דברי תורה

ותן חלקנו: החיים שלפני, והחיים שאחרי

דּוֹר אַחַר דּוֹר, תְּקוּפָה אַחַר תְּקוּפָה, מַצְלִיחִים אֲנָשִׁים מְמֻלָּחִים לִסְחֹף אַחֲרֵיהֶם מִילְיוֹנֵי מַצְבִּיעִים, לְאַחַר שֶׁהֵם מַבְטִיחִים לָהֶם אֶת הַשִּׁנּוּי הַמְיֻחָל. הַאִם הֵם הִצְלִיחוּ? מִי יוֹדֵעַ? אִלּוּ הָיוּ מַצְלִיחִים, מַדּוּעַ זָכוּ גַּם הַמַּנְהִיגִים שֶׁאַחֲרֵיהֶם לְהַצְלָחָה אַחֲרֵי שֶׁהִבְטִיחוּ שִׁנּוּי? כָּךְ אוֹ כָךְ, מִסְתַּבֵּר שֶׁכָּל אָדָם מְיַחֵל לְשִׁנּוּי. עַל מַנְהִיג שֶׁהֵבִיא לְשִׁנּוּי אֲמִתִּי – בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

  • פורסם כ"ב אדר התשע"ח |עודכן
אא

אָמַר רַבִּי אֶילְעַאי: בִּשְׁלֹשָׁה דְבָרִים אָדָם נִכָּר: בְּכוֹסוֹ, וּבְכִיסוֹ, וּבְכַעְסוֹ. וְאָמְרֵי לֵהּ: אַף בְּשָׂחֳקוֹ (עירובין דף סה/ב)

 

קָשֶׁה מְאֹד לָדַעַת מַה מִּסְתַּתֵּר בְּלִבּוֹ שֶׁל אָדָם, מַה דַּעְתּוֹ, מַה טִּבְעוֹ וּמַה מִּדּוֹתָיו, כִּי הָאָדָם יִרְאֶה לָעֵינָיִם.

רַבִּי אֶלְעַאי מַעֲנִיק סִימָנִים מֻבְהָקִים הַמְאַפְשְׁרִים לְכָל בַּר-דַּעַת לַעֲמֹד עַל טִיבוֹ שֶׁל הַזּוּלַת .

אָמַר רַבִּי אֶלְעַאי: בִּשְׁלֹשָׁה דְבָרִים אָדָם נִכָּר אִם הוּא אָדָם הָגוּן -

בְּכוֹסוֹ - אָדָם הַנִּמְצָא בְּהִזְדַּמְּנוּת שֶׁבָּהּ הוּא שׁוֹתֶה יַיִן, יֵשׁ לְהִתְבּוֹנֵן כֵּיצַד הוּא מִתְנַהֵג. אִם אֲפִלּוּ בְּשָׁעָה שְׂמֵחָה זוֹ הוּא שׁוֹתֶה רַק כְּפִי הַצֹּרֶךְ, כְּדֵי שֶׁתִּשְׁרֶה בוֹ שִׂמְחָה, וְלֹא יוֹתֵר, אוֹת הוּא כִּי הוּא אָדָם הָגוּן. אַךְ אִם הוּא מוֹסִיף לִשְׁתּוֹת בְּלֹא גְבוּל, אַף עַל פִּי שֶׁיּוֹדֵעַ כִּי בְכָךְ יִגָּרֵר לְהִתְנַהֲגוּת בִּלְתִּי מְכֻבֶּדֶת, הֲרֵי זֶה מֵעִיד עַל אִישִׁיּוּתוֹ.

בְּכִיסוֹ - יֵשׁ לְבָרֵר כֵּיצַד מִנְהָגוֹ בְּעִנְיְנֵי מִסְחָר, מַשָּׂא וּמַתָּן; כִּי בְשָׁעָה זוֹ אֶפְשָׁר לָדַעַת אִם אָדָם נֶאֱמָן הוּא אִם לָאו.

בְּכַעְסוֹ - כַּאֲשֶׁר מִתְחוֹלֵל מִקְרֵה שֶׁמֵּחֲמָתוֹ כַּעְסוֹ מִתְעוֹרֵר בְּצֶדֶק, יֵשׁ לִבְדֹּק; אִם הוּא שׁוֹלֵט עַל כַּעְסוֹ וְאֵינוֹ נוֹתֵן לוֹ לָצֵאת מִכְּלָל שְׁלִיטָה, אוֹת הוּא כִּי אָדָם הָגוּן הוּא.

יֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁאָדָם נִכָּר אַף בִּשְׂחוֹקוֹ – אִם הוּא נִזְהָר מִלִּפְרֹץ בִּצְחוֹק פָּרוּעַ בָּרַבִּים בְּאֹפֶן שֶׁיֵּרָאֶה כְּשָׁפָל בְּעֵינֵי הַבְּרִיּוֹת .

* * *

פָּרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ פּוֹתַחַת: "וַיַּקְהֵל מֹשֶׁה אֶת כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם: אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר צִוָּה ה' לַעֲשֹׂת אֹתָם. שֵׁשֶׁת יָמִים תֵּעָשֶׂה מְלָאכָה, וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי יִהְיֶה לָכֶם קֹדֶשׁ…".

אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ בַּעֲלֵי אַגָּדָה כִּי בְכָל הַתּוֹרָה אֵין מִצְוָה שֶׁבַּעֲבוּרָהּ הִקְהִיל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ אֶת כָּל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, פְּרָט לְמִצְוַת הַשַּׁבָּת; מִפְּנֵי שֶׁאָמַר הקב"ה לְמֹשֶׁה: הַקְהֵל אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וּדְרֹשׁ בִּפְנֵיהֶם בָּרַבִּים אֶת הִלְכוֹת הַשַּׁבָּת, כְּדֵי שֶׁיִּלְמְדוּ מִמְּךָ הַדּוֹרוֹת הַבָּאִים לְהַקְהִיל קְהִלּוֹת בְּכָל שַׁבָּת, שֶׁיִּתְכַּנְּסוּ בְּבָתֵּי הַמִּדְרָשׁוֹת לְלַמֵּד וּלְהוֹרוֹת לְכָל הָעָם דִּבְרֵי תוֹרָה, אִסּוּר וְהֶתֵּר, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה שְׁמִי הַגָּדוֹל מִתְקַלֵּס וּמִשְׁתַּבֵּחַ בֵּין בָּנַי הָעוֹסְקִים בְּתוֹרָתִי וּבְמִצְווֹתָי.

הַמַּעֲמָד הִסְתַּיֵּם, וְהַתּוֹרָה מְצַיֶּנֶת: "וַיֵּצְאוּ כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִלִּפְנֵי מֹשֶׁה".

אִם לֹא הָיוּ מְצַיְּנִים שֶׁהֵם יָצְאוּ מִלִּפְנֵי מֹשֶׁה, כְּלוּם הָיִינוּ חוֹשְׁבִים שֶׁהֵם נוֹתְרוּ שָׁם עַד עֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה? בָּרוּר כַּשֶּׁמֶשׁ שֶׁלְּאַחַר שֶׁסִּיֵּם אֶת דְּבָרָיו יָצְאוּ וְהָלְכוּ לָהֶם?!

אוֹמְרִים בְּשֵׁם רַבִּי אֵלִיָּהוּ לוֹפְּיָאן זצ"ל , שֶׁכַּוָּנַת הַדְּבָרִים הִיא, שֶׁהַמַּעֲמָד הִשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם בְּאֹפֶן כֹּה עַז, עַד שֶׁרָאוּ עֲלֵיהֶם שִׁנּוּי כַּבִּיר לְאַחַר שֶׁיָּצְאוּ, הֵם לֹא הָיוּ אֵלּוּ שֶׁנִּכְנָסוּ.

כַּאֲשֶׁר רוֹאִים אָדָם מְהַלֵּךְ בָּרְחוֹב, אֵין יוֹדְעִים מַה טִּיבוֹ, מָה אָרְחוֹ: אִם עָדִין הוּא אִם גַּס רוּחַ, אִם יָשָׁר הוּא אוֹ נוֹכֵל עַרְמוּמִי, אִם נוֹחַ לַבְּרִיּוֹת אוֹ כַעֲסָן וְרַגְזָן. לְפִיכָךְ יָעַץ רַבִּי אֶלְעַאי לַעֲקֹב אַחַר הַנְהָגוֹת מְסֻיָּמוֹת שֶׁל בְּנֵי אָדָם כְּדֵי לְהִתְחַקּוֹת אַחַר אָרְחוֹתֵיהֶם. אַךְ כַּאֲשֶׁר יָצְאוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִלִּפְנֵי מֹשֶׁה, אֲפִלּוּ מֵהַבָּעַת פְּנֵיהֶם בִּלְבַד יָדְעוּ שֶׁהֵם הִשְׁתַּנּוּ לְטוֹבָה. "וַיֵּצְאוּ כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִלִּפְנֵי מֹשֶׁה".

יֵשׁ רְגָעִים בַּחַיִּים שֶׁבָּהֶם יָכוֹל בֶּן אָדָם לְהִשְׁתַּנּוֹת עַד כְּדֵי כָךְ, שֶׁמִּי שֶׁרוֹאֶה אוֹתוֹ אַחַר כָּךְ רוֹאֶה אָדָם אַחֵר!

כָּל מִי שֶׁעָמַד לִפְנֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בְּאוֹתוֹ מַעֲמָד זָכָה לַחֲווֹת הִתְעַלּוּת רוּחָנִית נִשְׂגָּבָה, שֶׁחוֹלְלָה בְקִרְבּוֹ שִׁנּוּי רוּחָנִי כַּבִּיר. כָּל אָדָם מְסֻגָּל לְכָךְ. לְכָל אָדָם יֵשׁ רְגָעִים מְיֻחָדִים בַּחַיִּים, רִגְעֵי הִתְעַלּוּת וַחֲוָיָה רוּחָנִית, שֶׁמִּי שֶׁמַּשְׂכִּיל לְהִתָּפֵס בָּהֶם יָכוֹל אַחַר כָּךְ לְחַלֵּק אֶת חַיָּיו, הַחַיִּים שֶׁלִּפְנֵי וְהַחַיִּים שֶׁאַחֲרֵי.

"חַיִּים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם".

"ותן חלקנו" - חוויה רוחנית מרגשת. לקבלת ספרון התנסות חינם, הקליקו כאן

השנה תדליקו את נרות החנוכה עם "שמן הצדיקים ממרוקו", ובזכותכם ילדים במצוקה יקבלו ארוחות חמות. לחצו כאן או חייגו: 073-222-1212

תגיות:ותן חלקנועבודת המידות

כתבות שאולי פספסת

הידברות שופס

המדריך המלא לבית היהודי - הרב זמיר כהן (3 כרכים)

119לרכישה

מוצרים נוספים

תמונות צדיקים - הרב עובדיה מחייך זכוכית או קנבס

שרשרת ננו מהודרת עם התנ"ך

שרשרת "עץ החיים" עם התנ"ך

שרשרת אשת חיל ואת עלית על כולנה עם התנ"ך מעוגל

לכל המוצרים

*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה