שאל את הרב - כללי

למה כתוב ששת ימים תֵּעָשֶׂה מלאכה בצירי תחת התי"ו?

  • כ"ח אדר א' התשפ"ב 
אא

שאלה

למה בפרשת ויקהל כתוב 'שֵׁשֶׁת יָמִים, תֵּעָשֶׂה מְלָאכָה' ולא 'תעשה' עם קמץ בתחילת המילה? תודה רבה

תשובה

שלום רב,

שאלה נכונה. האור החיים (שמות לה ב) נתן על זה שתי תשובות: א. אולי שיכוון לומר שאם יהיה יום שביעי קודש תֵּעָשֶׂה המלאכה הצריכה לך בששת ימים. ב. או ירצה הכתוב לאסור מלאכת שבת בין על ידי עצמו בין על ידי גוי, והוא אומרו ששת ימים תעשה בציר"י תחת התי"ו, פירוש תהיה נעשית, אבל ביום השביעי אפילו על ידי אחרים אין לך לעשות (והסבר זה הוא רק לפי מי שאומר שאמירה לגוי אסורה מן התורה, וכמו שכתב שם). ע"ש.

והנצי"ב זצ"ל בהעמק דבר (שם) הסביר, שעל אף שעל פי דין תורה מותר להתחיל במלאכה לפני שבת כשהיא נגמרת מעצמה בשבת קודש, מכל מקום במעשה המשכן אסור, שאין כבוד המשכן שיתחלל קדושת שבת על ידה אפילו בלי עבירה.

בברכה,

הלל מאירס


מתחזקים ומתחזקות, רוצים להתייעץ עם רבני הידברות? שלחו מייל אל tamir@htv.co.il או מלאו פרטים כאן, ונחזור אליכם בהקדם >>
תגיות:פרשת ויקהל פקודישבת

כתבות שאולי פספסת

הידברות שופס

סט ארכיאולוגיה תנ"כית - הרב זמיר כהן

530לרכישה

מוצרים נוספים

אחת שאלתי 7 - הרב יצחק זילברשטיין

שרשרת ננו אשת חיל ואת עלית על כולנה

אמונה וביטחון - הרב יגאל כהן

ארון הפלא - מושלם לחימום האוכל בשבת

לגימות של השראה - הרב יצחק פנגר

הלכה למעשה - שו"ת בדיני אורח חיים על סדר השולחן ערוך - הרב ירון אשכנזי

לכל המוצרים