הסבר מילולי של המשל

לכבוד השואל, 

לכאורה מוכח מתאור הכתובים שאי אפשר ללמוד את משל הפסוקים כפשטותם, אלא לפי הדרוש. (כי הרי החבל שמורידים את הכד לבור לשאוב מים אינו נעשה מכסף). 

ובגמרא בשבת (קנא -קנג) דרשו את הפסוקים לגבי התישנות הגוף בימי הזקנה, והאיך שראוי לאדם לזכור את בוראו בימי צעירותו כעדיין הגוף הוא בכוחותיו, ואז לעבוד את השם - ולא להמתין עד ימי הזקנה. 

ולפי זה פירש רש"י את פשטות הפסוקים, עיין כאן בלינק לראות את הפירוש של כל חלקי הפסוק:

https://he.wikisource.org/wiki/%D7%A8%D7%A9%22%D7%99_%D7%A2%D7%9C_%D7%A7%D7%94%D7%9C%D7%AA_%D7%99%D7%91#.D7.A4.D7.A1.D7.95.D7.A7_.D7.95_.28.D7.9B.D7.9C_.D7.94.D7.A4.D7.A8.D7.A7.29.28.D7.9B.D7.9C_.D7.94.D7.A4.D7.A1.D7.95.D7.A7.29 

בברכה, 

רב נחום