רוצים לשפר את החיים? תתחילו מהפעולה שאף אחד לא מדבר עליה

האדם, שנברא בצלם אלוקים וניחן בחכמה, בתבונה וברגש של צדק וחסד, נשחק לעיתים תחת מרוץ החיים. עומס היומיום גובה את שלו: טרדות הפרנסה, מאבקי השעה, עול האחריות — כולם מצמצמים את המבט ומחרישים את הלב. בתוך הבלבול הזה, כשהאוזן אטומה מלשמוע את קריאת האל "איכה?", נשלחת לפתע קריאה אחרת, רכה אך תקיפה: מלאך השבת יורד ומעמיד אותנו מול האמת הפשוטה — אינך חי רק כדי להספיק, לרדוף, לטרוח ולדאוג. נשמתך נבראה ליותר. השבת מזמינה אותך לשוב הביתה, אל עצמך, אל המנוחה שהיא גן עדן קטן בתוך העולם הזה; להזכיר שאינך מכונה העובדת ללא הפסקה, אלא נפש אלוקית הזקוקה למנוחה, להתעלות ולמפגש אמיתי עם הטוב.

כך כותב הרש"ר הירש בספרו "מתנה טובה" עמ' כ"א:

"האדם, הנברא בצלם אלוקים, בחכמה ובתבונה, בצדק ובמשפט, בחסד וברחמים, למען אשר ישמח כאלוקים במעשיו, רובץ תחת משא חיי השעה, גונח רתום לעול הארציות, תר אחרי מזון בקוצר רוח ובזיעת אפיים, ואזנו אטומה לשמוע בקול ה', המבקשו וקורא אליו: 'איכה???'", לשון הרב הירש.

"והנה, ציר שלוח אליך מעדן. מלאך ה' - השבת - יורד אליך וקורא: 'בשם ה', הרף!", ממשיך הרב הירש וקורא את אשר השבת לוחשת לכל יהודי, "אינך רשאי לדאוג רק ללחמך וללחם ביתך! אם תמיד תשלח ידך רק כדי להכין לך צידה, אם תמיד תישא את רגלך רק לבקש לך טרף, אם תייגע את מוחך רק על פת לחם - וחטאת לנפשך ולנפשות ביתך כל הימים! הרוח אין בך, אם אין נשמת חיים באפך? האין לך לב ונפש, אשר נבראו לעלות מתוך עולם עובר וכלה זה לחיי נצחים? האם גזרת כיליון לנפשך, כי תפרנס ותקשט רק את גוויתך? רב לך עבוד! אלוהיך מצווה אותך: אינך רשאי לעבוד היום! ואם מצוות אלוהיך היא, הלוא אין לך ערובה טובה ממנה, כי אינך נאלץ לעבוד היום. ששת ימים נשאת ונתת באמונה - דייך! ועתה, אם לא כיחשת באלוהיך ואם יקרה נפשך בעיניך, חדל מעבודתך מעט, ובוא עמי אל ביתך וגן-עדניך'".

מתנת השבת, קורא הרב הירש, הינה הזדמנות לשוב אל מי שאנחנו באמת. רגע אחד של מנוחה יכולה להשיב לאדם את נשמתו, להזכיר לו כי חייו גדולים מעמל יומו. די לנו להיענות לקריאה ולעשות מקום לקדושה בחיינו, כדי לגלות מחדש את הכוח, השמחה והמשמעות הטמונים בנו מאז ומעולם.

הברכה של כל ימות השבוע מגיעה מהיום השביעי - הרב יגאל כהן על הגדולה של יום השבת: