5 דקות תורה ביום

התרת נדרים - מתי וכיצד?

דבר תורה יומי מפי הרב רונן חזיזה, במסגרת "לפחות 5 דקות תורה ביום". יום שני, כ"ז אלול (18 בספטמבר)

אא

א. נוֹהֲגִים לַעֲשׂוֹת "הַתָּרַת נְדָרִים" בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְעֶרֶב יוֹם הַכִּפּוּרִים וְיֵשׁ לָדַעַת כַּמָּה פְּרָטִים חֲשׁוּבִים בְּנוֹגֵעַ לְכָךְ.

ב. אִישׁ אוֹ אִשָּׁה שֶׁנָּדְרוּ נֶדֶר מְסֻיָּם, אוֹ נִשְׁבְּעוּ לַעֲשׂוֹת דָּבָר מְסֻיָּם, אוֹ לֹא לַעֲשׂוֹת דָּבָר מְסֻיָּם, - אֵינָם יְכוֹלִים לְהַתִּיר אֶת הַנֶּדֶר הַזֶּה בְּהַתָּרַת נְדָרִים הַכְּלָלִית שֶׁעוֹשִׂים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְגַם לֹא בְּעֶרֶב כִּפּוּר. מַדּוּעַ? מֵאַחַר וְאָסוּר לֶחָכָם לְהַתִּיר נֶדֶר שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַהוּ. וְלָכֵן, צָרִיךְ אוֹתוֹ אָדָם לָלֶכֶת לְרַב (דַוְקָא רַב שֶׁבָּקִי בְּהִלְכוֹת נְדָרִים וּשְׁבוּעוֹת) וּלְסַפֵּר לוֹ מָה הָיָה הַנֶּדֶר, וּמָה הַלָּשׁוֹן בְּדִיּוּק שֶׁאָמַר בְּעֵת שֶׁנָּדַר אוֹ נִשְׁבַּע, וְהָרַב יַנְחֶה אוֹתוֹ כֵּיצַד לְהַתִּיר אֶת הַנֶּדֶר.

ג. יֵשׁ נְדָרִים שֶׁאֵין אֶפְשָׁרוּת לְהַתִּירָם גַּם אִם הָאָדָם מְאֹד רוֹצֶה, וְגַם אִם הָרַב יַתִּיר לוֹ אוֹתָם - הֵם לֹא מוּתָּרִים! וְלָכֵן חַיָּבִים לְסַפֵּר לָרַב מַהוּ הַנֶּדֶר בְּדִיּוּק כְּדֵי שֶׁיִּרְאֶה אִם מֻתָּר לְהַתִּירוֹ וְכֵיצַד.

ד. אֵין אֶפְשָׁרוּת לְהַתִּיר נֶדֶר דֶּרֶךְ הַטֶּלֶפוֹן, אֶלָּא חַיָּבִים לְהַגִּיעַ פִיזִית לָרַב שֶׁיַּעֲשֶׂה הַתָּרָה.

ה. אֲפִילוּ שֶׁבַּתּוֹרָה נֶאֱמַר שֶׁבַּעַל יָכוֹל לְהָפֵר נִדְרֵי אִשְׁתּוֹ, מִכָּל מָקוֹם מְדֻבָּר רַק עַל סוּג מְסֻיָּם שֶׁל נְדָרִים וּבִתְנָאִים מְסֻיָּמִים. וְלָכֵן, תָּמִיד צָרִיךְ לִשְׁאוֹל רַב כֵּיצַד לִנְהֹג.

ו. מִי שֶׁנָּהַג בְּמִנְהָג טוֹב שָׁלוֹשׁ פְּעָמִים אוֹ יוֹתֵר הֲרֵי שֶׁזֶּה חָל עָלָיו כְּמוֹ נֶדֶר וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהַפְסִיק לִנְהֹג בּוֹ אֶלָּא אִם כֵּן יַעֲשֶׂה הַתָּרַת נְדָרִים.

