רבי ישראל אבוחצירא

התפילין הן אחת המצוות החשובות, המהוות אות לקשר שבין עם ישראל לקדוש ברוך הוא

חודש אלול הוא החודש האחרון בשנה והשישי לחודשי "החדש הזה לכם ראשי חדשים ראשון הוא לכם לחדשי השנה" (שמות י"ב). מזלו של אלול בתולה, ככתוב בספר ירמיה ל"א כ': "שובי בתולת ישראל, שובי אל עריך אלה" ואכן חודש אלול הוא חודש התשובה ובו מרבים באמירת סליחות ותחנונים

בחג השבועות שנת 2924 לבריאת העולם עלתה נשמתו של דוד מלך ישראל למרום. שבעים שנות חיים רצופים ומלאים. בצדק וביושר זכה דוד במקומו המרכזי והחשוב בתולדות העם היהודי

אחר שנתבאר בפרק הקודם שהנשמה מקבלת שכרה ועונשה בצלמה המיוחדת בה, ראוי שנחקור אם העונש הזה הוא זמניי או נצחיי

הנושאים המוצגים במאמר זה עוסקים בהיבטים שונים במחקר הארכאולוגי-היסטורי בארץ, והשוואתם למסורת ישראל

בראש השנה בין שאר תפילותינו התפללנו גם את התפילה הבאה: "אלוקינו ואלוקי אבותינו, מלוך על כל העולם כולו בכבודך והנשא על כל הארץ ביקריך והופע בהדר גאון עוזך על כל יושבי תבל ארצך. וידע כל פעול כי אתה פעלתו ויבין כל יצור כי אתה יצרתו ויאמר כל אשר נשמה באפו ה' אלוקי ישראל מלך ומלכותו בכל משלה"

כידוע, כאשר יצאו ישראל ממצרים, האדם היחיד משבט לוי שהוכתר בתואר כהן היה אהרן, אחיו של משה רבנו. שאר בני השבט, ומשה בתוכם, נותרו לויים

ידוע ומפורסם כי השאיפה של העם היהודי לאורך כל אלפיים שנות הגלות, ובטחונו המלא כי יום יבוא והוא ישוב לארצו - ארץ ישראל, נבעו דוקא מתוך נאמנות העם לתורת ה', ואמונתו המוחלטת בכל הכתוב בספר על-אנושי זה

בשואה יש ביטוי לתוקף הזעם והחמה, אשר ניתכו על עם ה' בשנות עברה ת"ש-תש"ה. אמנם כינוי זה אינו משקף אפילו אחת מרבוא רבבות מההתרחשות המציאותית בתקופה הנוראה ההיא לעם ישראל

מה שנתן לי את הדחיפה הראשונה לכיוון היהדות. קשה להאמין, אבל הייתה זו ההיסטוריה של עם ישראל. למדתי לדעת את העבר של עמנו וקראתי עליו הרבה. יום אחד אורו עיני, צירפתי זה לזה את הקטעים והאירועים שבחיי עמנו וסקרתי אותם מלמעלה בסקירה אחת, וראיתי מה שלא ראיתי מעולם קודם לכן