פרשת השבוע

השמש משחירה את פני הכובס אך מלבינה את הבגדים, מייבשת את הביצה אך ממיסה את השעווה, והכל תלוי במקבל. ומה הנמשל? הרב משה שינפלד מסביר

אנו מאמינים שכל המתרחש לכל אחד מאיתנו - הוא הטוב ביותר עבורו. מדוע בסוגיית הצדקה אנו כביכול "מתערבים" לבורא עולם במעשיו, ומעניקים לעניים כסף שהוא לא רצה לתת להם?! רבי עקיבא וטורנוסרופוס הרשע בוויכוח אידיאולוגי שנוגע לכולנו

בעבודת השם אין קיצורי דרך. אדם צריך להבין שרק מתוך עבודת המידות ושיפור המעשים באופן עקבי הוא יגיע לתוצאות הנכונות

רק כאשר האדם נאמן לבוראו, זוכה נשמתו לחוש שמחה נפלאה

בשנה האחרונה של בני ישראל במדבר נכנסו שרידי אנשי דור המרגלים אל הבורות שכרו לעצמם בליל ט' באב. הפעם הם ידעו בוודאות שהם מתים, בשונה מכל שנה. הרי הם האחרונים שנשארו... תובנות מפרשת ואתחנן וט"ו באב

אם יהודי בעת צרה ואינו נענה בתפילתו יש עצה עבורו - שיבקש רק עבור השם יתברך, שבכל צרתם לו צר "ואני תפילתי לך השם" - כשהתפילה שלי היא רק לך השם - על החלק של השם שנמצא עימו בצרתו - אז הוא ממתיק את כל הדינים

הבחור הפחדן ניגש בהיסטריה לחברו והחל מושך בידיו: "קום! אל תירדם דווקא עכשיו", אך דבר לא עזר. החבר נשאר רדום ולא הואיל לפקוח עיניים. עד שהנפטר התרומם לפתע...

לעתים קשה לשכל האנושי להבין הבטחות אלוקיות ברורות, אבל העולם מתקדם - והנה הדברים מוארים ומתקיימים מזווית בלתי צפויה

ישנו מרחק בין ידיעת האדם לבין מעשיו בפועל. פעמים מרחק שמים וארץ, ופעמים גם נתק מוחלט. חכמי הקבלה קוראים למצב זה "מיצר הגרון": בין שכלו של האדם לגופו, יש גרון צר | תובנות מפרשת מקץ

כניעה - ורגע לאחר מכן גבורה. כך מלמדנו יהודה לחיות על פי האמת