דברי תורה

ותן חלקנו: המאבק בין האחים

נַחַת, רַק נָחַת. זוֹהִי הַתְּפִילָּה הַחַמָּה בְיוֹתֵר שֶׁל כָּל אָב וָאֵם. עַל נַחַת יְהוּדִית - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

  • פורסם י"ח אייר התשע"ז |עודכן
אא

"וַיֹּאמֶר ה' לָהּ: שְׁנֵי גֹיִים בְּבִטְנֵךְ" אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר רַב: אַל תִּקְרֵי "גּוֹיִם" אֶלָּא גֵיִים, זֶה אַנְטוֹנִינוּס וְרַבִּי, שֶׁלֹּא פָסְקוּ מֵעַל שֻׁלְחָנָם לֹא חֲזֶרֶת וְלֹא קִשּׁוּת וְלֹא צְנוֹן, לֹא בִימוֹת הַחַמָּה וְלֹא בִימוֹת הַגְּשָׁמִים. דַּאֲמַר מַר: צְנוֹן מְחַתֵּךְ אֹכֶל, חֲזֶרֶת מְהַפֵּךְ מַאֲכָל, קִשּׁוּת מַרְחִיב מֵעָיִם (עבודה זרה דף יא/א)

 

לְאַחַר שֶׁזָּכוּ יִצְחָק וְרִבְקָה לְהִפָּקֵד, הִתְרוֹצְצוּ הַבָּנִים בְּקִרְבָּהּ: בְּעָבְרָהּ לְיַד בָּתֵּי מִדְרָשׁ הָיָה יַעֲקֹב מְפַרְכֵּס לָצֵאת, וּכְשֶׁעָבְרָה עַל פִּתְחֵי עֲבוֹדָה זָרָה הָיָה עֵשָׂו מְפַרְכֵּס לָצֵאת. וַתֵּלֶךְ רִבְקָה לְבֵית מִדְרָשׁוֹ שֶׁל שֵׁם וְעֵבֶר, שֶׁיַּגִּיד לָהּ מַה יְּהֵא בְסוֹפָהּ. "וַיֹּאמֶר ה' לָהּ: שְׁנֵי גוֹיִם בְּבִטְנֵךְ, וּשְׁנֵי לְאֻמִּים מִמֵּעַיִךְ יִפָּרֵדוּ" .

אָמַר רַב יְהוּדָה, אָמַר רַב: יֵשׁ לִדְרֹשׁ אֶת הַפָּסוּק כְּאִלּוּ כָתוּב "שְׁנֵי גֵיִים", מִלְּשׁוֹן גַּדְלוּת - שֶׁבְּיוֹם מִן הַיָּמִים שְׁנַיִם מִצֶּאֱצָאֶיהָ יִהְיוּ גְדוֹלִים וְיִחְיוּ בְאוֹתוֹ הַדּוֹר , וְהֵם רַבִּי יְהוּדָה נְשִׂיא יִשְׂרָאֵל, וְאַנְטוֹנִינוּס קֵיסַר רוֹמִי, שֶׁהָיוּ עֲתִירֵי מָמוֹן עַד שֶׁבְּכָל יְמוֹת הַשָּׁנָה הָיוּ עַל שֻׁלְחָנָם חֲזֶרֶת, צְנוֹן וְקִשּׁוּאִים, אַף עַל פִּי שֶׁאֵינָם גְּדֵלִים אֶלָּא בִתְקוּפָה קְצָרָה בַּשָּׁנָה. וְאָמַר אַחַד הַתַּנָּאִים: צְנוֹן מְחַתֵּךְ אֶת הַמַּאֲכָלִים בַּמֵּעַיִם, הַחֲזֶרֶת הוֹפֶכֶת אֶת הַמַּאֲכָלִים בַּמֵּעַיִם, וְהַקִּשּׁוּת מַרְחִיבָה אֶת הַמֵּעָיִם. כְּלוֹמַר , מֵרֹב עֲשִׁירוּתָם הָיוּ מַאֲכָלִים רַבִּים עַל שֻׁלְחָנָם, וּלְפִיכָךְ נִזְקְקוּ לִירָקוֹת אֵלּוּ לְסַיֵּעַ בְּעִכּוּל הָאֹכֶל. אָמְנָם רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ עַצְמוֹ נָהַג בִּצְנִיעוּת וּבְסַגְפָנוּת עַד שֶׁלֹּא נֶהֱנָה מִן הָעוֹלָם הַזֶּה אֲפִלּוּ בְאֶצְבַּע קְטַנָּה, אַךְ אוֹכְלֵי שֻׁלְחָנוֹ הָיוּ רַבִּים .

