דברי תורה

ותן חלקנו: האור בתוך החושך - ממש כאן לידך

בְּכָל הַתְּקוּפוֹת, בִּימֵי אֹשֶׁר כְּבִימֵי זַעַם, דָּלַק הַנֵּר בַּבַּיִת הַיְּהוּדִי וּלְאוֹרוֹ לָמְדוּ תוֹרָה. עַל הַנֵּר הַמֵּאִיר אֶת הַדְּרָכִים הַחֲשׁוּכוֹת בְּיוֹתֵר - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

  • פורסם כ"ו אייר התשע"ח |עודכן
אא

"וְאִם לֹא תִשְׁמְעוּ לִי וְלֹא תַעֲשׂוּ" - לֹא לְמֵדִין וְלֹא עוֹשִׂין. "וְאִם בְּחֻקֹּתַי תִּמְאָסוּ" - לְסוֹף שֶׁאַתֶּם מְבַזִּים אֶת הַחֲכָמִים. "לְבִלְתִּי עֲשׂוֹת אֶת כָּל מִצְוֹתַי" - לְסוֹף שֶׁהוּא מוֹנֵעַ אֶת אֲחֵרִים מִלַּעֲשׂוֹת. "לְהַפְרְכֶם אֶת בְּרִיתִי" - לְסוֹף שֶׁהוּא כוֹפֵר בָּעִקָּר וְכוֹפֵר בַּמִּצְווֹת שֶׁנֶּאֶמְרוּ בְסִינָי (פסיקתא זוטרתא, ויקרא, פרשת בחוקתי, דף ע"ה, עמוד ב')

פָּרָשַׁת הַתּוֹכֵחָה מְתָאֶרֶת בִּצְבָעִים קוֹדְרִים תַּהֲלִיכִים קָשִׁים שֶׁיַּעַבְרוּ עַל עַם יִשְׂרָאֵל, עַד כְּדֵי נִתּוּק מִן הַמָּסֹרֶת וּכְפִירָה בְּמַעֲמַד הַר סִינָי.

"וְאִם בְּחֻקֹּתַי תִּמְאָסוּ וְאִם אֶת מִשְׁפָּטַי תִּגְעַל נַפְשְׁכֶם, לְבִלְתִּי עֲשׂוֹת אֶת כָּל מִצְוֹתַי, לְהַפְרְכֶם אֶת בְּרִיתִי" .

חֲזַ"ל מַסְבִּירִים שֶׁבַּפָּסוּק מֻטְמָעִים שְׁלַבִּים שֶׁל הִדַּרְדְּרוּת רוּחָנִית:

"וְאִם לֹא תִשְׁמְעוּ לִי וְלֹא תַעֲשׂוּ" – אִם לֹא יִלְמְדוּ אֶת הַתּוֹרָה וּלְפִיכָךְ לֹא יַעֲשׂוּ וְלֹא יְקַיְּמוּ אֶת מִצְווֹתֶיהָ, הַהִדַּרְדְּרוּת תִּהְיֶה בִלְתִּי-נִמְנַעַת: "וְאִם בְּחֻקֹּתַי תִּמְאָסוּ" – סוֹפָם לְבַזּוֹת אֶת הַחֲכָמִים הָעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה.

"לְבִלְתִּי עֲשׂוֹת אֶת כָּל מִצְוֹתַי" – לְאַחַר מִכֵּן הַמַּצָּב יַקְצִין וִינַסּוּ אַף לִמְנֹעַ מֵאֲחֵרִים לְקַיֵּם אֶת הַמִּצְווֹת!

עַד הַשָּׁלָב הֶעָגוּם בְּיוֹתֵר: "לְהַפְרְכֶם אֶת בְּרִיתִי" – כְּפִירָה בָעִקָּר וּבַמִּצְווֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְהַר סִינָי.

* * *

הַפְּסוּקִים הַלָּלוּ נֶאֶמְרוּ לְכָל עַם יִשְׂרָאֵל, לְכָל הַדּוֹרוֹת; הֱוֵי אוֹמֵר שֶׁכָּל אֶחָד נִמְצָא בְּסִכּוּן מְסֻיָּם שֶׁהוּא אוֹ צֶאֱצָאָיו יַתְחִילוּ לְהִתְגַּלְגֵּל בַּמּוֹרָד הַמְסֻכָּן, שֶׁאַחֲרִיתוֹ נוֹרָאָה.

הַשְּׁאֵלָה הַמִּתְבַּקֶּשֶׁת שֶׁשּׁוֹאֵל כָּל אֶחָד אֶת עַצְמוֹ לְמִקְרָא הַדְּבָרִים הַלָּלוּ, הִיא: הַאִם יֵשׁ דֶּרֶךְ שֶׁבָּהּ אֶפְשָׁר לְהַעֲנִיק 'חִסּוּן' לִי וְלַדּוֹרוֹת שֶׁאֲנִי אַחֲרַאי עַל חִנּוּכָם, כְּדֵי לְוַדֵּא שֶׁגַּם אִם תִּהְיֶה נְפִילָה, הִיא לֹא תַהֲפֹךְ לְהִדַּרְדְּרוּת חָפְשִׁית?

הַתְּשׁוּבָה הִיא: יֵשׁ, כַּמּוּבָן! וְכַמָּה לֹא מַפְתִּיעַ: הַדֶּרֶךְ לְקַבָּלַת הַחִסּוּן הִיא לִמּוּד תּוֹרָה.

בֵּין יְהוּדֵי לִיטָא רָוְחָה הָאַגָּדָה בִּדְבַר שְׁלֹשָׁה תַלְמִידִים שֶׁל יְשִׁיבַת ווֹלאֹזִ'ין בִּתְקוּפָתוֹ שֶׁל מְיַסֵּד הַיְשִׁיבָה, רַבִּי חַיִּים מִווֹלֹאזִ'ין זצ"ל, שֶׁהָיָה תַלְמִידוֹ הַמֻּבְהָק שֶׁל הַגָּאוֹן מִוִּילְנָא זצ"ל. שְׁלֹשָׁה בַחוּרִים אֵלּוּ הִתְבַּלְּטוּ בְיִחוּדָם. הָאֶחָד הָיָה מְיֻחָס בְּיוֹתֵר, נֵצֶר לְמִשְׁפָּחָה שֶׁל שִׁבְעָה דוֹרוֹת רַבָּנִים בָּזֶה אַחַר זֶה. הַשֵּׁנִי הָיָה בַּעַל מִדּוֹת מֻפְלָאוֹת וּמֻכְתָּר בְּנִמּוּסִים מְיֻחָדִים. הַשְּׁלִישִׁי הָיָה חָרִיף בְּיוֹתֵר וְשַׁקְדָּן עָצוּם.

בְּאוֹתָם יָמִים, פָּשְׂתָה רוּחַ הַהַשְׂכָּלָה בְעַמֵּנוּ וְאִכְּלָה רַבִּים וְטוֹבִים, וְאַף שְׁלֹשֶׁת הַתַּלְמִידִים הַלָּלוּ יָצְאוּ מִבֵּית הַמִּדְרָשׁ וְהָלְכוּ לִרְעוֹת בִּשְׂדוֹת זָרִים.

רַב, רַע וָמַר הָיָה צַעֲרוֹ שֶׁל רַבָּם עֲלֵיהֶם. דְּמָעוֹת רַבּוֹת הִזִּיל עַל גּוֹרָלָם וּמֵאֵן לְהִנָּחֵם עֲלֵיהֶם.

בַּחֲלוֹם נִרְאָה אֵלָיו רַבּוֹ הַגְּרָ"א וְאָמַר לוֹ: עוֹד רַבּוֹת תֹּאכַל חֶרֶב הַהַשְׂכָּלָה בְּעַם יִשְׂרָאֵל, זְכוּת אָבוֹת לֹא תַעֲמֹד לְמִי שֶׁנָּפַל בְּפַח הַכְּפִירָה, שֶׁהֲרֵי כָּל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מְיֻחָסִים הֵם, בְּנֵי אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. גַּם הַמִּדּוֹת הַטּוֹבוֹת אֵינָן מְשַׁמְּשׁוֹת תְּרִיס בִּפְנֵי הַפֻּרְעָנוּת, שֶׁכֵּן מִדּוֹת טוֹבוֹת אֵינָן מְיֻחָדוֹת לְיִשְׂרָאֵל בִּלְבָד. רַק זְכוּת הַתּוֹרָה לְבַדָּהּ תַּעֲמֹד לוֹ לַיְּהוּדִי שֶׁלֹּא תִכָּרֵת נַפְשׁוֹ מִיִּשְׂרָאֵל. כָּל מִי שֶׁלָּמַד אֵי-פַעַם תּוֹרָה לִשְׁמָהּ, כָּל מִי שֶׁטָּעַם מְתִיקוּתָהּ שֶׁל הַתּוֹרָה, כָּל מִי שֶׁסָּפַג לְתוֹכוֹ אֶת רֵיחָהּ שֶׁל תּוֹרָה, מֻבְטְחַנִי שֶׁזְּכוּת הַתּוֹרָה תַעֲמֹד לוֹ לְהָגֵן עָלָיו וּלְהַצִּיל אֶת נַפְשׁוֹ מֵרֶדֶת שַׁחַת, כִּי הַתּוֹרָה אֵינָהּ מַנִּיחָה לִיהוּדִי שֶׁלָּמַד אוֹתָהּ לִכְפֹּר בֵּאלֹקָיו וּלְהִדָּבֵק בְּעַם אַחֵר.

