הפתעה

הבעיה היא לא עם מה שקבור תחת החול, אלא עם מה שנמצא תחת ידיו של אותו שונא ישראל, ראש רשות העתיקות במצרים, שרואה לעצמו מצווה גדולה להכחיש כל מה שכתוב בתנ"ך על עם ישראל, אף על פי שהתנ"ך קדוש, לכאורה, גם למוסלמים...

מעניין שהאזוב משמש כחלק מתהליך ריפוי המצורע. מובן שהוא לא יכול לרפא על ידי הזאת דם, אבל יש בדבר סמליות, שמשתמשים בצמח מרפא לדבר