תפילה וברכות

ברכת שהכל נהיה בדברו- שאלות

  • כ"ב תמוז התשע"ד 
אא

שאלה

שלום כבוד הרב, יש לי כמה שאלות בנוגע לברכות: 1)אורח שמתארח אצל מישהו, והמארח הביא לאורח לשתות מים, והאורח בירך "שהכל נהייה בדברו", אם המארח מביא לאורח שוקולד למשל, האורח צריך לברך שוב פעם "שהכל נהייה בדברו"? 2) אם מישהו נמצא בבית שלו ושתה מים ובירך "שהכל נהייה בדברו" ואחרי חצי שעה הוא לקח שוקולד (הוא לא כיוון בברכה הראשונה גם על השוקולד), הוא צריך לברך גם על השוקולד "שהכל נהייה בדברו"? 3) אם מישהו אוכל בבית שלו משהו שמצריך אותו באחת מן הברכות הבאות: "שהכל נהייה בדברו", "בורא פרי העץ", בורא פרי האדמה", בורא מיני מזונות", "המוציא לחם מן הארץ". ואחרי נגיד 20 דקות אותו אחד יצא ממש מחוץ לביתו, יצא מהשער של החצר, למשך דקה אחת וחזר לביתו. על איזה מהברכות הוא צריך לברך עוד הפעם? 4) האם הבית הכסא נחשב להפסק, ואם כן, עבור איזה ברכות הוא נחשב להפסק- כלומר איזה ברכות צריך לברך עוד הפעם כשיוצאים מבית הכסא. תודה רבה מראש.

תשובה

שלום וברכה

1. לא.

2.  עליו לברך.

3.  יברך שוב שהכל נהייה בדברו", "בורא פרי העץ", בורא פרי האדמה", ולא יברך שוב בורא מיני מזונות", "המוציא לחם מן הארץ". פירות משבעת המינים נחלקו הפוסקים ומעיקר הדין דעת הגר"ע יוסף שספק ברכות להקל ולא יברך שוב.

4.  לדעת הגר"ע יוסף  זה נחשב הפסק ל שהכל נהייה בדברו", "בורא פרי העץ", בורא פרי האדמה",  ולא לבורא מיני מזונות", "המוציא לחם מן הארץ". ופירות שבעת המינים כנ"ל.

בברכה,

בנימין שמואלי


מתחזקים ומתחזקות, רוצים להתייעץ עם רבני הידברות? שלחו מייל אל tamir@htv.co.il או מלאו פרטים כאן, ונחזור אליכם בהקדם >>
תגיות:ברכותשאלות

כתבות שאולי פספסת

הידברות שופס

סט ארכיאולוגיה תנ"כית - הרב זמיר כהן

530לרכישה

מוצרים נוספים

אחת שאלתי 7 - הרב יצחק זילברשטיין

שרשרת ננו אשת חיל ואת עלית על כולנה

אמונה וביטחון - הרב יגאל כהן

ארון הפלא - מושלם לחימום האוכל בשבת

לגימות של השראה - הרב יצחק פנגר

הלכה למעשה - שו"ת בדיני אורח חיים על סדר השולחן ערוך - הרב ירון אשכנזי

לכל המוצרים