* * *

אִם כַּוָּנַת הַנְּבוּאָה הָיְתָה לְנַחֲמָה בְּכָךְ שֶׁמִּמֵּעֶיהָ יֵצְאוּ עֲשִׁירִים מֻפְלָגִים, הֲרֵי הָיוּ עֲשִׁירִים גְּדוֹלִים מֵרַבִּי יְהוּדָה הַנָּשִׂיא וּמֵאַנְטוֹנִינוּס? מַדּוּעַ לֹא בֵאֲרָה הַגְּמָרָא שֶׁהַנְּבוּאָה מִתְיַחֶסֶת לֶעָשִׁיר בְּיוֹתֵר מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל, הַלֹּא הוּא שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ, וְלֶעָשִׁיר בְּיוֹתֵר מִזֶּרַע עֵשָׂו, הֲלֹא הוּא אֲדַרְיָאנוֹס שֶׁנּוֹדַע בְּעָשְׁרוֹ הַמֻּפְלָג?

זֹאת, וָעוֹד: מַדּוּעַ הָיָה בְכָךְ כְּדֵי לְנַחֵם אֶת רִבְקָה?

וּבְכֵן, מַסְבִּיר רַבִּי אַבְרָהָם יָפֶהן זצ"ל , חֲתָנוֹ שֶׁל רַבִּי יוֹסֵף יוּזְל הוּרְוִיץ מִנּוֹבַרְדּוֹק זצ"ל, עָלֵינוּ לְהִתְבּוֹנֵן בְּהִתְרַחֲשׁוּת הָאֵרוּעִים.

רִבְקָה כֹּה סָבְלָה בְּהֶרְיוֹנָהּ עֵקֶב הִתְרוֹצְצוּת הָעֻבָּר, עַד שֶׁהָלְכָה לְבֵית מִדְרָשׁוֹ שֶׁל שֵׁם וְשָׁאֲלָה: "לָמָּה זֶּה אָנֹכִי". לֹא הָיָה זֶה סְתָם קֹשִׁי, אֶלָּא חִבּוּטֵי הַנֶּפֶשׁ צֹרְפוּ לְהִתְרוֹצְצוּת זוֹ, מִפְּנֵי שֶׁכַּאֲשֶׁר חָלְפָה עַל פֶּתַח בֵּית הַמִּדְרָשׁ שֶׁל שֵׁם וָעֵבֶר בִּקֵּשׁ יַעֲקֹב לָצֵאת, וְכַאֲשֶׁר חָלְפָה עַל פֶּתַח שֶׁל בָּתֵּי עֲבוֹדָה זָרָה הָיָה עֵשָׂו מְפַרְכֵּס וּמְבַקֵּשׁ לָצֵאת .

הֵשִׁיבוּ לָהּ שֵׁם וָעֵבֶר, כִּי לֹא אֶחָד בְּמֵעֶיהָ, הַכּוֹסֵף לִשְׁנֵי הַכִּוּוּנִים, אֶלָּא שְׁנַיִם, שֶׁכְּבָר הִתְחִילוּ בֵינֵיהֶם אֶת הַמַּאֲבָק עַל הַהֶגְמוֹנְיָה בְּטֶרֶם נוֹלָדוּ .

יֵשׁ לְהַנִּיחַ כִּי מֵחַד גִּיסָא הוּקַל לָהּ לִשְׁמֹעַ עַל יַעֲקֹב הַצַּדִּיק, אַךְ אֵיזוֹ הֲקַלָּה הִיא בַּמֶּה שֶׁשָּׁמְעָה עַל עֵשָׂו הַמִּשְׁתּוֹקֵק לָצֵאת לְבָתֵּי עֲבוֹדָה זָרָה, הַאִם עֲבוּר זֶה עָזְבָה אֶת בֵּית אָבִיהָ לְהִתְדַּבֵּק בְּזַרְעוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ? הַאִם לְכָךְ הִרְבְּתָה עִם בַּעְלָהּ תְּפִלָּה שֶׁתִּפָּקֵד בְּזֶרַע זֶה?!

עַל כָּרְחֲךָ שֶׁאוֹתָהּ נְבוּאָה טָמְנָה בִקְפָלֶיהָ נֶחָמָה אֲמִתִּית גַּם כְּלַפֵּי צֶאֱצָאָיו שֶׁל עֵשָׂו, וּלְפִיכָךְ יָדְעוּ חֲזַ"ל כִּי הֶעָשִׁיר שֶׁהַנְּבוּאָה כֻּוְּנָה אֵלָיו הָיָה אַנְטוֹנִינוּס. יְחָסִים מְיֻחָדִים שָׂרְרוּ בֵּין אַנְטוֹנִינוּס, קֵיסַר רוֹמִי, שֶׁהָיָה גַּם פִילוֹסוֹף, לְבֵין רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ, רַבִּי יְהוּדָה הַנָּשִׂיא, עוֹרֵךְ הַמִּשְׁנָה. בְּאַחַד מִבִּקּוּרָיו בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, פָּגַשׁ אַנְטוֹנִינוּס בְּרַבִּי. פְּגִישָׁה זוֹ הָיְתָה תְחִלָּתָהּ שֶׁל יְדִידוּת עֲמֻקָּה, אַנְטוֹנִינוּס הָפַךְ לְמַעֲרִיץ נִלְהָב שֶׁל רַבִּי וְהִתְיָעֵץ עִמּוֹ בְּעִנְיָנִים שׁוֹנִים. הַעֲרָצָתוֹ לְרַבִּי הָיְתָה מֻפְלָאָה, עַד שֶׁשִּׁמְּשׁוֹ, הִגִּישׁ לוֹ אֶת אֲרוּחוֹתָיו וְגָחַן לִפְנֵי רַבִּי כְּדֵי שֶׁיְּטַפֵּס עָלָיו בַּעֲלוֹתוֹ לְמִטָּתוֹ.

זֶהוּ מַה שֶּׁהִנִּיחַ אֶת דַּעְתָּהּ שֶׁל רִבְקָה, לְאַחַר שֶׁנּוֹדַע לָהּ כִּי גַם מֵהַבֵּן הַשֵּׁנִי שֶׁנִּמְשַׁךְ לְבָתֵּי עֲבוֹדָה זָרָה וְכָל חֶפְצוֹ וּשְׁאִיפָתוֹ לַעֲקֹר אֶת הַקְּדֻשָּׁה, אַל לָהּ לַחְשֹׁב שֶׁלַּשָּׁוְא כָּל עֲמָלָהּ בְּסִבְלָהּ, שֶׁכֵּן גַּם מִמַּר זֶה יֵצֵא מָתוֹק, וּמִצֶּאֱצָאֵי עֵשָׂו הָרָשָׁע יָקוּם נֶכֶד כְּאַנְטוֹנִינוֹס.

זוֹהִי הַנֶּחָמָה הָאֲמִתִּית עֲבוּר הָאֵם הַסּוֹבֶלֶת, בְּהַכִּירָה שֶׁיֵּשׁ תִּקְוָה לְאַחֲרִיתָם שֶׁל יְלָדֶיהָ, שֶׁיַּעֲקֹב הַקָּטָן הַחוֹבֵב בָּתֵּי מִדְרָשׁ, שֶׁנִּרְאֶה כְּקָנֶה, הֲרֵיהוּ גַם קָשֶׁה כָאֶרֶז, וּמְצוּדָתוֹ פְרוּשָׂה לְהוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים אַף מִבֵּית עֵשָׂו. וְלָכֵן רָאוּי הָיָה לְהוֹדִיעָהּ שֶׁמִּשְּׁנֵי הַבָּנִים שֶׁבְּקִרְבָּהּ יֵצְאוּ רַבִּי וְאַנְטוֹנִינוֹס כְּדֵי שֶׁתִּתְנַחֵם שֶׁעֲמָלָהּ כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ לַה'.

זֶהוּ הָעֹשֶׁר וְהָאֹשֶׁר הַגָּדוֹל הַיָּכוֹל לְמַלֵּא אֶת לִבּוֹ שֶׁל הָאָדָם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ הוּא שֶׁצֶּאֱצָאָיו הוֹלְכִים בְּדַרְכֵי יְשָׁרִים. וְאָנוּ נִלְמַד מִכָּךְ, כִּי עָלֵינוּ לַעֲשׂוֹת כְּכָל שֶׁבִּיכָלְתֵּנוּ לְהוֹבִיל אֶת יְלָדֵינוּ וּלְכַוְּנָם לְעֵבֶר הַדֶּרֶךְ הָעֲשִׁירָה וְהַמְאֻשֶּׁרֶת, לְהַגְשִׁים אֶת תִּקְוַת כָּל הַדּוֹרוֹת.

מתוך ספרון הלימוד היומי "ותן חלקנו" - חוויה רוחנית מרגשת. לקבלת ספרון התנסות חינם, הקליקו כאן.

מישהו קרא לך חכמולוג? משחק הטריוויה החדש של עולם הילדים נפתח למנויים. שחקו ואולי תזכו בפרסים. לחצו כאן למשחק >>>

תגיות:מאבקותן חלקנואחים

כתבות שאולי פספסת

הידברות שופס

מגילת אסתר עם פירוש הרב זמיר כהן

35לרכישה

מוצרים נוספים

תיק למגילת אסתר פיו אותיות בולטות עבור קלף 39 ס"מ

ערכת פורים לילדים

רעשן עץ ליצן צבעוני

סט 3 קעריות הגשה מרובעות זכוכית ופס זהב

נעימות יאמרו - פורים ומגילת אסתר - הרב ברוך רוזנבלום

ילקוט יוסף - פורים - הרב יצחק יוסף

לכל המוצרים

*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה