הרקיע בימי הבריאה
- כ"ה אדר א' התשע"ד
שאלה
שלום לכבוד הרב, רציתי לשאול שאלה: הרמב"ן בפירושו לבראשית, בפרשת הבריאה מדבר על הרקיע שחסם את האור הראשוני ("ויאמר אלוקים יהי אור") מלהגיע אל הארץ. לכן ה` ברא את המאורות כדי שיאירו בארץ והרקיע לא יסתיר. שאלתי היא, הרי הרקיע של ימינו לא חוסם שום אור, וכתוב שהמאורות תלויים ברקיע ואין זה נכון. אם כן כנראה שאין זה אותו רקיע, אז מה הוא הרקיע אינני רואה רקיע אחר מלבד זה שיש לנו כיום (וכך גם היה במעשה בראשית לפי הרמב"ן). תודה.
תשובה
שלום וברכה
הרמב"ן כבר כתב בתחילת הפרשה כי ה רקיע שבבריאת היום השני יש בו סוד נסתר, והא אינו מובן כפשוטו, ודוקא משום כך הוא מבדיל בעד האור הראשון שהיה אף היא נאצל רוחני עליון, ורקיע גשמי לא היתה מהוה מבדיל לפני דבר רוחני.
אם ברצונינו להבין את הרקיע באופן שיסתדר גם עם הבריאה הגשמית נזקקים לפרש כדברי האבן עזרא והרד"ק שהרקיע שנברא ביום שני היא האטמוספירה שהיא שכבת האויר המבדילה בינינו לבין החלל החיצון ששם נמצאים המים העליונים [מליוני קרחונים בצורת שביטים] אם נרצה להבין את המים העליונים כגשמיים. והאטמוספירה היא היוצרת את האשליה של השמים הכחולים הפרוסה לנגד עינינו.
בהצלחה - מנשה ישראל
להרחבה ושאלות נוספות, ניתן לפנות אל רבני שו"ת הידברות במייל rav2@htv.co.il