נחש שלא נשרף באש

בס"ד

 שלום וברכה,

 מדרשים רבים לא נועדו לתאר את המציאות כפשוטה, כי אם ללמד רעיונות עמוקים ופנימיים שעומדים מאחורי המציאות. רק על המקרא אמרו חז"ל בפירוש: "אין מקרא יוצא מידי פשוטו" (שבת, דף סג, א). גם בהלכות אין מקום לטעות, שהרי ההלכות הן מעשיות, ולכן נאמרו כפשוטם.

אולם מדרשים רבים לא דיברו כפשוטם.

 אכן ישנו מדרש שמספר כי מאש בוערת במשך שבע שנים תיווצר סלמנדרה (-סוג של עכביש לפי ביאור רש"י, ויש מחלוקת באיזה יצור מדובר). אולם ישנו ספק האם המדרש תיאר דבר זה כפשוטו המילולי, או שכוונתו היתה לתאר רעיון עמוק וקבלי יותר על טבע הבריאה (התורה נמשלה ל"אש" בלשון חז"ל). מאמרים רבים בחז"ל נאמרו בדרך משל וחידה, והמהר"ל נהג לבאר את עומקם.

עם זאת, גם אפשר להבין את המאמר על הסלמנדרה כאופן של יצירת כישוף - שחורג מדרך הטבע, ואינו אמור לציית לכללי המדע וההגיון המוכרים לנו.

בברכה,

דניאל בלס