חגים ומועדי השנה

איך אסתר באה לאחשוורוש על אף שלא הייתה בתולה?

  • כ"ח אדר התשפ"א 
אא

שאלה

במגילת אסתר פרק ב כשהמלך אחשוורוש בסוף הכתיר את אסתר; מה קרה ששינה את דעתו ובסוף גם הביאו נערות בעולות כמו אסתר (לפי מה שכתוב במסכת מגילה דף יג.), ולא כמו שכתוב (שם בפסוק ג) שביקש רק בתולות?
תודה מראש.

תשובה

שלום רב,

דעת האבן עזרא (אסתר ב ז) שאסתר הייתה בתולה, כי לולי שהייתה בתולה לא היה מרדכי מסכן בה, כי לא יסמוך על מעשה נס.

ומה שאמרו חז"ל (מסכת מגילה דף יג עמוד א) על הפסוק (שם) "ובמות אביה ואמה לקחה מרדכי לו לבת", תנא משום רבי מאיר אל תקרי לבת אלא לבית, כתב האבן עזרא שם, אולי דרש לבית, שהיה במחשבתו בעבור יפיה לקחתה לאישה.

אולם דעת המנות הלוי (שם) שאסתר לא הייתה בתולה, וכתב: ואל תשתומם על אומרו "יבקשו למלך בתולות יפות מראה" (שם שם ב), כי כבר אמרו ז"ל במדרש רבתי דאחשוורוש (ו יא) "ויאהב המלך את אסתר מכל הנשים", מלמד שאף הנשואות הביאו לפניו וכו'. ע"ש.

והסבר העניין שהביאו גם נשואות על אף שהפקודה הייתה להביא רק בתולות - כמו שכתב התורה תמימה (שם אות לה) שקרוב לומר שעל פי הפקודה להביא נערות בתולות היו כמה מהבתולות משתמטות עצמן באמתלא שנשואות הן, ולכן כיוון שלא יכלו לברר האמת הביאו גם הנשואות.

בברכה,

הלל מאירס

 


מתחזקים ומתחזקות, רוצים להתייעץ עם רבני הידברות? שלחו מייל אל tamir@htv.co.il או מלאו פרטים כאן, ונחזור אליכם בהקדם >>
תגיות:אסתראחשוורוש

כתבות שאולי פספסת

הידברות שופס

סט ארכיאולוגיה תנ"כית - הרב זמיר כהן

530לרכישה

מוצרים נוספים

אחת שאלתי 7 - הרב יצחק זילברשטיין

שרשרת ננו אשת חיל ואת עלית על כולנה

אמונה וביטחון - הרב יגאל כהן

ארון הפלא - מושלם לחימום האוכל בשבת

לגימות של השראה - הרב יצחק פנגר

הלכה למעשה - שו"ת בדיני אורח חיים על סדר השולחן ערוך - הרב ירון אשכנזי

לכל המוצרים