בריטניה בדרך להכרה במדינה פלסטינית; סקר: רוב מוחלט של הבריטים מתנגדים למהלך

כמעט תשעה מתוך עשרה אזרחי בריטניה מתנגדים ליוזמתו של ראש הממשלה, קיר סטרמר, להכיר באופן מיידי במדינה פלסטינית, כך עולה מסקר חדש שפרסם אמש (שבת) ה"טלגרף" הבריטי. הסקר, שבוצע על ידי מכון JL Partners, מצביע על כך שרק 13% מהציבור תומכים בהכרה במדינה פלסטינית כעת וללא תנאים. בקרב מצביעי מפלגת הלייבור עצמה, התמיכה אף נמוכה יותר ועומדת על 11%.

על פי הנתונים, רוב הציבור, 51%, מתנגד להכרה בשעה שחמאס עדיין מחזיק בשלטון בעזה ואינו משחרר חטופים. כ-40% מהמשיבים טוענים כי התנאי להכרה במדינה פלסטינית חייב להיות הסכמה של חמאס להפסקת אש ולשחרור החטופים. עוד עולה מהסקר כי 17% מתנגדים להכרה בכל נסיבות שהן, בעוד 52% סבורים שהמהלך המתוכנן "מתגמל טרוריסטים" משום שהוא "נותן להם מה שהם רוצים".

ג'יימס ג'ונסון, מייסד שותף ב-JL Partners, טוען כי הסקר משקף "ניתוק" בין הציבור לראש הממשלה. לדבריו, "הדעה החציונית של הציבור הבריטי היא שההכרה חייבת לבוא עם תנאים - כלומר, הפסקת אש מוסכמת הדדית ושחרור החטופים".

גם במישור הפוליטי מתברר כי המהלך שנוי במחלוקת. בקרב מצביעי לייבור שעברו לתמוך במפלגת Reform UK בראשות נייג'ל פראג', מספר התומכים בהכרה צונח ל-8% בלבד.

הבוקר ניסה סגן ראש ממשלת בריטניה, דיוויד לאמי, להבהיר את כוונות הממשלה: "כשאנחנו מדברים על הכרה במדינה פלסטינית, זה מפני שאנחנו רוצים לשמר את פתרון שתי המדינות", אמר. לדבריו, "כל החלטה כזו אינה מקימה מדינה פלסטינית בן לילה, אלא חייבת להיות חלק מתהליך שלום". הוא הוסיף כי ההכרעה הסופית תתקבל בהמשך היום.

בתוך כך, רשת "סקיי ניוז" דיווחה כי סטרמר צפוי להכריז כבר היום על ההכרה הרשמית. בטלגרף נטען כי לצד המהלך המדיני, מתכנן ראש הממשלה להטיל סנקציות חדשות על חמאס. צעד זה נועד להקהות את הביקורת הציבורית ולהציג את ההכרה כחלק ממדיניות מאוזנת. לפי ההערכות, ייתכן שמדובר גם בניסיון לפייס את נשיא ארצות הברית, דונלד טראמפ, ימים ספורים לאחר שמתח ביקורת פומבית על בריטניה בנושא הפלסטיני.

נזכיר כי בפגישתם של טראמפ וסטארמר ביום חמישי בבריטניה, אמר טראמפ כי הוא אינו מסכים עם ראש ממשלת בריטניה בנושא ההכרה במדינה פלסטינית. במסיבת עיתונאים שנערכה לאחר המפגש הבהיר טראמפ: "יש לי מחלוקת עם ראש הממשלה בעניין הזה, למעשה זו אחת המחלוקות המעטות בינינו".