ברכת לבנה

ברכת הכהנים מקבלת את תוקפה הרוחני מלימוד התורה של הכהנים. כוחו של לימוד התורה לעומת שירות צבאי - למי משפט הבכורה?

כיוון שמצוות קידוש החודש הייתה המצווה הראשונה שנצטוו בה ישראל בגאולתם ממצרים, וכיוון שכל המועדים תלויים בה, על כן עשו אותה הסנהדרין ברגש, בהודיה ובברכה

איני זוכר האם לאחר שאכלתי כריך בירכתי ברכת המזון. האם אני צריך לברך כעת שוב מספק?

האם יש חיוב מן הדין במה שנהגו לשים מלח על השולחן קודם ברכת המוציא, והאם יש לנהוג בזה גם בימות חול?

ברכון "קריאת שמע" עם פנס אוטומטי נדלק, ספר הקידוש מדורג לפי חגים, ברכת הבדלה עם "בשמים" בילט-אין, תהילים מדורג לפי ימות השבוע (בתוספת הקדשה "אימא, אל תפסיקי לבקש"), אלו רק ארבעה מתוך 1,000 המוצרים שמפיקה ומייצרת חברת "מלכות וקסברגר", אחת החברות המובילות בעולם למזכרות יודאיקה ואמנות יהודית, כאשר בכל שבוע יוצאים בממוצע כשלושה מוצרים חדשים נוספים

מותר לברך על אילנות שהם בתוך שלוש שנים לנטיעתם, אף על פי שהם ערלה ואסורים בהנאה, הואיל ולא נעשו באיסור, שהרי כל האילנות בשלוש השנים הראשונות אסורים בהנאה, ולכן מותר לברך עליהם

ברכה זו מופיעה בתורה בברכת הקב"ה לאדם ולחיות בעת בריאת העולם, וכן בציווי על הכהנים לברך את ישראל ברכת כהנים. עניינה של ברכה זו ביטוי של כח הדיבור הקיים אצל האדם לשנות את המציאות לטובה

שמיעת מוזיקה ונגינה, נישואין, ברכת שהחיינו, תספורת, תפירה, לבישת בגדים מכובסים, קניות, אכילת בשר ושתיית יין, לימוד תורה ועוד - כל מה שצריך לדעת על הלכות ימי בין המצרים, ע"פ ילקוט יוסף

פסק הרמב"ם "הרואה את החמה ביום תקופת ניסן של תחילת המחזור של שמונה ועשרים שנה,שהתקופה בתחילת ליל רביעי, כשרואה אותה בבוקר, מברך 'ברוך עושה בראשית'". וכן נפסק להלכה בשולחן ערוך "הרואה חמה בתקופתה, והוא מכ"ח לכ"ח שנה, והתקופה בתחלת ליל ד', כשרואה אותה ביום ד' בבוקר, אומר: ברוך עושה בראשית".

נדהמנו לראות את שיתוף הפעולה של הילדים בתענית הדיבור המשפחתית שיזמנו: הם לא רבו אפילו פעם אחת, הגדולים עזרו לקטנים בלבישת הבגדים, הזכירו להם לברך ברכת המזון, וגילו אחריות בכל נושא אפשרי