רוצים שפע? פרק כ"א בתהילים מגלה איך פותחים את שערי הברכה

תקציר הפרק

בדומה למזמור כ', גם מזמור כ"א מסווג כ"מזמור מלך", ויסודו בברכה למלך וביטחון בישועת ה'. המזמור נפתח בכותרת: "לַמְנַצֵּחַ מִזְמוֹר לְדָוִד".

ברכת ה' למלך הבוטח בה': בפסקה הראשונה המשורר פונה לה' ומתאר את הברכות הרבות שהוא משפיע על המלך: "ה' בְּעׇזְּךָ יִשְׂמַח מֶלֶךְ וּבִישׁוּעָתְךָ מַה יָּגֶל מְאֹד. תַּאֲוַת לִבּוֹ נָתַתָּה לּוֹ וַאֲרֶשֶׁת שְׂפָתָיו בַּל מָנַעְתָּ". המשורר חותם את הפסקה בקביעה: "כִּי הַמֶּלֶךְ בֹּטֵחַ בַּה' וּבְחֶסֶד עֶלְיוֹן בַּל יִמּוֹט" - המלך בוטח בה', וזו הסיבה לכך שה' משפיע עליו שפע ברכות.

הכרעת אויבי המלך: בפסקה זו המשורר פונה אל המלך ומאחל לו שהוא יצליח, בעזרת האל, למגר את אויביו: "תִּמְצָא יָדְךָ לְכׇל אֹיְבֶיךָ יְמִינְךָ תִּמְצָא שֹׂנְאֶיךָ. תְּשִׁיתֵמוֹ כְּתַנּוּר אֵשׁ לְעֵת פָּנֶיךָ ה' בְּאַפּוֹ יְבַלְּעֵם וְתֹאכְלֵם אֵשׁ". הפסקה מסתיימת בפנייה ישירה לה' בבקשה לעזרה, ולאחריה העם ישיר ויזמר על גבורת ה': "רוּמָה ה' בְּעֻזֶּךָ נָשִׁירָה וּנְזַמְּרָה גְּבוּרָתֶךָ".

הפרק המלא

(א) לַמְנַצֵּחַ מִזְמוֹר לְדָוִד.

(ב) ה'בְּעׇזְּךָ יִשְׂמַח מֶלֶךְ, וּבִישׁוּעָתְךָ מַה יָּגֶל יגיל מְאֹד.

(ג) תַּאֲוַת לִבּוֹ נָתַתָּה לּוֹ, וַאֲרֶשֶׁת שְׂפָתָיו בַּל מָנַעְתָּ סֶּלָה.

(ד) כִּי תְקַדְּמֶנּוּ בִּרְכוֹת טוֹב, תָּשִׁית לְרֹאשׁוֹ עֲטֶרֶת פָּז.

(ה) חַיִּים שָׁאַל מִמְּךָ נָתַתָּה לּוֹ, אֹרֶךְ יָמִים עוֹלָם וָעֶד.

(ו) גָּדוֹל כְּבוֹדוֹ בִּישׁוּעָתֶךָ, הוֹד וְהָדָר תְּשַׁוֶּה עָלָיו.

(ז) כִּי תְשִׁיתֵהוּ בְרָכוֹת לָעַד, תְּחַדֵּהוּ בְשִׂמְחָה אֶת פָּנֶיךָ.

(ח) כִּי הַמֶּלֶךְ בֹּטֵחַ בַּה' , וּבְחֶסֶד עֶלְיוֹן בַּל יִמּוֹט.

(ט) תִּמְצָא יָדְךָ לְכׇל אֹיְבֶיךָ, יְמִינְךָ תִּמְצָא שֹׂנְאֶיךָ.

(י) תְּשִׁיתֵמוֹ כְּתַנּוּר אֵשׁ לְעֵת פָּנֶיךָ, ה' בְּאַפּוֹ יְבַלְּעֵם, וְתֹאכְלֵם אֵשׁ.

(יא) פִּרְיָמוֹ מֵאֶרֶץ תְּאַבֵּד, וְזַרְעָם מִבְּנֵי אָדָם.

(יב) כִּי נָטוּ עָלֶיךָ רָעָה, חָשְׁבוּ מְזִמָּה בַּל יוּכָלוּ.

(יג) כִּי תְּשִׁיתֵמוֹ שֶׁכֶם, בְּמֵיתָרֶיךָ תְּכוֹנֵן עַל פְּנֵיהֶם.

(יד) רוּמָה ה' בְּעֻזֶּךָ, נָשִׁירָה וּנְזַמְּרָה גְּבוּרָתֶךָ.

ביאור מילים

"ה' בְּעָזְּךָ יִשְׂמַח מֶלֶךְ" - ה'! אתה משמח את המלך על ידי שאתה נותן לו כח.

"וּבִישׁוּעָתְךָ מַה יָּגֶל מְאֹד" - ובישועה שאתה מושיע אותו, הוא ישמח מאוד.

"תַּאֲוַת לִבּוֹ נָתַתָּה לּוֹ" - אני מתפלל לפניך שתתן למלך את מה שליבו מתאווה אליו.

"וַאֲרֶשֶׁת שְׂפָתָיו בַּל מָנַעְתָּ סֶּלָה" - ולעולם אל תימנע מלתת לו את מה שהוא מבקש בדיבורו ומוציא בשפתיו.

"כִּי תְקַדְּמֶנּוּ בִּרְכוֹת טוֹב" - אני מתפלל לפניך שאתה תקדים לברך אותו בכל ברכה טובה.

"גָּדוֹל כְּבוֹדוֹ בִּישׁוּעָתֶךָ" - הכבוד שלו בעולם יגדל לאחר שתושיע אותו.

"הוֹד וְהָדָר תְּשַׁוֶּה עָלָיו" - אתה תשים עליו הוד והדר.

"כִּי תְשִׁיתֵהוּ בְרָכוֹת לָעַד תשים אותו לברכה לתמיד" – גם אחרי מיתתו, צאצאיו יהיו מבורכים.

"וּבְחֶסֶד עֶלְיוֹן בַּל יִמּוֹט" - וכיוון שהוא בוטח בחסד של ה' שהוא עליון מכל בני האדם, הוא לא ייפול. הביטחון בה' יוביל אותו להצלחה.

"תְּשִׁיתֵמוֹ כְּתַנּוּר אֵשׁ לְעֵת פָּנֶיךָ" - כאשר אתה תכעס עליהם, תשים אותם כמו תנור שמבעיר את מה שבתוכו באש. המשורר מדמה את בקשתו לכילוי אויביו לשריפה בתנור.

"כִּי תְּשִׁיתֵמוֹ שֶׁכֶם בְּמֵיתָרֶיךָ תְּכוֹנֵן עַל פְּנֵיהֶם" - הם לא יוכלו להוציא את מזימתם אל הפועל, כיוון שאתה תשים אותם כחלק אחד. ואתה תכין את החיצים שלך, ותירה אותם על פניהם. האויבים כביכול יעמדו כמטרות נייחות כדי לקבל את חיציו של ה'.

"רוּמָה ה' בְּעֻזֶּךָ" - ה', תתרומם על אויביך על ידי הכח שלך.

"נָשִׁירָה וּנְזַמְּרָה גְּבוּרָתֶךָ" - ואנחנו נשיר בפה וננגן בכלי נגינה, ונודה לך על הכח שלך שבעזרתו הושעת אותנו.