טעה בסדר ברכות השחר – מה יעשה, ומהו הדבר שבשבילו באנו לעולם?

2 הלכות ביום

2 הלכות ביום מתוך "בהלכה ובאגדה", עפ"י פסקי מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל.

טעה בסדר ברכות השחר – מה יעשה?

אם טעה בסדר ברכות השחר והקדים ברכה המאוחרת יותר, אין זה מעכב, וחוזר לברך את הברכה שדילג. למשל: אם דילג ברכת 'הנותן לשכוי בינה' וברך 'פוקח עיוורים', חוזר לברך 'הנותן לשכוי בינה'.

אולם רק ברכת 'זוקף כפופים' שטעה והקדימה לפני 'מתיר אסורים', הפסיד ברכת מתיר אסורים, שמאחר שנתן הודאה לה' על שזקף קומתו לגמרי, כלל בזה גם את ההודאה על שהותר ממאסרו בעת שנתו, ויכול עתה להניע אבריו.

המשך ביאור ברכות השחר – על מה אנחנו מודים?

שלא עשני גוי [והאישה אומרת: שלא עשני גויה ] - מודים ומשבחים לה' יתברך שבראנו כחלק מהעם היהודי הנבחר מכל האומות, וקרבנו לעבודתו, לתורתו ולמצוותיו, ולא נתן אותנו להורים גויים שאינם שייכים בתורה ובמצוות כלל.

שלא עשני עבד [והאישה אומרת: שלא עשני שפחה ] - מודים לה' שבראנו יהודים המצווים במצוות ולא בנים לעבדים כנעניים שפטורים ממצוות שזמנם קבוע, כציצית, תפילין, וכיוצא. ועוד, שהעבדים מזולזלים, וחשודים על הגזל, ודומים לגויים שאין להם זכות אבות ואסורים להתחתן עם ישראל.

הציטוט היומי

"ולמה נצטווה לדבר עם הנשים תחילה, מפני ששולחות בניהן לבית הספר, ומשימות עיניהן על בניהן שיעסקו בתורה, ומרחמות עליהן בבואם מבית הספר ומושכות לבם בדברים טובים שיהא חפצם בתורה, ושומרות אותם שלא יתבטלו מן התורה, ומלמדות אותם יראת חטא בילדותם…

"ולכך ראויה האישה להתפלל לה' יתברך בשעת הדלקת הנר של שבת – שהיא מצווה מוטלת עליה – שייתן לה ה' בנים מאירים בתורה, כי התפילה יותר נשמעת בשעת עשיית המצווה, ובזכות נר שבת שהוא אור, תזכה לבנים בעלי תורה הנקראת אור, שנאמר (משלי כ"ו, כ"ג) 'כי נר מצווה ותורה אור', וכן דרשו רז"ל (שבת כ"ג, ב')' האי מאן דרגיל בשרגי, הויין ליה בנים תלמידי חכמים' (מי שרגיל בנרות, יהיו לו בנים תלמידי חכמים)".

"ותתפלל ותאמר: 'יהי רצון שיהיו בניי מאירים העולם בתורה ובמצוות וביראת שמים', מפני שתפילה זו נאה להתפלל בשעה שהאירה נר של מצווה".

(רבנו יונה, אגרת התשובה, דרוש ג' אות ס')

הסבר הציטוט

בראשית דבריו פותח רבנו יונה בחלקן העיקרי של הנשים בגידול הילדים ובחינוכם: הן שולחות את הבנים לבית הספר, שמות עיניהן שיעסקו בתורה, מושכות את ליבם שיהא חפצם בתורה, ומלמדות אותם יראת חטא בילדותם.

בשל כך, כותב רבנו יונה, האישה היא זו שראויה להתפלל בעת הדלקת נרות שבת, שהיא מצווה שניתנה לנשים, להתפלל לבורא עולם שיזכה אותה בבנים שיאירו את העולם בתורה, במצוות וביראת שמים.

רבנו יונה מדגיש כי זמן הדלקת הנרות הוא עת רצון מיוחדת, כיוון שהתפילה נשמעת יותר בעת עשיית המצווה. בסיום דבריו מבטיח שבזכות נר שבת - תזכה האישה לבנים בעלי תורה.

החיזוק היומי

מה הדבר העיקרי שבשבילו באנו לעולם הזה? הרב שניר גואטה במסר קצר ועוצמתי. צפו