עָבְרוּ שָׁנִים רַבּוֹת, רַבִּי חַיִּים חָקַר וְדָרַשׁ עַל גּוֹרָלָם שֶׁל שְׁלֹשֶׁת תַּלְמִידָיו וְנוֹדַע לוֹ, כִּי הַתַּלְמִיד הָרִאשׁוֹן, הַיַּחְסָן, שָׁכַח אֶת יִחוּסוֹ וְתִפְאֶרֶת מִשְׁפַּחְתּוֹ וְהִתְבּוֹלֵל בְּעַמֵּי הָאָרֶץ. הַתַּלְמִיד הַשֵּׁנִי, שֶׁהִצְטַיֵּן בְּנִמּוּסָיו, הִתְמַסֵּר לְחָכְמַת הַפִילוֹסוֹפְיָה, דַּעְתּוֹ נִתְבַּלְּעָה עַד שֶׁהֵמִיר דָּתוֹ וְהָיָה דוֹרֵשׁ דְּרָשׁוֹת שֶׁל דֹּפִי. וְאִלּוּ הַשְּׁלִישִׁי, הַמַּתְמִיד, לְאַחַר שֶׁנִּכְנַס לָאוּנִיבֶרְסִיטָה, בִּהְיוֹתוֹ בַּעַל מֹחַ חָרִיף וְשַׁקְדָּן, עָשָׂה חַיִל בַּלִּמּוּדִים הַכְּלָלִיִּים עַד שֶׁיָּצָא שְׁמוֹ לִתְהִלָּה, וְכָל הַמְלֻמָּדִים הִשְׁכִּימוּ לְפִתְחוֹ. לְבַסּוֹף נִתְמַנָּה לִפְרוֹפֶסוֹר בָּאוּנִיבֶרְסִיטָה הַמַּלְכוּתִית, וּלְפִי שֶׁמִּשְׂרָה רָמָה כָזוֹ לֹא נִתְּנָה לִיהוּדִי בְּדֶרֶךְ כְּלָל, נִדְרַשׁ לְהָמִיר אֶת דָּתוֹ; הוּא נִסָּה לְהִתְחַמֵּק, אַךְ כַּאֲשֶׁר גָּבַר עָלָיו הַלַּחַץ בִּקֵּשׁ אַרְכָהּ שֶׁל שְׁלֹשָׁה יָמִים, וּבְתוֹךְ זְמָן זֶה וִתֵּר עַל כָּל כְּבוֹדוֹ וְנִמְלַט מִמְּקוֹמוֹ עַל מְנָת לַעֲלוֹת לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. בְּדַרְכּוֹ עָבַר בְּווֹלֹאזִ'ין וְנִכְנַס לְבַקֵּר אֶת רַבּוֹ.

ר' חַיִּים עָלַז מְאֹד לִקְרָאתוֹ וְחִבְּקוֹ בִזְרוֹעוֹתָיו, לְאַחַר שֶׁהַתַּלְמִיד סִפֵּר לְרַבּוֹ עַל מְאֹרְעוֹת חַיָּיו וְרָעוֹתָיו, שְׁאֵלוֹ ר' חַיִּים: "בְּנִי, מִי הִצִּילְךָ מִן הַחֵטְא?"

הֵשִׁיב לוֹ הַתַּלְמִיד: "נִזְדַּמֵּן לִי לַעֲבֹר בְּעִיר מְגוּרַי בְּאִישׁוֹן לַיְלָה עַל פְּנֵי בַיִת יְהוּדִי. מִן הַבַּיִת בָּקַע קוֹל לִמּוּד תּוֹרָה, נִגּוּן שֶׁל כְּמִיהָה וְעֶרְגָּה, נִגּוּן שֶׁל הִשְׁתּוֹקְקוּת, נִגּוּן שֶׁכָּל כֻּלּוֹ נוֹבֵעַ מֵעֹנֶג רוּחָנִי. נִצְמַדְתִּי לִמְקוֹמִי וְהִקְשַׁבְתִּי, צְלִילֵי הַתּוּגָה שֶׁהִדְהֲדוּ בְאָזְנַי, נִצְטַיְּרוּ בְדִמְיוֹנִי כְּאִלּוּ הַתּוֹרָה בוֹכָה עַל שֶׁנְּטַשְׁתִּיהָ וְהִנְנִי עוֹמֵד עַל סַף הַכַּחַשׁ וְהַבְּגִידָה. בְּאוֹתָהּ שָׁעָה, נִתְעוֹרְרוּ בְלִבִּי הִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה, וְכָךְ הִגַּעְתִּי עַד הֲלוֹם.

"ותן חלקנו" - חוויה רוחנית מרגשת. לקבלת ספרון התנסות חינם, הקליקו כאן

מישהו קרא לך חכמולוג? משחק הטריוויה החדש של עולם הילדים נפתח למנויים. שחקו ואולי תזכו בפרסים. לחצו כאן למשחק >>>

תגיות:ותן חלקנותורה

כתבות שאולי פספסת

הידברות שופס

מגילת אסתר עם פירוש הרב זמיר כהן

35לרכישה

מוצרים נוספים

תיק למגילת אסתר פיו אותיות בולטות עבור קלף 39 ס"מ

ערכת פורים לילדים

רעשן עץ ליצן צבעוני

סט 3 קעריות הגשה מרובעות זכוכית ופס זהב

נעימות יאמרו - פורים ומגילת אסתר - הרב ברוך רוזנבלום

ילקוט יוסף - פורים - הרב יצחק יוסף

לכל המוצרים

*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה