תפילה בסוכה מול תמונות

מועדים לשמחה,

כתב השלחן ערוך (סימן צ סעיף כג) הבגדים המצוירים, אף על פי שאינם בולטים, אין נכון להתפלל כנגדם. ופירש המשנה ברורה (סק"ע) שהטעם לכך הוא שמא יסתכל בציורים ולא יכוון בתפילתו.

עוד כתב המשנה ברורה (ס"ק עא), שיש להיזהר שלא לצייר ציורים על כותל בית הכנסת כנגד פניו של אדם, אלא למעלה מקומת איש. אמנם, רבי אביגדור נבנצל (משנה ברורה ביצחק יקרא) הביא בשם רבי שלמה זלמן אויערבאך, שיש להימנע מלצייר ציורים אפילו מעל קומת אדם, כיוון שהדרך היא להסתכל גם כלפי מעלה. וכן הובא בספר ארחות רבנו חלק א' (עמודים נז-נח) שרבי יעקב ישראל קניבסקי החמיר בזה, על כל פנים לעצמו.

עוד כתב השלחן ערוך (שם) שאם אירע לו להתפלל כנגד בגד או כותל מצויר, יעלים את עיניו. אולם בספר אור לציון חלק ב' (פרק ז סעיף יא) כתב, שעצימת עיניים אינה מועילה כנגד תמונות של בני אדם או בעלי חיים, משום שנראה כמשתחווה להם, ורק בשאר ציורים מועילה עצימת עיניים.

לכן למעשה, נכון  שלא להתפלל בסוכה מול תמונות וציורים, ובפרט מול תמונות של בני אדם או בעלי חיים, אלא אם כן הם נמצאים למעלה מקומת אדם. ויש מחמירים להימנע אף בגובה זה.

אם נאלץ להתפלל מול ציורים, יעלים את עיניו באמצעות תפילה מתוך הסידור או בעצימת עיניים. אולם יש מי שסובר שעצה זו אינה מועילה כאשר נמצאות מולו תמונות של בני אדם או בעלי חיים, אלא רק בשאר ציורים.

בברכה,

הלל מאירס