יעקב Vs. עשיו
יעקב דואג לדווח לעשיו "ויהי לי שור וחמור, צאן ועבד ושפחה". מדוע רואה יעקב צורך לדווח לעשיו על פרט שולי זה, האם עשיו אמור "להתרגש" מהשור והחמור? הצאן והעבד אמורים להרתיע אותו? תובנות לפרשת וישלח
יעקב דואג לדווח לעשיו "ויהי לי שור וחמור, צאן ועבד ושפחה". מדוע רואה יעקב צורך לדווח לעשיו על פרט שולי זה, האם עשיו אמור "להתרגש" מהשור והחמור? הצאן והעבד אמורים להרתיע אותו? תובנות לפרשת וישלח
הניסיון מראה שיש לא מעט אנשים הרגישים למוצרי החלב. רצוי שאלו שמרגישים שהם בעלי נטייה לרגישות יימנעו לתקופה מסוימת, ויבדקו עצמם איך הם מרגישים לאחר תקופה ללא צריכת מוצרי חלב
ניגש אליי חבר שהיה רגיל לגנוב סמלי מכוניות, וברצונו להשיב לי את שווי הסמל שגנב לי. האם עליי לקבל ממנו את הכסף או שעליי למחול לו?
כוחו של הוויתור עצום ורב. הוא מסוגל לשנות את הטבע מקצה לקצה. מדוע? כי אתה שינית את טבעך והבלגת, אומר אלוקים לאדם, אזי אני משנה את הטבע עבורך!
הרב גיא מאיר פניאן צולל לעומק האגדה של פסח.
המליך אות י' במעשה וקשר לו כתר וצירפן זה בזה וצר בהן בתולה בעולם ואלול בשנה וכוליא שמאל בנפש זכר ונקבה (ספר היצירה). לעיתים קרובות, תחושות הלב הללו "צובעות" את האופן בה נתפסת המציאות בתודעתנו. איננו רואים את המציאות כמו שהיא, אלא כפי שהיא אמורה להיות, כפי שהיינו רוצים שתהיה, או כפי שאנו חוששים שתהיה
הפרעונים אכלו לא מעט אבטיחים, אך מקורו באפריקה. הפרי המתוק אמנם מכיל בעיקר מים וסוכר, אלא גם ויטמינים ונוגדי חמצון התורמים לבריאות. כל מה שרציתם על הפרי הכמעט רשמי של הקיץ
הרבנות הראשית פרסמה צרור עצות בנושאי כשרות למטיילים ברחבי הארץ, המגיעים לעתים למסעדות ולבתי עסק שאינם מוכרים לעומק. לקרוא ולזכור
חיי האדם המודרני רוויי לחצים ונוגדי טבע. הוא נולד אל שכונת קוביות בטון ונע בקופסאות מתכת. ניזון מהמצוי סביבו מבלי לבחון את איכותו הבריאותית ואומר את מה שנחשב. חייו מושתתים בדרך כלל על המוסכמות החברתיות הרווחות בסביבתו והוא מתקשה לבטא את נקודת האמת הפנימית שבו
אדם השואף להגיע לשלמות הראויה בתיקון מידותיו ועיצוב אישיותו כראוי, עומד לא פעם נבוך בשאלה מהי הדרך הטובה ביותר לטהרת הנשמה מכל משקעי העבר, מההרגלים ומהזכרונות שנחרתו בנפשו לאחר החוויות השליליות שחווה או שראה בשנות חייו
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה