לאישה
שוב סיימת תפילה עם תחושה ש"לא הייתי שם"? ההלכה מרגיעה
המחשבות בורחות באמצע התפילה והלב עמוס? ההלכה מלמדת שאף מילה לא הולכת לאיבוד
- נעמה גריןלמעקב
- י"א אלול התשפ"ו||

את עומדת, מתחילה להתפלל, ותוך שלושים שניות המוח כבר בסופר. אחר כך הוא קופץ לוויכוח המיותר של הבוקר, ומשם לשאלה הדחופה אם נעלת את האוטו. ואז מגיעה המסקנה המוכרת: "טוב, התפילה הזאת בטח לא נחשבת". אז זהו, שהיא בהחלט נחשבת. ובגדול.
מפוזרת זו מי שלא אכפת לה. עמוסה זו מי שאכפת לה מיותר מדי דברים בבת אחת, וכולם דופקים בדלת באותה שנייה בדיוק.
הלב שלך לא ריק בזמן התפילה. הוא מלא עד גדותיו - בילד שלא מצליח בלימודים, בבעל שלא מוצא את עצמו, בהורים המתבגרים, ובדאגה אחת גדולה שאין לה שם.
הרמ"א פוסק בשולחן ערוך שאין חוזרים על התפילה בגלל חוסר כוונה, ומנמק: "שאף בחזרה קרוב הוא שלא יכוון" (אורח חיים סימן קא). נראה שההלכה עצמה לא ציפתה ממך לריכוז מושלם. היא הבינה אותך.
התחושה השוחקת מכולן היא "אבל שנים אני מבקשת וכלום". אין אישור קריאה, אין תשובה אוטומטית, ואין אפילו "פנייתך התקבלה ותטופל בהקדם". רק שקט, ואת מתחילה לחשוד שדיברת אל התקרה.
דוד המלך ביקש: "שימה דמעתי בנאדך" (תהלים נו) - שמור לי את הדמעות בבקבוק. הוא לא ביקש תוצאה. הוא ביקש לדעת שנספר.
רבי אלעזר אמר משפט שמחזיק אלפיים שנה: "מיום שחרב הבית ננעלו שערי תפילה, אבל שערי דמעה לא ננעלו" (בבא מציעא דף נט). לא כל בקשה נענית כפי שניסחת. אבל אף אחת לא נעלמת בדרך.
ואם את מחפשת מישהי שביקשה שנים בלי תשובה - היא נמצאת בתנ"ך. חנה עמדה בלי נוסח, שפתיים נעות בלי קול, רק כאב. עלי הכהן הביט בה והחליט שהיא שתויה. מבקשת שנים, סוף סוף שופכת את הלב, וחוטפת ביקורת מהבכיר במקום.
ומאותה תפילה מגומגמת בדיוק למדו חז"ל את כל יסודות התפילה (ברכות דף לא). התפילה הכי פחות מקצועית בתנ"ך, וזו שקבעה את הכללים לכולן. וכן, היא גם נענתה.
חשוב לדעת שיש מקום בתוך התפילה שנבנה בדיוק בשביל המילים שלך, ואפשר לבקש שם על הכול. על הילד, על הפרנסה, על הכאב שאין לו שם, ועל הדבר הקטן והמביך שאת מתביישת לבקש.
וכן, גם על המשקל. אף אחד שם למעלה לא סופר כמה בקשות הגשת החודש, ואין מכסה חודשית שנגמרת באמצע.
מדובר בברכת "שמע קולנו", והיא הברכה שכוללת את כל הבקשות. מותר לעצור שם ולבקש כל דבר, במילים שלך (שולחן ערוך אורח חיים קיט). דמייני חלון פתוח, עם השם שלך עליו.
חז"ל הגדירו זאת בשלוש מילים: "רחמנא ליבא בעי" (סנהדרין דף קו) – הוא מבקש את הלב.
אז קחי את הסידור עכשיו. לא בערב, לא כשיהיה שקט, כי שקט לא הולך להגיע ואת יודעת את זה.
הלב הזה, בדיוק כמו שהוא - הוא כל מה שביקשו ממך להביא.



