5 דקות תורה ביום

האם מותר לשים מאכלי חלב ומאכלי בשר על אותו שולחן?

דבר תורה היומי מפי הרב רונן חזיזה, במסגרת "לפחות 5 דקות תורה ביום"יוֹם רְבִיעִי ח' חֶשְׁוָן (9 בְּנוֹבֶמְבֶּר)

אא

א. יֵשׁ כְּלָל שֶׁאוֹמֵר: "כָּבוּשׁ - הֲרֵי הוּא כִמְבֻשָּׁל", מָה הַפֵּרוּשׁ? "כְּבִישָׁה" זֶה דָבָר מוּצָק הַנִּמְצָא בְתוֹךְ נוֹזֵל עֶשְׂרִים וְאַרְבַּע שָׁעוֹת, וְדִינוֹ כְאִילּוּ הִתְבַּשֵּׁל בְּתוֹכוֹ. וְלָכֵן, אִם נִשְׁפַּךְ חָלָב בַּמְּקָרֵר וְיָרַד לְתוֹךְ הַמְּגֵרָה שֶׁל הַיְּרָקוֹת וְנִשְׁאָר כָּךְ עֶשְׂרִים וְאַרְבַּע שָׁעוֹת - גַּם אִם יִשְׁטְפוּ אוֹתָם בְּמַיִם לֹא יוֹעִיל, הַיְּרָקוֹת הָאֵלּוּ נֶהֶפְכוּ לַחֲלָבִים וְאָסוּר לֶאֱכוֹל אוֹתָם עִם בָּשָׂר. וְכֵן אִם נִשְׁפַּךְ חָלָב עַל חֲתִיכַת בָּשָׂר וְהִיא נִכְבְּשָׁה בְתוֹךְ הֶחָלָב לְמֶשֶׁךְ עֶשְׂרִים וְאַרְבַּע שָׁעוֹת, אַף עַל פִּי שֶׁהֶחָלָב קַר - נֶחְשָׁב כְּאִילּוּ הַבָּשָׂר הִתְבַּשֵּׁל בְּתוֹךְ הֶחָלָב וְאָסוּר לְאוֹכְלָם.

ב. אִם נִשְׁפַּךְ חָלָב קַר עַל חֲתִיכַת בָּשָׂר וְלֹא נִשְׁרָה הַבָּשָׂר בְּתוֹכוֹ 24 שָׁעוֹת - אֶפְשָׁר לִרְחֹץ אֶת הַבָּשָׂר הֵיטֵב בְּמַיִם וּלְאַחַר שֶׁנִּשְׁטַף מֵהֶחָלָב מֻתָּר לְאוֹכְלוֹ.

ג. מִי שֶׁאוֹכֵל מַאֲכָלֵי חָלָב - אָסוּר לוֹ לְהַעֲלוֹת מַאֲכָלֵי בָשָׂר עַל אוֹתוֹ שֻׁלְחָן שֶׁאוֹכֵל עָלָיו מַאֲכָלֵי חָלָב. מַדּוּעַ? כֵּיוָן שֶׁחוֹשְׁשִׁים שֶׁבְּטָעוּת יָבוֹא לֶאֱכוֹל מֵהַבָּשָׂר. וְכֵן, אִם אוֹכֵל מַאֲכָלֵי בָשָׂר אָסוּר לוֹ לְהַעֲלוֹת עַל אוֹתוֹ שֻׁלְחָן מַאֲכָלֵי חָלָב.

ד. כָּל מָה שֶׁאָסוּר לְהַעֲלוֹת עַל שֻׁלְחָן אֶחָד בָּשָׂר וְחָלָב יַחַד, הוּא רַק בַּשֻּׁלְחָן שֶׁאוֹכֵל עָלָיו, אֲבָל אִם הוּא רַק מְסַדֵּר אֶת הַתַּבְשִׁילִים עַל הַשֻׁלְחָן, כְּמוֹ בְיוֹם שִׁשִּׁי שֶׁשָּׂמִים אֶת כָּל הַסִּירִים עַל הַשַּׁיִשׁ אוֹ הַשֻּׁלְחָן - מֻתָּר לָשִׂים סִיר עִם בָּשָׂר לְיַד סִיר עִם חָלָב.

ה. מֻתָּר לָשִׂים בַּמְּקָרֵר אֹכֶל חֲלָבִי לְיַד אֹכֶל בְּשָׂרִי, כְּגוֹן: חֲבִילַת נַקְנִיק לְיַד קֻפְסַת גְּבִינָה, אֶלָּא שֶׁצָּרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל שֶׁאֶחָד מֵהֶם לְפָחוֹת יִהְיֶה מְכֻסֶּה שֶׁלֹּא יִגַּע וְלֹא יִפּוֹל חָלִילָה מִזֶּה לָזֶה.

ו. יֵשׁ לְהִזָּהֵר כְּשֶׁעוֹרְכִים קְנִיּוֹת, שֶׁלֹּא לָשִׂים מוּצְרֵי חָלָב אוֹ גְבִינָה בְאוֹתוֹ סַל אוֹ שַׂקִּית שֶׁשָּׂמִים בָּהֶם אֶת הַבָּשָׂר.

* * *

שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ - הֶחָכָם מִכָּל אָדָם - אָמַר: (מִשְׁלֵי יד, כו')

"בְּיִרְאַת ה' מִבְטַח עֹז וּלְבָנָיו יִהְיֶה מַחְסֶה" (ב')

אֶתְמוֹל לָמַדְנוּ, שֶׁהָאָדָם לֹא צָרִיךְ לַעֲבֹד יּוֹתֵר מִדַּי בִּשְׁבִיל שֶׁיִהְיֶה לְבָנָיו כֶּסֶף וּנְכָסִים לְאַחַר מוֹתוֹ. וְדֶרֶךְ אַגַּב, חָשׁוּב לָדַעַת שֶׁבַּהֲלָכָה מוֹפִיעַ שֶׁעַל בְּשׂוֹרוֹת רָעוֹת מְבָרְכִים "דַּיָּן הָאֱמֶת", וְעַל בְּשׂוֹרוֹת טוֹבוֹת מְבָרְכִים "שֶׁהֶחֱיָנוּ", וְלָכֵן, אִם מְבַשְׂרִים לְאָדָם שֶׁאָבִיו נִפְטַר חַיָּב הוּא לְבָרֵךְ "דַּיָּן הָאֱמֶת", אוּלָם, אִם אָבִיו הִשְׁאִיר לוֹ נְכָסִים וָעֹשֶׁר הֲרֵי שֶׁאַחֲרֵי "דַּיָּן הָאֱמֶת" הוּא צָרִיךְ לְבָרֵךְ "שֶׁהֶחֱיָנוּ"... וְלָכֵן, מֻמְלָץ לֹא לַהֲרוֹג אֶת עַצְמֵנוּ כְּדֵי שֶׁאַחֲרֵי מֵאָה וְעֶשְׂרִים יְבָרְכוּ עָלֵינוּ "שֶׁהֶחֱיָנוּ"...

אִם נִהְיֶה מְצִיאוּתִיִּים וְנִסְתַּכֵּל בַּשֶּׁטַח, נוּכַל לִרְאוֹת שֶׁדַּוְקָא הוֹרִים שֶּׁהִשְׁאִירוּ עֹשֶׁר גָּדוֹל, בְּמִקְרִים רַבִּים לְאַחַר פְּטִירָתָם הִתְחִילוּ מְרִיבוֹת וּמַחְלוֹקוֹת בֵּין הָאַחִים עַל הַיְּרוּשָׁה, וּמִי מְקַבֵּל מַה וְכוּ' וְחָלִילָה דְּבָרִים נוֹרָאִים מִתְגַּלְגְּלִים מִכָּךְ, אָז מַה הִרְוִיחוּ הַהוֹרִים הַמִּסְכְּנִים שֶׁעָבְדוּ כָּל הַחַיִּים וּמִסְתַּכְּלִים מִשָּׁמַיִם וְרוֹאִים אֶת מִשְׁפַּחְתָּם מִתְפָּרֶקֶת?... וּמִי שֶּׁיִּשְׁאַל מַה יַעֲשׂוּ אוֹתָם אֲנָשִׁים שֶׁה' בִּרֵךְ אוֹתָם בְּעֹשֶׁר מֻפְלָג וְהֵם בְּוַדַּאי יַשְׁאִירוּ אוֹתוֹ לִבְנֵיהֶם, כֵּיצַד עֲלֵיהֶם לִנְהֹג? בּוֹאוֹ תִּקְרְאוּ עַל פִּתְרוֹן מְקוֹרִי.

הַיְּהוּדִי שֶׁעָלָיו אָנוּ מְסַפְּרִים זָכָה לְעֹשֶׁר גָּדוֹל מְאֹד, הוּא הָיָה כְּבָר זָקֵן וּשְׁבַע יָמִים. הוּא יָדַע שֶׁכַּאֲשֶׁר יַעֲזוֹב אֶת הָעוֹלָם יִתְחַלֵּק כַּסְפּוֹ בֵּין בָּנָיו, אֲבָל מִשְׁאֶלֶת לִבּוֹ הָיְתָה שֶׁהַכֶּסֶף יְשַׁמֵּשׁ אֶת אוֹתוֹ אֶחָד מִבָּנָיו אוֹ מִנְּכָדָיו שֶׁיַּחְלִיט לַעֲמֹל בַּתּוֹרָה, כָּךְ מֻבְטָח לוֹ שֶׁהִשְׁקִיעַ בַּמָּקוֹם הַנָּכוֹן. אֲבָל אֵיךְ עוֹשִׂים זֹאת? זֶה יָכוֹל לִגְרֹם לְסִכְסוּךְ?.. בְּמוֹחוֹ הִבְזִיק רַעְיוֹן. בְּצַוָּאָתוֹ לֹא הִזְכִּיר מִילָה עַל עוֹשְׁרוֹ, אֶלָּא צִוָּה רַק דָּבָר אֶחָד: "אָנָּא, אַל תִגְּעוּ בְּסִפְרֵי הַקֹּדֶשׁ שֶׁבֶּסִפְרִיָתִי, אַל תִמְכְּרוּ אוֹתָם וְאַל תַּזִיזּוּ אוֹתָם מִמְּקוֹמָם". לְאַחַר זְמַן קָצַר הוּא נִפְטַר, וְהַיְלָדִים נִכְנְסוּ לְחַדְרוֹ וְהֵחֵלּוּ לְחַפֵּשׂ אֶת הָאוֹצָרוֹת הָרַבִּים, אוּלָם לְלֹא הַצְלָחָה. הֵם לֹא מָצְאוּ אֲפִילוּ אֲגוֹרָה אַחַת! וְזוֹ הָיְתָה תַּעֲלוּמָה: לְהֵיכָן נֶעְלָם כָּל הַכֶּסֶף הָרַב? (הֶמְשֵׁךְ בַּפֶּרֶק הַבָּא).

תגיות ועדכונים:

היו שותפים בזיכוי הרבים הגדול בעולם וקבלו את פרק התהילים האישי שלכם המסוגל לשמירה והגנה. לחצו כאן

הידברות שופס

סט ארכיאולוגיה תנ"כית - הרב זמיר כהן

530לרכישה

מוצרים נוספים

אחת שאלתי 7 - הרב יצחק זילברשטיין

שרשרת ננו אשת חיל ואת עלית על כולנה

אמונה וביטחון - הרב יגאל כהן

ארון הפלא - מושלם לחימום האוכל בשבת

לגימות של השראה - הרב יצחק פנגר

הלכה למעשה - שו"ת בדיני אורח חיים על סדר השולחן ערוך - הרב ירון אשכנזי

לכל המוצרים