ז. הַתָּרַת הַנְּדָרִים שֶׁעוֹשִׂים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה וּבְעֶרֶב יוֹם הַכִּפּוּרִים מוֹעִילִים רַק לְמִנְהֲגֵי מִצְוָה שֶׁאָדָם נָהַג שָׁלוֹשׁ פְּעָמִים וְלֹא אָמַר "בְּלִי נֶדֶר", וְכֵן נְדָרִים שֶׁאָדָם אֵינוֹ זוֹכֵר אִם נָדַר.

ח. מַדּוּעַ אָנוּ עוֹשִׂים כָּל כָּךְ הַרְבֵּה פְּעָמִים "הַתָּרַת נְדָרִים" בִּתְקוּפַת הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים? מֵאַחַר וְאָדָם שֶׁיֵּשׁ עָלָיו נֶדֶר אוֹ שְׁבוּעָה תְּפִלָּתוֹ מִתְעַכֶּבֶת מִלַּעֲלוֹת לַשָּׁמַיִם, וְהוּא שָׁרוּי בְּחֵטְא וְעָווֹן. וּמִכָּאן יִלְמַד אָדָם לֹא לִנְדֹּר וְלֹא לְהִשָּׁבַע לְעוֹלָם עַל שׁוּם דָּבָר!!

 

רעיון שבועי

שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ - הֶחָכָם מִכָּל אָדָם - אָמַר: (מִשְׁלֵי יח', יב')

"לִפְנֵי שֶׁבֶר - יִגְבַּהּ לֵב אִישׁ, וְלִפְנֵי כָבוֹד - עֲנָוָה" (ד')

בַּפֶּרֶק הַקּוֹדֵם הֵבֵאנוּ סִפּוּר שֶׁהִמְחִישׁ לָנוּ אֵיךְ כַּאֲשֶׁר הָאָדָם מוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ בִּפְנֵי חֲבֵרוֹ וְנוֹהֵג בַּעֲנָוָה מִתּוֹךְ אֱמוּנָה, ה' מִיָּד מַפְעִיל אֶת כְּלָלֵי הַנְהָגַת הַ'נַּדְנֵדָה', מֵרִים אוֹתוֹ וְשׁוֹלֵחַ לוֹ בְּרָכָה וְכָבוֹד. הַסִּפּוּר שֶׁל בַּפֶּרֶק הַקּוֹדֵם הָיָה בְּנוֹשֵׂא הַפַּרְנָסָה. הַיּוֹם, נָבִיא מַעֲשֶׂה הַמְדַבֵּר עַל עֲנָוָה בְּהֶקְשֵׁר לַיְּחָסִים בֵּין בְּנֵי אָדָם.

מַעֲשֶׂה בְּרַבִּי אַרְיֵה לֵוִין זַצַ"ל שֶׁשָּׁמַע עַל מִסְעָדָה מְסֻיֶּמֶת שֶׁפְּתוּחָה בְּשַׁבָּת קוֹדֶשׁ, וְכַמָּה שֶׁדִּבְּרוּ עִם בַּעַל הַמִּסְעָדָה שֶׁיִּסְגֹּר אֶת הָעֵסֶק בְּשַׁבָּת - לֹא עָזַר. וְהִנֵּה, בְּיוֹם שַׁבָּת קֹדֶשׁ נִכְנַס רַבִּי אַרְיֵה לֵוִין לַמִּסְעָדָה וְהִתְיַשֵּׁב לְיַד אֶחָד הַשֻּׁלְחָנוֹת, כְּשֶׁרָאָה בַּעַל הַמִּסְעָדָה אֶת הָרַב הַגָּדוֹל יוֹשֵׁב אֶצְלוֹ בַּמִּסְעָדָה, נִגַּשׁ אֵלָיו בְּיִרְאַת כָּבוֹד וְשָׁאַל: "מַדּוּעַ הָרַב טָרַח לָבוֹא עַד אֵלַי? הַאִם הָרַב רוֹצֶה מִמֶּנִּי מַשֶּׁהוּ?" וְהָרַב עָנָה: "שָׁמַעְתִּי שֶׁכְּבוֹדוֹ פּוֹתֵחַ בְּשַׁבָּת, וְהֵבַנְתִּי שֶׁקָּשֶׁה לְךָ לִסְגּוֹר כֵּיוָן שֶׁיֵּשׁ לְךָ קְשָׁיֵי פַּרְנָסָה, וְלָכֵן, לֹא נִסִּיתִי לְהוֹכִיחַ אוֹתְךָ עַל כָּךְ. אֲבָל מֵאַחַר וְיֵשׁ חוֹבָה מֵהַתּוֹרָה לְהוֹכִיחַ - אֲנִי יוֹשֵׁב פֹּה, אִם זֶה לֹא מַפְרִיעַ לְךָ.." כְּשֶׁבַּעַל הַמִּסְעָדָה רָאָה אֵיךְ הַדְּבָרִים נֶאֶמְרוּ מִתּוֹךְ עֲנָוָה וְאַהֲבָה גְדוֹלָה, מִיָּד אָמַר לְכָל הָאֲנָשִׁים שֶׁשָּׁהוּ בַּמִּסְעָדָה לָצֵאת הַחוּצָה, כִּי מֵהַיּוֹם הַמִּסְעָדָה סְגוּרָה בְּשַׁבָּת.

נְתָאֵר לְעַצְמֵנוּ מָה הָיָה קוֹרֶה אִם הָרַב הָיָה בָּא וְצוֹעֵק עָלָיו אוֹ מִתְנַשֵּׂא עָלָיו.. בָּרוּר שֶׁהַדְּבָרִים לֹא הָיוּ מַשְׁפִּיעִים. וְהָאֱמֶת, זֶה שַׁיָּךְ לְכֻלָּנוּ בַּבַּיִת, לֹא פַּעַם אָנוּ רוֹאִים אֶת בֶּן/בַּת הַזּוּג, אוֹ אֶת הַיְּלַדִּים עוֹשִׂים מַשֶּׁהוּ לֹא כְּפִי שֶׁרָצִינוּ וּבִקַּשְׁנוּ, וְיֵשׁ בְּפָנֵינוּ שְׁתֵּי אֶפְשָׁרוּיוֹת לְהָגִיב: אוֹ בְּכַעַס וְהִתְנַשְּׂאוּת: "מָה? לֹא אִכְפַּת לְךָ מֵהַשֵּׁנִי? רַק מֵעַצְמְךָ.. וְכוּ'" אוֹ בַּעֲנָוָה וַעֲדִינוּת: "אֲנִי רַק מַזְכִּיר לְךָ כִּי בְּוַדַּאי שָׁכַחְתָּ.. זֶה לֹא נוֹרָא, אֲבָל פָּשׁוּט רַק בִּשְׁבִיל הַפַּעַם הַבָּאָה.. אִם תּוּכַל וְכוּ'.." אַתֶּם מֻזְמָנִים לְנַסּוֹת וְלִרְאוֹת מָה מוֹעִיל בֶּאֱמֶת..

להזמנת סדרת החוברות "5 דקות תורה" חייגו 050-4141040 או הירשמו כאן 

עקבו אחרי הידברות דיגיטל ב-WhatsApp. לכניסה לחצו כאן

תגיות:נדרים5 דקות תורה

כתבות שאולי פספסת

הידברות שופס

מגילת אסתר עם פירוש הרב זמיר כהן

35לרכישה

מוצרים נוספים

תיק למגילת אסתר פיו אותיות בולטות עבור קלף 39 ס"מ

ערכת פורים לילדים

רעשן עץ ליצן צבעוני

סט 3 קעריות הגשה מרובעות זכוכית ופס זהב

נעימות יאמרו - פורים ומגילת אסתר - הרב ברוך רוזנבלום

ילקוט יוסף - פורים - הרב יצחק יוסף

לכל המוצרים

*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה