סגולות
רוצה פרנסה בכבוד? הקפד על תפילה במניין
לא רק חובה, אלא זכות: גדולי ישראל מבארים כי תפילה במניין היא סגולה לזכות לפרנסה ברווח
- יונתן הלוי
- פורסם כ"ו טבת התשפ"ו

במרוץ החיים שלנו נדמה לעיתים שהזמן הוא המשאב היקר ביותר. עבור האדם העובד, כל דקה בבוקר נמדדת בדייקנות: עוד פגישה, עוד לקוח, עוד משימה שתקדם את הפרנסה. במציאות כזו, הפיתוי להתפלל ביחידות כדי 'להרוויח זמן' ולצאת מוקדם לעסקים הוא גדול. אך האם אנחנו באמת מרוויחים, או שמא אנחנו מחמיצים את המפתח הראשי לשפע? גדולי הדורות, מהרמב"ם ועד ה"כתב סופר", חושפים בפנינו אמת הפוכה ומעוררת השראה: דווקא התפילה בציבור היא זו שמבטיחה כי ההשתדלות שלנו בפרנסה תלווה בברכה שמיימית.
במסכת ברכות (י"ד, עמוד א) נאמר: "ואמר רב אידי בר אבין אמר רב יצחק בר אשיאן: 'כל המתפלל ואחר כך יוצא לדר ך - הקדוש ברוך הוא עושה לו חפציו, שנאמר 'צדק לפניו יהלך וישם לדרך פעמיו'".
ה"מאור ושמש" כותב כי מהפסוק "ועבדתם את ה' אלקיכם וברך את לחמך ואת מימיך והסירותי מחלה מקרבך" ניתן ללמוד שהמקפיד להתפלל במניין עם הציבור - מובטחת לו פרנסה טובה ובקלות. כך יש לפרש את הנאמר "ועבדתם את ה' אלוקיכם" בלשון רבים. כלומר, אם תעבדו את ה' ותתפללו בציבור, מובטח כי יתקיים בכם המשך הפסוק "וברך את לחמך ואת מימך והסירותי מחלה מקרבך".
ה"כתב סופר" מבאר את הפסוק (דברים י"א, י"ג) "והיה אם שמוע תשמעו ... ולעבדו בכל לבבכם ובכל נפשכם, ונתתי מטר ארצכם בעתו…" באופן הבא: "בכל לבבכם" - נאמר בלשון רבים. כלומר, בזכות תפילה ברבים, בציבור, תזכו לפרנסה ברווח, כהמשך הכתוב "ונתתי מטר ארצכם בעתו".
מוסיף ה"כתב סופר": דווקא בנוגע לתפילה בציבור נזקק האדם לברכה מיוחדת על הפרנסה. הסיבה לכך היא שישנם החושבים שתפילה ביחידות תסייע להם לנצל את הזמן, לעבוד יותר ולהרוויח יותר, אך פסוק זה מלמדנו כי אדרבה, דווקא בזכות הקפדה על תפילה בציבור יזכה האדם לפרנסה טובה.




