הדבר היחיד שהיה חסר במן: ה"זרע שמשון" בביאור מיוחד על פרשת עקב

"ויענך וירעיבך ויאכלך את המן" (דברים ח, ג).

חז"ל ציינו במדרש (מובא בעין יעקב יומא, דף עד) שבפסוק זה נרמזת מצוות הדלקת נרות שבת.

שואל ה"זרע שמשון": מה הקשר בין המן לבין הדלקת נרות שבת? ומשיב על פי המובא במדרש (קהלת רבה ה, יא) כי כשם שאדם נהנה מטעם האוכל, כך הוא נהנה מראיית האוכל. בגמרא (יומא דף עד) נאמר שאינו דומה אדם שרואה את מאכלו ואוכל אותו לאדם שאוכל בלי לראות, משום שהראייה מוסיפה הנאה ותחושת שובע.

בני ישראל במדבר טעמו במן טעמים רבים, אך לא ראו את המאכל עצמו, ולכן הייתה חסרה להם חלק מהנאת האכילה. משום כך נאמר בפסוק על המן "ויענך וירעיבך", כיוון שהאוכלים לא ראו את המאכל עצמו, וממילא באכילת המן היתה תחושה קלה של עינוי.

 ה"זרע שמשון" מבהיר כי מכאן למדו חז"ל רמז להדלקת נרות שבת: מאחר שבשבת מצווים להתענג באכילה ובסעודות שבת, יש צורך באור הנרות כדי לראות את המאכלים וליהנות מהם בשלמות, גם מהטעם וגם מהמראה.